◎趙玉森

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《經(jīng)濟(jì)學(xué)家和真正的動物世界》教學(xué)初探

◎趙玉森

對于課文《經(jīng)濟(jì)學(xué)家和真正的動物世界》，初見題目，讀者會感到經(jīng)濟(jì)學(xué)家與動物世界好像并無關(guān)聯(lián)。不過在本文教學(xué)中，教師可以以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，一探究竟。

文章一開篇作者并沒有拖泥帶水，盤馬彎弓，而是直奔主題：“溫水煮青蛙‘真理’的一般表述是……”這個“真理”加了引號，表示其具有特殊意思。在這里，作者用了“一般表述”，用詞嚴(yán)謹(jǐn)。用“沸水”和“冷水”加以對比，用“慢慢加溫”進(jìn)一步說明青蛙會“習(xí)慣乃至麻木”。這里用“激烈”和“緩慢”、“漸近”作對比，說明青蛙從溫水到沸水逐漸變化的過程，從而揭示其含義：“生于憂患，死于安樂”，以及其引申意義：“告誡企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)宴安鳩毒的危害和防微杜漸的重要”。文章寫到這里讓我們驚詫于“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的聰明和“托物言志”的巧妙，“敏感于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的新奇和生動”。其實(shí)，這不過是“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”一廂情愿的過度解讀罷了！這樣就像兜頭往經(jīng)濟(jì)學(xué)家頭上澆了一盆涼水，讓其警醒，促其覺悟。緊接著作者在第二自然段用“人之常情”，“物（動物）之常理”對“溫水煮青蛙”現(xiàn)象進(jìn)行了質(zhì)疑，可“質(zhì)疑”沒有科學(xué)依據(jù)的支持是不行的。因此，作者通過真正的溫水煮青蛙的科學(xué)實(shí)驗(yàn)來證明經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論是站不住腳的。而且這種科學(xué)實(shí)驗(yàn)的過程描寫的比較詳細(xì)，詳細(xì)是為了增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)的真實(shí)性和多種可能性，從而說明理論真實(shí)和確鑿可靠。俗話說“有的”才能“放矢”，沒有箭靶子，射箭將失去目標(biāo)。在這里經(jīng)過作者的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明“溫水煮青蛙”的不真實(shí)。其實(shí)，作者證明其不真實(shí)的目的是批駁那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家之類的人，不管真實(shí)與否，只管拿來為我所用，照搬照抄，生搬硬套，削足適履，完全忘記自己作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，作為社會精英應(yīng)有的責(zé)任感和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。謠言止于智者，我們要做一個智者，遇事多分析，多考慮，多考證，免得以訛傳訛，誤導(dǎo)大眾，甚至貽笑大方。文章第四、五自然段通過壁虎和烏龜?shù)墓适?，說明臆造動物世界的情況不是個別現(xiàn)象，而是有著廣泛地、普遍的意義，告訴大家要引起足夠地注意和重視，也說明作者寫這篇文章的重要性和緊迫性。作者寫這篇文章的主要目的就是要告訴大家，不盲從，不迷信，要有科學(xué)精神，大膽探索，多做一些考證，免得人云亦云，誤導(dǎo)大眾，甚至擾亂社會。特別是近來眾多的網(wǎng)絡(luò)謠言，如果不加甄別和分析，盲目傳播，就容易混淆視聽，危害社會。這篇文章在寫作目的上值得推崇，在寫法上也是有很多地方可圈可點(diǎn)：

（一）語言俏麗

“意料之外”、“情理之中”、“釜底抽薪”、“揚(yáng)湯止沸”、“被我改造為肉湯”、“根本不管，也根本不顧”等詞語的運(yùn)用，新穎、恰當(dāng)、準(zhǔn)確、生動、活潑、俏麗、幽默、風(fēng)趣。有的詞句的運(yùn)用則很辛辣，諷刺意味很濃，既啟迪了讀者，又對那些人云亦云，以訛傳訛者進(jìn)行辛辣的諷刺，毫不留情，甚至有些尖刻。其目的是讓那些不負(fù)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)學(xué)家感到臉紅心跳，如芒刺在背，也讓大家警醒，引以為戒，從而揭示一個深刻的哲理。這個哲理就是對待科學(xué)，對待真理的態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)，敢于質(zhì)疑，善于思考，大膽懷疑，小心求證。

（二）論證嚴(yán)密

作為一篇論說文，文章一開始便陳述了“溫水煮青蛙”的現(xiàn)象及其含義，并為經(jīng)濟(jì)學(xué)家拿來作警示作用。緊接著，作者通過兩次實(shí)驗(yàn)，證明“溫水煮青蛙”的謬誤，事實(shí)勝于雄辯，這里作者運(yùn)用了對比論證和舉例論證的論證方法，讓人不得不信服，從而駁倒了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的論據(jù)。證明了其論點(diǎn)根本站不住腳，進(jìn)一步揭示了文章的主題：“作為社會精英的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，言之有據(jù)，實(shí)事求是是最起碼的科學(xué)態(tài)度”。另一方面也教育大家要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，那些不管真實(shí)與否，只要能為我所用，便不管不顧的現(xiàn)象將對社會產(chǎn)生不良的影響。

（三）構(gòu)思精巧

文章把“溫水煮青蛙”這一被很多人認(rèn)可、家喻戶曉的觀點(diǎn)擺在讀者的面前，并進(jìn)一步說明這一現(xiàn)象所蘊(yùn)含的道理，為經(jīng)濟(jì)學(xué)家拿來所用，讓人驚奇于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的慧眼，善于發(fā)現(xiàn)動物世界的現(xiàn)象，并用動物世界來解釋現(xiàn)實(shí)社會的現(xiàn)象。緊接著用兩個問句：“這真是科學(xué)現(xiàn)象嗎？”、“所謂的科學(xué)解釋真的在‘情理之中’嗎？來引出下文，引出下面的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明溫水煮青蛙的謬誤，從而引出寫這篇文章的主題和寫作意圖。

（四）愿望美好

作為溫水煮青蛙所蘊(yùn)含的道理，早已被不明真相的廣大群眾所接受，作者作此文的目的一來是通過自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明其觀點(diǎn)的虛假，以正視聽，免得謬種流傳，以訛傳訛，貽害大家。二來也是要告誡大家不要人云亦云，要實(shí)事求是，明辨是非，不要被一些所謂的真理和現(xiàn)象蒙蔽，多做一些研究和考證，還大家一個清朗的世界，這才是作者寫此文的用心所在，也體現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。

（趙玉森江蘇徐州沛縣大屯煤電公司中煤職業(yè)技術(shù)學(xué)院221611）