陳遠(yuǎn)燕（廣西賀州市昭平縣昭平中學(xué)）

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在語文教學(xué)中塑造學(xué)生的優(yōu)美人格

陳遠(yuǎn)燕
（廣西賀州市昭平縣昭平中學(xué)）

高中時期是學(xué)生優(yōu)美人格培養(yǎng)的重要時期，學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀也正是在這個重要時期開始形成的。在這人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵階段，把學(xué)生培養(yǎng)成一個具有健全人格、高尚人格、優(yōu)美人格的人，我們的語文教學(xué)擔(dān)負(fù)著至關(guān)重要的責(zé)任。作為語文教師，我們在完成自身教學(xué)目標(biāo)的同時，還必須在教學(xué)過程中通過對優(yōu)美課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生與課文中的人（或事）同喜同悲、同樂同愁，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚優(yōu)美的人格。

一、以文本典范為載體，感知優(yōu)美人格

語文是優(yōu)美人格教育的最好載體，尤其是高中語文。教材中有許多反映優(yōu)美人格的文章，為塑造學(xué)生優(yōu)美人格提供了許多事例典范，需要我們教師在教學(xué)中有效地滲透人格教育，巧妙地把這些潛藏在文章中的人格教育內(nèi)容挖掘出來，使之成為培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美人格的源泉。

讀名著就是在讀一種偉大的思想；讀名著更是與名人交流，接受名人思想人格的熏陶，感知主人公的優(yōu)美人格。如海明威的《老人與?！分猩５貋喐缯f：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！币粋€十足“困難絆不住，厄運打不倒”的硬漢銘記心中。蘇軾的《定風(fēng)波》中“誰怕？一蓑煙雨任平生”，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”。好一個能如此曠達、灑脫、樂觀地面對人生風(fēng)雨的豪邁詩人。陸蠡的《囚綠記》中“常春藤”這一典范，讓我們懂得：當(dāng)我們的生命之綠被囚住時，我們不能失去生機，更不能枯萎和凋落！我們要向往光明，永遠(yuǎn)向著陽光生長；要堅貞不屈，勇敢地追逐生命的美麗與輝煌?！稜T之武退秦師》中燭之武在國家危難之時，他深明大義，義無反顧，肩挑“說秦伯，退秦師”的重任；在強秦面前，他不卑不亢，機智勇敢，滿懷信心，榮獲“三寸之舌，強于百萬雄兵”美譽?！@些作品精彩感人，人格也如日月之光輝，作品的藝術(shù)魅力和作家的人格風(fēng)范交相輝映。教學(xué)中，讓學(xué)生悉心品讀，體味這些優(yōu)秀作品，認(rèn)真感知文中形象典范的高尚優(yōu)美人格，領(lǐng)略他們崇高的人格魅力。

二、以文本體驗為平臺，體悟優(yōu)美人格

無論是語文教材，還是課外讀物，其中多數(shù)優(yōu)秀篇章都是作者的生活體驗和心靈感悟。我們應(yīng)通過教學(xué)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生深入體驗文本，領(lǐng)悟課文情感，進而體悟優(yōu)美人格。

1.朗誦體驗

語文教學(xué)從古至今都十分注重學(xué)生的朗誦感悟體驗，讓學(xué)生在朗讀、背誦中領(lǐng)悟文本的優(yōu)美內(nèi)涵。如教學(xué)課文《故都的秋》時，可以引導(dǎo)學(xué)生對課文進行聲情并茂地朗誦，并讓學(xué)生飽含深情地反復(fù)誦讀文中的優(yōu)美語段——文章開頭兩段和結(jié)尾兩段，使學(xué)生體會領(lǐng)悟作者郁達夫?qū)识贾锏木鞈佟⑾蛲?，熱愛的?zhí)著與癡迷，進而促使學(xué)生追求真善美，熱愛家國親人，樂于奉獻。

2.評講故事體驗

在語文教學(xué)中，教師要善于把無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語言，讓人格教育更為可感。可以通過評講故事的方式來達到學(xué)生體悟優(yōu)美人格的目的?？梢允墙處熤v，學(xué)生評，也可互換角色。所講故事的人物可以是課內(nèi)的，也可以是課外的；可以是正面的，也可以是反面的。講完故事后可以讓學(xué)生對故事中的人格因素進行獨立思考，自主判斷，從而引發(fā)明理、覺悟和警醒，形成對自身人格的修復(fù)和提升。我們也可以對人物的人格特點進行評價，引導(dǎo)學(xué)生贊美其中的優(yōu)秀人格，批判其中人格的卑劣成分。我們還可以闡述自己的人格取向，展現(xiàn)自己的人格魅力。借此讓學(xué)生明辨人格的優(yōu)劣，摒除人格的卑劣，接受優(yōu)美、高尚人格的熏染，為自己的健全、優(yōu)美人格的形成提供充足的養(yǎng)料。

3.表演體驗

高中語文教材精選了一些經(jīng)典的小說、戲劇等篇目，這為學(xué)生的表演體驗提供了很好的素材。語文教師可以利用好這個契機，采用表演的方式來進行教學(xué)，既可以以表演來活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，也可以以表演來發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和對優(yōu)美人格的領(lǐng)悟。如教學(xué)課文《雷雨》時，可以讓學(xué)生把課文內(nèi)容改編成劇本，然后分角色進行表演。通過惟妙惟肖的角色表演，學(xué)生可以更深刻地理解和感悟以周樸園為代表的反動資本家那冷酷無情、自私虛偽的本性以及以魯侍萍為代表的底層勞動人民的善良賢惠、自尊剛強的美德。讓學(xué)生在角色表演過程中感受美、獲得美、創(chuàng)造美、提高美，最終達到培養(yǎng)學(xué)生具有較豐富的情感、審美情趣和愛憎分明、棄惡揚善等人格特質(zhì)的教育最高境界。

當(dāng)然，我們還可以通過“辯論比賽”“作文創(chuàng)作”等方式來培養(yǎng)學(xué)生健全、優(yōu)美、高尚的人格。對學(xué)生言語中優(yōu)美高尚的人格予以肯定贊美，對學(xué)生言語中卑劣的人格予以否定批判，同時要幫助學(xué)生彌補人格中的缺陷，指引學(xué)生根除人格中的卑劣，以便使學(xué)生的人格得以健全、提升。

總之，作為教育工作者，塑造學(xué)生健全、優(yōu)美的人格，我們責(zé)無旁貸。我們語文教師更是要充分挖掘利用語文教材、社會資源，運用好語文課堂與現(xiàn)代的教學(xué)手段對學(xué)生進行人格的培養(yǎng)，讓他們吸收典范人物高尚品德的營養(yǎng)，茁壯成長為具有優(yōu)美、高尚人格的人，從而為學(xué)生的美好的生活打下堅固的人格基礎(chǔ)，幫助學(xué)生向幸福的人生邁出堅實的步伐，為促進社會和諧發(fā)展與實現(xiàn)偉大的中國夢做出積極的貢獻。

·編輯杜嫣然