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潤(rùn)物無(wú)聲,源頭活水
——淺談利用課前五分鐘提高學(xué)生的寫作能力

2016-03-02 22:33:08吳小紅
關(guān)鍵詞:麗水寫作水平作文

吳小紅

(浙江省麗水第二高級(jí)中學(xué) 浙江麗水 323000)

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潤(rùn)物無(wú)聲,源頭活水
——淺談利用課前五分鐘提高學(xué)生的寫作能力

吳小紅

(浙江省麗水第二高級(jí)中學(xué) 浙江麗水 323000)

摘 要:作文一直以來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn),當(dāng)前作文教學(xué)又存在著諸多的問(wèn)題,學(xué)生作文內(nèi)容陳舊,語(yǔ)言蒼白。在新課改不斷深入的形勢(shì)下,以新課標(biāo)的有關(guān)理念為依據(jù),結(jié)合日常作文教學(xué)指導(dǎo),以課前五分鐘為依托,略談提高學(xué)生水平的方法。

關(guān)鍵詞:課前五分鐘 寫作能力

一、學(xué)生作文現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一:目前學(xué)生作文中,普遍存在作文素材陳舊問(wèn)題。平常作文中高頻率的出現(xiàn)屈原、司馬遷、史鐵生等的事例。

現(xiàn)狀二:作文與生活脫節(jié)。學(xué)生作文不關(guān)注現(xiàn)實(shí),缺少對(duì)家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活的深入思考。

現(xiàn)狀三:生活歸生活,寫作歸寫作,不知把生活作為寫作的源頭活水。

二、老師作文教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一:作文課形式僵化,學(xué)生主體寫作積極性受挫。傳統(tǒng)的作文教學(xué)基本上遵循“教師布置、學(xué)生寫作、教師批改”這三部曲。學(xué)生更多的只是參與寫作,而鑒賞和寫作的機(jī)會(huì)少之又少,久而久之,學(xué)生對(duì)寫作的興趣也會(huì)逐步冷卻。

現(xiàn)狀二:作文教學(xué)內(nèi)容老化,上一堂課灌輸一個(gè)知識(shí)點(diǎn),學(xué)生能吸收的內(nèi)容極為有限。作文課多是按照審題、標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾等安排教學(xué)內(nèi)容,教師說(shuō)得有理有據(jù),但學(xué)生一聽(tīng)了之,多半對(duì)學(xué)生的寫作水平無(wú)多大提高。光靠有限的幾節(jié)作文課很難增強(qiáng)學(xué)生寫作的能力,能力的增強(qiáng)依賴于平日的積累,臺(tái)上一分鐘,需要臺(tái)下的十年功。

三、充分利用課前五分鐘,提高學(xué)生寫作的水平

教師應(yīng)要求學(xué)生準(zhǔn)備一本筆記本,讓序列化提高學(xué)生寫作水平的資料得以保存;事先設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容,讓寫作訓(xùn)練有條不紊地開(kāi)展;挑選好協(xié)作教師開(kāi)展活動(dòng)的同學(xué),提高教師教學(xué)活動(dòng)的效率。

1.觀察身邊的景與人,積累寫作素材

四季運(yùn)行,萬(wàn)物多彩,平淡真實(shí)的生活中蘊(yùn)藏著人生百態(tài)?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))要求學(xué)生“學(xué)會(huì)多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考?!备呖甲魑拈喚淼闹笓]棒也一再?gòu)?qiáng)調(diào)作文導(dǎo)向:學(xué)生必須寫自己的生活,抒發(fā)自己的真情實(shí)感。而學(xué)生的真情實(shí)感來(lái)源現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以平常應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生感受自然,感悟生活。

教師一周布置一個(gè)內(nèi)容。如對(duì)自然的感受,對(duì)學(xué)習(xí)生活的思考,對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。以小片段的形式呈現(xiàn),課前五分鐘抽同學(xué)上前展示自己思考所得。一周后所有同學(xué)上交所寫內(nèi)容,同時(shí)挑選出優(yōu)秀作品以小報(bào)的形式展示供同學(xué)學(xué)習(xí)。學(xué)生生活中其實(shí)不缺乏多彩時(shí)刻,在他們的青春里有許多值得回味的瞬間,一陣風(fēng)、一滴雨、一朵花、一片葉……皆可觸動(dòng)心靈;課堂里、課間、食堂、寢室……校園的角角落落都可觸動(dòng)情懷;家里、馬路上、公園里……隨處都在上演真實(shí)故事。學(xué)生盡可描繪自己最細(xì)膩、最溫情、最隱秘的情感。

最真實(shí)的感情最觸動(dòng)人心,著名特級(jí)教師方仁工也曾說(shuō)過(guò):“作文要百分之百真實(shí),百分之百本色。”引導(dǎo)學(xué)生寫真實(shí)的情感,學(xué)生才會(huì)更留意生活,作文才能更體現(xiàn)學(xué)生的真性情。

2.關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),發(fā)表自己看法

信息化時(shí)代帶給我們的是大容量的信息,有些同學(xué),平時(shí)看信息也就圖熱鬧、圖娛樂(lè)、看新鮮,并沒(méi)有在它們身上停留太多的時(shí)間,想到的東西也是比較膚淺的。而只有經(jīng)過(guò)自己頭腦深入思考才能將材料變成思想的一部分,寫文章的時(shí)候,素材也才能不自覺(jué)地流諸筆端,這時(shí)仿佛打開(kāi)了一扇大門,里面的東西華美絕倫任由你挑選,這時(shí)寫出的文章足以讓人相信你平日積累的深厚。

教師周末布置學(xué)生收集二至三個(gè)熱點(diǎn),課前五分鐘,抽取學(xué)生上前呈現(xiàn)所收集的熱點(diǎn),課后學(xué)生針對(duì)熱點(diǎn)寫點(diǎn)評(píng),第二天學(xué)生發(fā)表自己對(duì)熱點(diǎn)的看法,如此循環(huán),兩周后以文字的形式呈現(xiàn)。朱熹說(shuō):“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊魑挠行乱?、有時(shí)代感,這源于對(duì)社會(huì)發(fā)生之事的深入思考。

社會(huì)生活豐富多彩,人性的善與惡,美與丑交互上演。透過(guò)人的社會(huì)活動(dòng)可以洞察人內(nèi)心的或美善或骯臟的內(nèi)心。一部社會(huì)生活史就是一部人類的歷史,人性或崇高偉大或卑微無(wú)恥盡在一舉手一投足。法國(guó)著名思想家帕斯卡爾說(shuō):“一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦,但這是一支會(huì)思考的蘆葦,人因思想而偉大?!彼伎忌鐣?huì)熱點(diǎn),點(diǎn)評(píng)天下事,讓學(xué)生的視野更開(kāi)闊,觀點(diǎn)更深刻。

3.選經(jīng)典片段,在欣賞中提高自我

經(jīng)典作品是大浪淘沙留下的精華,或主題或內(nèi)容或形式給人以審美愉悅。錢理群先生曾說(shuō):“文學(xué)名著的閱讀,就是一種發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘,既是對(duì)作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘,也是對(duì)自我潛在精神力量的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘。說(shuō)到底這乃是對(duì)‘人’的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘?!弊寣W(xué)生挑選經(jīng)典作品的經(jīng)典片段一方面鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典作品,另一方呈現(xiàn)經(jīng)典,互賞經(jīng)典,明白經(jīng)典之所以成為經(jīng)典。

寫作是一個(gè)人生命狀態(tài)的流露,一篇好文章不僅是因?yàn)樗淖值娜A美、結(jié)構(gòu)的精巧或表達(dá)技巧的嫻熟,更是因?yàn)樗兄鴤€(gè)體獨(dú)特的生命氣息,有著對(duì)生活真性情的自然流露。新課標(biāo)指出:“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材,多想多寫,做到有感而發(fā)?!睂W(xué)生平常就應(yīng)積累對(duì)生活的獨(dú)特感悟,以免產(chǎn)生材料要用時(shí)方恨少的感慨。

人的記憶是有限的,隨著時(shí)間的推移,總有許多曾經(jīng)很熟悉的東西退出了記憶之門,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)老師的指引不斷地去增加材料的積累量,讓對(duì)材料的積累成為一種習(xí)慣,知識(shí)越積累越豐富,思想越錘煉越深刻,任何事物都是量變到質(zhì)變的過(guò)程,寫作水平的提高不是一朝一夕之事,而量的積累到一定程度定能達(dá)到質(zhì)量的飛躍。

潤(rùn)物無(wú)聲,充分利用課前五分鐘,持之以恒地實(shí)踐,多少可以改變學(xué)生“無(wú)米之炊” 的尷尬,虛情假意的表演,陳詞濫調(diào)的陳述。

參考文獻(xiàn):

[1]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))》(人民教育出版社、2006年第4次印刷)

[2]呂正之主編《生活即教育》語(yǔ)文出版社1999年版

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