文／杜夢(mèng)華

陽(yáng)谷：告訴你一個(gè)真實(shí)的蚩尤

YANGGU COUNTY: TELLING YOU A REAL CHI YOU

文／杜夢(mèng)華

蚩尤，一代叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)神，其人生卻以慘烈悲壯謝幕，令人扼腕。古文獻(xiàn)記載，五千年前，河北涿鹿，在與黃帝的大戰(zhàn)中，蚩尤戰(zhàn)敗身死，遭肢解，頭顱和軀干被分開埋葬。

百年前，王國(guó)維詠詩(shī)：銅頭鐵額今安在？始信軒皇苦用兵。如今，此問仍牽動(dòng)著專家學(xué)者們求解的迫切之心。

在當(dāng)今可見的史料中，記載蚩尤埋葬地較為明晰的指向有兩處。今山東省菏澤市巨野縣的娘娘廟堌堆，就是蚩尤軀干埋葬之地，這一點(diǎn)在幾年前已被大多數(shù)人所認(rèn)可。但代表死者主體的首級(jí)冢到底在今天的什么地方，卻似乎成了一個(gè)難解之謎……

近年，陽(yáng)谷縣的考古與研究發(fā)現(xiàn)，方始揭開蚩尤首級(jí)冢之謎，還蚩尤“人文始祖”之正名。

蚩尤魂歸何處

在“涿鹿大戰(zhàn)”中，黃帝打敗并擒殺蚩尤后，為什么會(huì)將其殘忍分尸呢？專家分析說，這里似乎反映出黃帝的殘暴不仁，但實(shí)際上也可以看出黃帝對(duì)死后的蚩尤仍然十分害怕。因?yàn)閭餮则坑仁巧叩幕?，能呼風(fēng)喚雨，神通廣大，所以黃帝就把他分尸數(shù)段，以防其靠自身法力再?gòu)?fù)活。

蚩尤遭肢解后到底都埋在了哪些地方，可謂眾說紛紜。除了《皇覽·冢墓記》記載的“壽張”、“巨野”這兩個(gè)地方以外，口頭傳說的還有多處，且都有墳?zāi)苟淹?，有的?guī)模還不小。

墓冢之多，至少可說明兩個(gè)問題。一方面，它們印證了史書上關(guān)于蚩尤死后“身首異處，故別葬之”的記載；另一方面，也表明后世人們對(duì)蚩尤非常敬仰，幾千年來一直緬懷他的豐功偉績(jī)。當(dāng)然，這也不排除以訛傳訛。專家認(rèn)為，僅僅是在民間口口相傳的“蚩尤?！辈蛔銥樾?，還是《皇覽·冢墓記》的記載最具權(quán)威和可信度。

《皇覽》成書于三國(guó)時(shí)期，是魏文帝曹丕命人編纂的。它是中國(guó)歷史上最早的一部從多種古籍中輯錄資料、按照一定的方法加以編排、主要供黃帝閱覽的資料書，其規(guī)模約有800萬(wàn)字，具有很高的史學(xué)價(jià)值。

不過，此書記載的這兩個(gè)地名距今1000多年，中間歷經(jīng)朝代更迭變遷，到如今，它們的具體位置又在哪呢？

皇姑冢內(nèi)無皇姑

在今陽(yáng)谷縣十五里園鎮(zhèn)，往西約2公里處，有一大土丘，高約4.5米，占地約2500平方米。土丘周遭槐樹環(huán)繞，夏時(shí)，草木蒼郁青翠，靜水環(huán)流，冬時(shí)，群周靜穆，鐵樹錚錚。當(dāng)?shù)厝朔Q“皇姑?！?。

有人言，既稱“冢”，則為一人文之物。但“皇姑?！笔欠裨峄使?？無從得知。

1973年的一天，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所山東隊(duì)在皇姑冢遺址中心高臺(tái)北端考察時(shí)，發(fā)掘了一條探溝，出土了一批陶片和一些骨、石器。經(jīng)研究鑒定，為4000至6000年前，新石器時(shí)期的仰韶、龍山文化遺物。

2006年，陽(yáng)谷縣文化局與聊城市文物考古隊(duì)一起，第三次對(duì)“冢”及其周圍進(jìn)行全面勘探，繪制了遺址平面圖。發(fā)現(xiàn)，此冢原來坐落在一個(gè)古城中心，此城呈東北西南向，南北長(zhǎng)約400米，東西寬約150米，面積大約6萬(wàn)平方米，因黃河數(shù)次決口，此城被埋在地下。并探明，“?！弊钌蠈邮菨h代文化層，中間是龍山文化層，底層是大汶口文化層(兼有少量仰韶文化)。

上世紀(jì)70年代至今，對(duì)此冢已進(jìn)行三次考古發(fā)掘，據(jù)積累的資料來看，此冢、城與蚩尤生活的時(shí)期大致相同。如此一來，“皇姑?！泵麘?yīng)為以訛傳訛。那么，在這座近5000年巨冢中沉睡的，到底是誰(shuí)?

首級(jí)墓冢今安在

“皇姑?！笔欠窬褪球坑融＃繐?jù)《皇覽》記載：“蚩尤冢，在東平郡壽張闞鄉(xiāng)城中，高七丈，民常十月祀之，有赤氣出，如匹絳帛，民曰‘蚩尤旗’。蚩尤肩髀冢，在山陽(yáng)郡巨野重聚。”《漢書·地理志》載：“壽良（漢時(shí)壽張縣）蚩尤祠在西北濟(jì)上?！?/p>

那壽張即是陽(yáng)谷么？史料記載，壽張縣歷史悠久，原名“壽良縣”，至東漢時(shí)因避諱光武帝劉秀的叔叔劉良，更名為“壽張縣”。三國(guó)時(shí)期，壽張縣屬東平國(guó)。1964年，壽張縣建制撤銷，劃歸陽(yáng)谷縣至今。另，除皇姑冢外，在原壽張縣范圍內(nèi)，目前尚未發(fā)現(xiàn)第二處與《皇覽》里所提到的蚩尤冢相似的封土遺址。至此，考古發(fā)掘與文獻(xiàn)史料相吻合。

此外，據(jù)《皇覽·冢墓記》記載，在蚩尤冢附近一帶，每年十月都有祭祀蚩尤的風(fēng)俗。而陽(yáng)谷及周圍地區(qū)，每年農(nóng)歷十月初一，家家戶戶都要上墳，連出嫁的姑娘都要回娘家燒紙祭祖。并且，陽(yáng)谷民間流傳的《古柳樹的傳說》《十月一祭祖節(jié)的來歷》等傳說，也與蚩尤有關(guān)，民俗資料旁證了蚩尤冢的真實(shí)性。

文獻(xiàn)記載，考古支持，民俗佐證共同證明：皇姑冢就是蚩尤首級(jí)冢。2009年，山東省文物局批復(fù)，陽(yáng)谷省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“皇姑冢遺址”更名為“蚩尤冢遺址”。

○陽(yáng)谷蚩尤歷史文化展示。Chi You history and culture exhibition.

蚩尤始作于陽(yáng)谷

“蚩尤冢遺址”，作為一種深埋地下的文化遺存，在什么時(shí)間段被發(fā)掘，與文化遺存本身的價(jià)值有關(guān)，更與這個(gè)時(shí)代發(fā)揚(yáng)它的人的眼光、努力有關(guān)。陽(yáng)谷以一縣之力，最終使得蚩尤首級(jí)冢之謎破解，并得到各界認(rèn)可，陽(yáng)谷也因此被稱為“東夷之都”。

其實(shí)，上古時(shí)期，陽(yáng)谷地區(qū)已是東夷集團(tuán)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心。蚩尤帶領(lǐng)九黎氏族部落，在此興農(nóng)耕，制五兵，創(chuàng)百藝，明天道，理教化，為中華早期文明的形成作出了杰出貢獻(xiàn)，使陽(yáng)谷成為中國(guó)農(nóng)耕文明的重要發(fā)源地之一。

這與上世紀(jì)的考古發(fā)現(xiàn)有所印證。上世紀(jì)50年代以來，考古專家在黃河下游的山東、河北、河南一帶發(fā)現(xiàn)了距今4000年至6000年，仰韶及大汶口文化晚期、龍山文化早期的遺址，出土了大量的文物，包括石器、陶器、骨器、窖藏粟粒、豬骨架、牛骨架等。

這些器物的出土，意味著當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)以及手工業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，飼養(yǎng)業(yè)也已成規(guī)模，糧食產(chǎn)量較多，已有剩余。從大汶口文化晚期，龍山文化早期的年代及分布來看，此考古發(fā)現(xiàn)正好同蚩尤九黎部落生存的時(shí)代和活動(dòng)地域相吻合，可以視作最早從事農(nóng)耕稻作的蚩尤九黎部落所留下的文化遺存。

○陽(yáng)谷蚩尤陵新建大門。New gate of Chi You mound.

Chi You, the well-known ancient tribal chief in fairy tales, good at fighting, died tragically in a war long time ago.

In historical materials available to us, we can know that two places clearly indicate the place where Chi You is buried. One place recognized by most people years ago is Niangniang temple earth mound in Juye county, Heze city, Shandong province where Chi You’s torso is buried. But where to find the head mound of Chi You remains mysterious.

Recently, archaeology and research from Yanggu County started to unveil the mystery of the head mound of Chi You, letting us know about the fact that Chi You is the ancestor of the humanity of China.