○余安妮 韋冬余

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艾偉漢字問題研究及對當(dāng)代識字教學(xué)啟示

○余安妮 韋冬余

摘 要：艾偉是近現(xiàn)代著名的教育心理學(xué)家，《閱讀心理：漢字問題》是他對漢字教學(xué)研究的成果。本文主要對艾偉的漢字成分、字形和識字量進行研究，從而得出對當(dāng)代漢字教學(xué)的啟示：有效利用“‘形聲義’結(jié)合的集中識字教學(xué)方法”和“在環(huán)境中識字的分散識字教學(xué)方法”的識字教學(xué)方式；采用“自主制作識字積累本”和“在‘玩’中快樂識字”的兩種趣味識字教學(xué)的措施。

關(guān)鍵詞：艾偉 漢字 識字教學(xué)方法 識字教學(xué)啟示

中國是一個崇尚文字的文明古國，我國漢字是世界上生命力最強的一種文字，從殷商時代的甲骨文到秦代的小篆這類具有象形特點的古文字，再到隸書、草書、楷書和行書等現(xiàn)今使用的不完全具有象形特點的今文字。正因為對漢字的不斷繼承與發(fā)展，我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)、文化精髓才得以傳承。漢字的一步步發(fā)展演變，有其優(yōu)點，也有一定的局限性。20世紀20年代艾偉以科學(xué)實驗的方式使?jié)h字更科學(xué)化，并出版了專著《閱讀心理：漢字問題》，在中國語文教育史上，對漢字的變革與教學(xué)起到重要的推廣作用。

一、艾偉生平與著作

艾偉（1890—1955），原名華泳，字險舟，湖北江陵市人（今荊州市），我國現(xiàn)代著名心理學(xué)家。艾偉畢生致力于學(xué)科心理的研究，首開學(xué)科心理學(xué)的先河，構(gòu)建與發(fā)展了中國科學(xué)教育心理學(xué)的體系，并且為語文教育的科學(xué)化、中國化奠定了堅實的基礎(chǔ)，堪稱“語文教育科學(xué)研究中國化的典范”。［1］

艾偉一生著述頗豐，主要著作有《初級教育心理學(xué)》《師范科教育心理學(xué)（上下冊）》《教育心理學(xué)》《教育心理學(xué)大觀》等。關(guān)于國文教學(xué)的有《閱讀心理：漢字問題》《閱讀心理：國語問題》《中學(xué)國文教學(xué)心理學(xué)》以及相關(guān)的論文。其中《閱讀心理：漢字問題》和《閱讀心理：國語問題》是艾偉研究中國語文學(xué)科心理的代表性著作。

二、漢字改革的時代背景

勞乃宣說過：“今日欲救中國。非普及教育不可；欲教育普及，非有易識之字不可；欲為易識之字，非用拼音不可。”由此看出勞乃宣十分肯定拼音的首要地位。［2］而章炳麟?yún)s與其有著截然不同的看法：“文化發(fā)不發(fā)達與文字拼音不拼音沒有關(guān)系；教育普及不普及與文字拼音不拼音沒有關(guān)系；漢字與拼音文字各有各的優(yōu)勢；漢語是單音節(jié)語，只能使用漢字；漢語方言分歧，要用拼音文字不可能。”［3］章炳麟認為漢字與拼音的地位是平分秋色，各有各的優(yōu)勢。

艾偉認為文字是獲得知識的工具，在一定的教育年限內(nèi)，對文字這一工具的掌握程度與所獲得的知識成正比。而拼音可以輔助識字，一定程度上降低識字的難度，所以拼音在當(dāng)時的國情下確實有推行的必要。拼音符號在一定程度上達到了簡便可行的社會效用，但是漢字是中國特有的文化符號，不能因拼音符號的推廣使用而廢棄。

三、艾偉漢字問題研究之識字研究

《閱讀心理：漢字問題》是艾偉從心理學(xué)角度研究漢字學(xué)習(xí)的重要著作，他對漢字問題的研究從1923年開始，25年的研究成果都集中于《閱讀心理：漢字問題》一書中。本文主要從以下三方面進行研究。

（一）漢字成分

何為識字，艾偉提出一個觀點：漢字分為形、聲、義這三個部分，識字者須見形而知聲、義，聞聲而知義、形也。即以形為刺激，必須能引起聲、義二反應(yīng)；以聲為刺激必須能引起形、義二反應(yīng)。這是對識字的經(jīng)典解釋，也是科學(xué)界定“識字”的開端。魯迅、陳黎明等人對“識字”的見解亦有異曲同工之妙。魯迅認為：“誦習(xí)一字，當(dāng)識形音義三：口誦耳聞其音，目察其形，心通其義，三識并用，一字之功乃全。”［4］陳黎明認為：“識字在本質(zhì)上就是要通過建立漢字形、音、義之間的整體聯(lián)系以建構(gòu)識字者與漢語書面語之間的聯(lián)系。通俗的講，所謂識字，表層上要掌握有關(guān)漢字的音、形、義三要素本身，并建立三者之間的整體聯(lián)系；深層上要‘能言’，要掌握漢字在語言中的實際應(yīng)用，力求會讀、會寫、會講、會用。”［5］

（二）字形

艾偉在漢字的音、形、義中尤其重視字形，從最原始的甲骨文開始就是以字形為主。所以艾偉對字形進行了深入的研究。他的第一種測驗：觀察測驗。這是測驗應(yīng)試者對字形的觀察能力，即在數(shù)秒之內(nèi)觀察一字后，能否默寫或默寫一部分還是全部。由此測驗，艾偉得出：1.容易觀察的字，筆畫在一與十之間。2.筆畫從十一畫到十五畫之間的字，有容易觀察的，也有不易觀察的，根據(jù)字形的組織來定。3.若一個字的筆畫在十畫以上，而分為三四部，由斜線、曲線所組織而成（例如疑，殺等字），對這種字的觀察也會稍有困難等。

艾偉先生還對釋形與同音的綰結(jié)（綰結(jié)：原意指系結(jié)；打結(jié)?，F(xiàn)指二者的連結(jié)）進行測驗即第二種測驗，所謂釋形即對字形進行最簡單的解釋；所謂同音即不同兩字同一音（例如“東”和“冬”等）。

艾偉的實驗表明，在我們學(xué)習(xí)漢字的過程中，不能單靠死記硬背，而是應(yīng)該根據(jù)漢字中形聲字占有絕大多數(shù)的特點，同時抓住表意文字的特點，結(jié)合在字形的偏旁部首、基本結(jié)構(gòu)能夠顯示漢字字義信息這一特點，進行釋字學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，達到事半功倍的效果。

（三）識字量

該實驗始于1931年。他指導(dǎo)研究生周祖訓(xùn)對當(dāng)時流行的“新時代”“新主義”“新中華”“新課程”和“基本”等5種初小國文課本，合計20余萬字的資料進行詳細的統(tǒng)計分析。在系統(tǒng)研究之后，他們發(fā)現(xiàn)這5種課本因識字量的安排不夠科學(xué)，并不適合于初小學(xué)生學(xué)習(xí)。艱難指數(shù)偏低是當(dāng)時出版的幾種國語教科書存在的共同問題。艾偉根據(jù)自己的實驗研究提出生字量的分配和進程的設(shè)想。我國語文教育研究專家顧黃初先生根據(jù)艾偉的設(shè)想，提出兩點：（1）這種小學(xué)國語課本識字量的安排，由于其艱難指數(shù)均超過20，因而其難度比流行各種課本的低，可以保證教學(xué)任務(wù)的完成而不擠占兒童課余的必要游戲及休息時間。（2）由于每冊生字數(shù)增加量小，因而艱難指數(shù)逐年級而增，這樣使學(xué)生在辨認、記憶生字上的負擔(dān)減輕，有利于高年級學(xué)生識記方面從生字轉(zhuǎn)向生詞。這對我們當(dāng)今編寫中小學(xué)語文課本也不乏借鑒意義。

四、艾偉漢字問題對識字教學(xué)的啟示

艾偉的語文學(xué)科教學(xué)心理實驗不僅取得了豐富的成果，而且產(chǎn)生了深遠的影響。他的研究成果不僅對于當(dāng)時語文教育教學(xué)質(zhì)量的提高具有非常重要的價值，也對于當(dāng)今的語文識字教學(xué)也有很重要的借鑒意義。

（一）新型兩種識字教學(xué)的方式

1.“形聲義”結(jié)合的集中識字教學(xué)方法

漢字由形、聲、義三部分組合而成，它是表意體系的文字，表意體系的文字最大的特點就是字形與意義的相結(jié)合，通過字形就可以大概知道字義。而根據(jù)艾偉的觀點，要達到識字的標準，必須是“見形而知聲、義，聞聲而知義、形也”。這給教師在識字教學(xué)時提出建議，在教學(xué)生識字時，只關(guān)注學(xué)生是否認識這個字的字形、是否能讀出正確的讀音是遠遠不夠的，還要關(guān)注學(xué)生是否了解這個字的意義，這三者能否形成綰結(jié)。例如：在教“江、河、?！钡茸值臅r，可以指導(dǎo)學(xué)生觀察這些字有何共同點，它們都有“三點水”這個部首，也就是說這些字都是與水有關(guān)，從而得出一般性的規(guī)律，帶“三點水”部首的字基本與水有關(guān)。從而可以拓展學(xué)生的思維，讓學(xué)生舉一反三，還有哪些字是和水有關(guān)的。同時還可以引導(dǎo)學(xué)生用同樣的方法，拓展去學(xué)習(xí)其他部首的字，例如：“足字旁”“米字旁”等等。

2.在環(huán)境中識字的分散識字教學(xué)方法

在人的一生中，識字的黃金時期是在兒童到青少年時期，即所謂的小學(xué)時期。在小學(xué)語文新課標中，對小學(xué)生的識字量的要求是累計到達3000個常用漢字，其中有2500個會讀會寫。在語文教材中，除了有需要掌握的教學(xué)計劃內(nèi)的生字，還有一些在課文中出現(xiàn)的生僻字，但不要求掌握，這些字也可以作為識字的材料，學(xué)生自主學(xué)習(xí)積累。

除了學(xué)生在課堂上的集中識字的學(xué)得的字，還有一部分識字量是孩童在日常生活中習(xí)得的字。在這種習(xí)得識字的情況下，孩子識字往往需要一個環(huán)境，而且對生字的認識也是一種整體認讀。例如：孩童經(jīng)常去“麥當(dāng)勞”，父母經(jīng)常跟他說這三個字就是“麥當(dāng)勞”，孩童會認得這三個字整體是“麥當(dāng)勞”，但當(dāng)把這三個字拆開的，分別指其中任何一個字，也許孩子就不認識了，所以孩童識字也是需要一定的環(huán)境的。這給父母和教師一定的啟示，在識字教學(xué)時，孩子們可以先整體認讀，再拆分認讀，最后單字學(xué)得。既然在一定的環(huán)境中能夠促進孩童的識字，那也可以采用在游戲中滲透認讀識字，在樂趣中識字，而不是在課堂上的應(yīng)試僵化的識字。這一點也體現(xiàn)了陶行知的觀點：“生活即教育”，在生活中滲透教育，避免學(xué)習(xí)的僵化，體會學(xué)習(xí)的快樂。

（1）趣味識字教學(xué)的措施

俗話說“寓教于樂”，語文學(xué)習(xí)在自主的學(xué)習(xí)的過程中才能感受到樂趣，學(xué)生在感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，要真正做到趣味識字教學(xué)。

（2）自主制作識字積累本

在學(xué)生日常生活中，會通過各種方式看到很多的生字詞，例如：廣告牌上的生字詞、路標上的生字詞、書刊及報紙上的生字詞、看電視時字幕中出現(xiàn)的生字詞等等，學(xué)生會經(jīng)常遇到生活中類似的場景，這些是學(xué)生在日常生活中遇到并習(xí)得的生字詞。教師可以充分利用這些場景中出現(xiàn)的生字詞，讓學(xué)生把自己遇到的生字詞，通過一個小本子收集整理，可以采用摘抄法、剪貼法等。教師可以每隔一周，讓大家交流各自收集的生字詞，并自主向同學(xué)們進行講解，如何得到這個字，如何認識這個字，這個字有什么含義，如何使用這個字。在交流中，教師可以做適當(dāng)?shù)难a充和強調(diào)。

（3）在“玩”中快樂識字

孩童的有意注意比較短，無意注意占優(yōu)勢，根據(jù)這一特點，教師應(yīng)不斷地改變教學(xué)方式，滿足學(xué)生的好奇心，從而持續(xù)地吸引學(xué)生的注意力。教師可以改變原來的單一的教學(xué)形式，如：看掛圖識字。教師可以在課堂上找準契機開展游戲，如：可以讓同學(xué)們扮演不同的部首，然后讓其自由組合，看能組合到哪些新的字詞，學(xué)生在愉快的氛圍中，正真“動”起來，快樂的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)有效地將教學(xué)內(nèi)容和游戲結(jié)合，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中思考，玩中創(chuàng)新。

總之，艾偉對漢字問題的研究具有劃時代的意義。在漢字問題是整個教育的前提的觀念引領(lǐng)下，他立足科學(xué)實驗研究，深入廣泛地探索漢字心理問題，為漢字改革提供了科學(xué)依據(jù)，也為漢字教學(xué)提供了借鑒。

注釋：

[1]陳黎明主編：《陳黎明研讀艾偉<國語問題><漢字問題>》，北京：高等教育出版社，2015年1月版，第1頁。

[2]勞乃宣：《進呈簡字譜錄折》，文字改革出版社編：《清末文字改革之集》，文字改革出版社，1958年版，第80頁。

[3]章炳麟：《駁中國改用萬國新語說》，國粹學(xué)報，1908年，第41，42期。

[4]魯迅：《漢文學(xué)史綱要》，上海古籍出版社，2005年版，第3頁。

[5]陳黎明，邵懷領(lǐng)：《中國當(dāng)代識字教學(xué)法研究》，中國社會出版社，2011年版，第3頁。

（余安妮，韋冬余 江蘇揚州 揚州大學(xué)文學(xué)院225009）