甘肅省會(huì)寧縣枝陽(yáng)中學(xué) 張海霞
語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
甘肅省會(huì)寧縣枝陽(yáng)中學(xué) 張海霞
提高整個(gè)民族素質(zhì),素質(zhì)教育占據(jù)很重要的地位,其中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)尤其重要,因此就要更新教育思想,誘發(fā)創(chuàng)造興趣,注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的心理品質(zhì),創(chuàng)設(shè)良好的氛圍,不斷促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。
培養(yǎng)興趣 創(chuàng)設(shè)氛圍 創(chuàng)新思維
素質(zhì)教育要求學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、閱讀能力、理解能力、思維能力、創(chuàng)新能力等諸多能力之中,更應(yīng)優(yōu)先培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力具有十分重要的意義。
提到創(chuàng)新教育,很多人往往想到的是脫離教材的活動(dòng),如小制作、小發(fā)明等;或者是借助問(wèn)題,讓學(xué)生任意去想去說(shuō),說(shuō)得離奇,便是創(chuàng)新,走入了另一個(gè)極端。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn),別出心裁的觀察角度都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問(wèn)題的解決方法是否有創(chuàng)新性,不在于這一問(wèn)題及其解決方法是否別人提過(guò),而關(guān)鍵在于這一問(wèn)題及其解決方法對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新,也必須有創(chuàng)新的能力。教師能夠完全把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問(wèn)題引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究,讓學(xué)生掌握更多的方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),那他就成功了一半。興趣對(duì)求知對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!比绻芎玫貑l(fā)了學(xué)生的興趣,使他們達(dá)到了想求明白和想學(xué)習(xí)那種躍躍欲試的地步,學(xué)生的創(chuàng)新能力才能進(jìn)一步提高。為了刺激學(xué)生的興趣,教師可以根據(jù)教學(xué)目的和要求,應(yīng)用靈活多樣的形式來(lái)啟迪學(xué)生的興趣,為創(chuàng)新打開大門。教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng)新意識(shí),改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。
只有寬松和諧的教學(xué)環(huán)境,學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力,有利于學(xué)生之間的多向交流。首先,要允許、鼓勵(lì)學(xué)生提出各種與教材、教師意見(jiàn)不一致的觀點(diǎn),不要迫使學(xué)生鉆入老師預(yù)先設(shè)計(jì)的“標(biāo)準(zhǔn)”答案中。只有在這種氛圍中,學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力;其次,班集體能集思廣益,有利于學(xué)生之間的多向交流,特別是一些不易解決的問(wèn)題,讓學(xué)生在班集體中開展討論,這是營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主環(huán)境的表現(xiàn)。學(xué)生在輕松的環(huán)境下,暢所欲言,各抒己見(jiàn),學(xué)生敢于發(fā)表獨(dú)立的見(jiàn)解,或修正他人的想法,從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生潛能。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),思維定式是一種消極的東西,要?jiǎng)?chuàng)新思維,就要用不尋常的視角觀察尋常的事物,使得事物顯示出其些不尋常。所以,我們?cè)趧?chuàng)新思維的時(shí)候,應(yīng)該盡可能地打破頭腦中的所有條條框框,拋開那些“法則”“規(guī)律”“定理”“守則”“常識(shí)”之類的東西,進(jìn)行一番“混沌型”的無(wú)序思考,以便充分激發(fā)我們的想象力,達(dá)到更好的創(chuàng)新效果。
因循守舊的人有時(shí)是不敢先想,不敢創(chuàng)新,而大多數(shù)情況下則是不愿想或者根本就想不到?!案鐐惒嫉碾u蛋”這個(gè)故事大家肯定都熟悉了。那么,怎樣把一只雞蛋豎立在桌面上呢?哥倫布的方法是把雞蛋一端的蛋殼磕破一點(diǎn),形成一個(gè)平面,從而使雞蛋穩(wěn)穩(wěn)地立在桌面上,看了哥倫布的做法,我們才意識(shí)到自己的頭腦中原先有一個(gè)框框,就是“不許打破雞蛋皮”,這一條束縛是誰(shuí)強(qiáng)加給你的呢?是你自己。那么,讓我們沿著哥倫布的思路再構(gòu)想一些新創(chuàng)意。除了“磕破雞蛋皮”之外,還有沒(méi)有別的方法,把一只雞蛋豎立在桌面上呢?其實(shí)方法多得很,比如:(1)在桌面上挖一個(gè)小坑。(2)使用“萬(wàn)能膠”。(3)天花板上拴一根繩吊著雞蛋。(4)讓桌子躺倒,雞蛋放在地板上貼著桌面。(5)使雞蛋高速旋轉(zhuǎn),而立在桌面上。(6)把桌子倒吊起來(lái),雞蛋豎著塞在桌面與地板之間。(7)直接用手扶著,等等。
想出了這么多的辦法之后,再回過(guò)頭來(lái)看一看,當(dāng)我們初次聽到“怎樣把雞蛋豎立在桌面上”這一難題的時(shí)候,我們幾乎一籌莫展,認(rèn)為那是不可能的。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢?原因就是我們頭腦中無(wú)形的束縛,實(shí)在是太多了。所以,要?jiǎng)?chuàng)新就必須擺脫定向思維的桎梏,超越重復(fù)、常規(guī)、傳統(tǒng)的方式,在平時(shí)的教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生的奇思妙想,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。要推進(jìn)教育創(chuàng)新,在語(yǔ)文教學(xué)中打破思維定式,謀求創(chuàng)新思維,就要從傳統(tǒng)的、已經(jīng)習(xí)慣的觀念束縛中解放出來(lái),以寬闊的眼界、開放的胸懷、深刻洞悉當(dāng)代世界教育發(fā)展的潮流,使教育思想和理論與時(shí)代同步發(fā)展。
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,多搞點(diǎn)啟發(fā)創(chuàng)造想象,對(duì)激發(fā)學(xué)生思維,促進(jìn)創(chuàng)新能力是大有益處的。首先,要豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、欣賞,使學(xué)生受到感染;通過(guò)充分利用教學(xué)圖片、實(shí)物、多媒體及學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)發(fā)展學(xué)生的觀察力。當(dāng)學(xué)生積累了豐富的表象之后,創(chuàng)造想象能力便會(huì)得到逐步發(fā)展。其次,在已有故事結(jié)局的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開想象,推測(cè)補(bǔ)充可能產(chǎn)生的新奇結(jié)局。當(dāng)然,創(chuàng)造性想象能否產(chǎn)生創(chuàng)新成果,還必須在想象之后,引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)自己想象的合理性。創(chuàng)造性想象不能違背客觀現(xiàn)實(shí)和客觀規(guī)律,學(xué)生創(chuàng)造性思維不是失去理智的胡思亂想。
總之,語(yǔ)文教師要做一個(gè)有心人,結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在組織學(xué)生進(jìn)行讀、寫、聽、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)中,使語(yǔ)文學(xué)科成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一片沃土,讓埋在孩子們心底的智慧種子早日生根、發(fā)芽、開花,并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。