周梅（新疆精河縣高級(jí)中學(xué)）

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培養(yǎng)審美思維，提高語文素養(yǎng)
——談抒情散文《荷塘月色》的教學(xué)思路

周梅
（新疆精河縣高級(jí)中學(xué)）

一、綱舉目張，把握結(jié)構(gòu)美

一切文學(xué)藝術(shù)都離不開一個(gè)“情”宇，但是其情最真、最癡、最自然者，莫過于散文之“情”。讀一篇好散文，總給人以“開緘論心”之感，仿佛走進(jìn)了作者那敞開的心靈，聽他傾訴衷情，那么純真如癡，樸素自然?！逗商猎律返拈_端首句“這幾天心里頗不寧靜”是全文的總綱，教學(xué)中應(yīng)緊抓不放。因?yàn)?，大凡散文大家，最重要、最美好的人格，便是誠實(shí)；便是向讀者交出他那顆或火熱明亮、或悲哀哭泣的心，而像朱自清那樣，一見面，二話不說，就率直地把一顆“不寧靜”的、煩亂的心掏給讀者，實(shí)為罕見。為何不寧靜？

《荷塘月色》，描寫的不是“重大題材”，也不是“時(shí)代強(qiáng)音”，作者呈現(xiàn)給我們的僅是一幅清美幽妙的觀月賞蓮圖：曲曲折折的荷塘，密密田田的荷葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的荷花，淡淡的月色，脈脈的荷香。它并沒有給讀者什么啟示或指引，自始至終，只表現(xiàn)了一種情調(diào)——“不寧靜”的、寂寞微憂的心情。文章自始而終，無不在襯托出這種心情。如一開頭就寫道：這幾天心里頗不寧靜。接著寫他怎樣一個(gè)人在月光下沿著荷塘邊一條曲折、幽僻的小路漫步；他要獨(dú)自“受用這無邊的荷香月色”了。接著，他就開始具體描寫他對(duì)于那“荷香月色”的“受用”。在細(xì)膩、優(yōu)美的景色描寫里，使人感覺處處潛流著一種“不寧靜”的、寂寞微憂的情緒。最后，又憶起江南采蓮的光景，不禁慨然：“這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”。

不難看出，這種貫穿始終的情緒，便是《荷塘月色》一文構(gòu)思的總綱，一切材料、描寫，皆為襯托它而敷色、陳設(shè)。由此，綱舉而目張：觀滿月、賞荷塘，天地之間蘊(yùn)藏著一顆煩擾的心。是為審美思維。

二、理清脈絡(luò)，牽住線索美

所謂脈絡(luò)就是作者串聯(lián)材料的線索。作者思想感情的流動(dòng)，是由線索來控制的，成如劉熙載在《藝概·文概》里所言：“惟能線索在手，則錯(cuò)綜變化，惟吾所施?！币黄⑽?，如果沒有任何線索的控制，果真是任作者的思想感情恣意漫流，那么其文字便將“成為在古墻上亂爬的藤蔓了”（朱自清《〈我所知道的康橋〉讀法指導(dǎo)》），散文創(chuàng)作如是，散文的教學(xué)亦如是。

《荷塘月色》的行文線索有其獨(dú)特之處：

1.整體上的感情線索

如第一段點(diǎn)明心境“頗不寧靜”，孤獨(dú)氛圍中流動(dòng)出淡淡的哀愁與煩悶。

第4、5、6段寫荷塘月色，景與情寧靜而幽美，作者在盡情地“受用這無邊的荷香月色”，讀者不難體會(huì)出此時(shí)此刻已經(jīng)是一個(gè)“天地人合一”的意境了——景是靜景，觀景人是靜心。而到7、8段，感情卻又陡然一轉(zhuǎn)“我什么也沒有”。

“忽然想起采蓮的事情來了”，字里行間充溢著作者對(duì)美好生活的向往。現(xiàn)實(shí)，終究是現(xiàn)實(shí)，畢竟無法超脫，“猛一抬頭，不覺已是自己的門前……”作者又回到現(xiàn)實(shí)，心情返歸不寧靜。

由不寧靜始，轉(zhuǎn)而片刻寧靜，終歸不寧靜，這便是整體上的以感情為線索。

2.局部上的空間線索

4、5、6段寫荷塘月色，是全文的重點(diǎn)所在，正如朱自清所說：“作者先將自己看到的，并以為是值得敘述出來的若干點(diǎn)找出來，然后按照方向與位置逐點(diǎn)逐點(diǎn)地結(jié)構(gòu)起來。這樣，就形成了一幅嚴(yán)謹(jǐn)有序的構(gòu)思的輪廓?！保ㄙ軜渖渡⑽膭?chuàng)作藝術(shù)》），言行一致，且看朱自清是如何描寫荷塘、月色的：

沿著荷塘旁邊一條小路——曲曲折折的荷塘上面彌望的是田田的葉子，葉子中間是零星的花；葉子底下是脈脈的流水——荷塘四周：楊柳的風(fēng)姿，樹梢上隱隱約約的遠(yuǎn)山，樹縫里漏著一兩點(diǎn)燈光，樹上的蟬聲與水里的蛙聲。每一景一物，都按照一定的空間位置組織得井然有序，縝密嚴(yán)謹(jǐn)。

從審美思維訓(xùn)練的角度來說，牽住作品整體與局部的獨(dú)特線索進(jìn)行教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生的審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，不失為一種有效途徑。

三、品味詞語，推求深意美

由語言構(gòu)成的文學(xué)作品，它不具有雕塑、繪畫的直觀性和音樂的聽覺性，其文學(xué)形象只存在于讀者的觀念之中，人們只能通過文字符號(hào)，在心中喚起與詞義有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和記憶，然后，憑這種經(jīng)驗(yàn)和記憶的材料在觀念和想象中構(gòu)成文學(xué)形象，進(jìn)行審美。再說，凡是人們可以用思想（即思維）來觀照的東西，都可以用語言來表達(dá)，凡是思想所能達(dá)到的地方，語言也都能達(dá)到。據(jù)此，對(duì)《荷塘月色》這樣的傳世美文進(jìn)行審美式教學(xué)，品味詞語，推求深意則顯得尤為重要了。

文章首句的深意自不必再贅，就作者漫步塘邊小路“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里”的內(nèi)心獨(dú)自，看似平淡無奇，其實(shí)是重要的，作者的難言之隱全假托于“寂寞”的夜晚的“幽僻”的小路與“淡淡”的月光之中，這些都是作者彷徨、苦悶、煩亂、哀愁心境的象征。在具體的語境中反復(fù)品味這些詞語，推求其深層含意，就能知人論世了。

仍以描寫荷塘、月色的4、5、6段為例，反復(fù)品味，可以看出作者筆下的荷塘是月光之下的荷塘；月光是荷塘之上的月光，而賞月觀荷之人夾在其中，處處在寫景，處處在抒情，景與景和諧統(tǒng)一，景與情融為一體，都表現(xiàn)得那樣清新、秀麗、嫵媚、纖巧、幽靜、淡雅、婀娜、流暢、飄逸、輕柔、朦朧……凡此種種靜態(tài)的陰柔美，無不交融著作者那隱隱的，卻又是深沉的孤獨(dú)與苦悶的心緒，在筆底流動(dòng)。這也是那個(gè)黑暗、苦悶的時(shí)代，在作者心靈上留下的“影”與“響”——“熱鬧是它們的，我什么也沒有”。稀松平常的詞語，令人回味無窮：作者始終不能擺脫那綿綿的愁緒與煩亂?！懊鸵惶ь^，不覺已是自己的門前”轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，散步完了，叉回到“家”——哀愁如月，淡淡而朦朧。貌似平淡，實(shí)則深沉的詞語在《荷塘月色》中比比皆是，不能盡舉，企望教與學(xué)者仁者見仁，智者見智，各顯“神通”了。

·編輯董慧紅