葉 朝

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 湖北 襄陽 441050）

一、課題研究的背景和內(nèi)容

（一）問題的提出

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,決定了社會不僅需要有較高理論水平和高學(xué)歷的管理人才，而且大量需求那些具有一定的專業(yè)技能、愛崗敬業(yè)有奉獻(xiàn)精神、具有良好職業(yè)道德的實用人才。在這個方面，高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)和社會的需求是相一致的。從某種角度說，高職畢業(yè)生的職業(yè)道德水平狀況在很大程度上影響著企業(yè)員工職業(yè)道德水平的高低。高職院校在為社會各行業(yè)不斷輸送具有一定專業(yè)技能實用人才的同時，立德樹人顯得尤為重要。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)高職生職業(yè)道德教育，不僅關(guān)系到一所學(xué)校的教育質(zhì)量，也關(guān)系到企業(yè)未來的發(fā)展和市場形象的塑造。如果高職院校的職業(yè)道德教育只是停留在職業(yè)道德知識的傳授上，那么，學(xué)生即使了解和掌握了書本上的道德規(guī)范，也很難在今后的實踐中將它們轉(zhuǎn)換成為必要的道德判斷能力和道德選擇能力。相對于對企業(yè)而言,企業(yè)員工的職業(yè)道德素養(yǎng)是企業(yè)求生存、謀發(fā)展的重要思想依托。所以，應(yīng)科學(xué)設(shè)計高職的職業(yè)道德教育架構(gòu),使其與企業(yè)的職業(yè)道德教育有機(jī)地結(jié)合起來,有助于提高思想教育的針對性。[1]我們選擇這一課題進(jìn)行研究,不僅有助于提高高職教學(xué)水平，深化教學(xué)改革，而且有助于圍繞職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)能力的形成來實現(xiàn)課程整合，以知識的掌握服務(wù)于能力的構(gòu)建和素質(zhì)的提高為目的，從而實現(xiàn)服務(wù)專業(yè)、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會的目標(biāo)。

（二）研究的主要內(nèi)容

1.高職不同階段（情境）職業(yè)道德教育內(nèi)容、方法的區(qū)別設(shè)計與研究：把高職不同的學(xué)習(xí)情境下職業(yè)道德教育的內(nèi)容、實施方法加以區(qū)別和設(shè)計。這種區(qū)別不同對象、不同情境、不同方法的教育，有助于落實教育的效果，提高針對性。

2.職業(yè)道德顯性教育與隱性教育的協(xié)調(diào)設(shè)計與研究：職業(yè)道德的顯性教育主要體現(xiàn)在課堂知識性教育、思想政治教育、企業(yè)（制度）文化教育等；職業(yè)道德的隱性教育主要體現(xiàn)學(xué)生日常行為的管理與養(yǎng)成、班級文化建設(shè)管理、社會實踐的參與、校外頂崗實習(xí)實訓(xùn)教育等。高職學(xué)生學(xué)習(xí)期間不同階段（情境）下的職業(yè)道德顯性教育與隱性教育的交叉與協(xié)調(diào)配合，有助于達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。

3.職業(yè)道德教育的銜接機(jī)制和管理機(jī)制設(shè)計與研究：職業(yè)道德教育是系統(tǒng)工程，只有銜接緊密才能保證其效果的針對性、長效性。在不同階段（情境）下對高職學(xué)生實施職業(yè)道德教育的主體（教師、輔導(dǎo)員、行業(yè)專家等）是不同的（即誰來教、如何教），對其的管理要求和教育操作要求也有區(qū)別，而完善的制度設(shè)計是實現(xiàn)目標(biāo)和取得成效的保證。

4.職業(yè)道德教育效果評價體系的設(shè)計和研究：職業(yè)道德教育的效果體現(xiàn)在學(xué)生對職業(yè)道德認(rèn)識的升華進(jìn)而在職業(yè)行為上的自覺性實施。效果評價體系的設(shè)計要體現(xiàn)系統(tǒng)性、可操作性和科學(xué)性，保證評價效果的準(zhǔn)確性和可信性。

二、研究取得的成果

（一）創(chuàng)設(shè)了適合高職學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的不同階段（情境）職業(yè)道德教育內(nèi)容、教育方法的教育方案

該方案的實施，可分為三個階段。初始階段（主要在第一學(xué)年上學(xué)期）。這個階段主要幫助學(xué)生盡快完成個人角色的轉(zhuǎn)變，學(xué)會正確認(rèn)識自我，促進(jìn)學(xué)生了解自己的特長與潛能、優(yōu)勢與不足；促進(jìn)學(xué)生初步認(rèn)識職業(yè)道德發(fā)展規(guī)劃的重要性，樹立初步的職業(yè)價值觀；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)通用性技能，提高基本職業(yè)素養(yǎng)，為未來的職業(yè)發(fā)展做好專業(yè)思想準(zhǔn)備。[2]盡快讓學(xué)生了解專業(yè)及熟悉專業(yè)的能力要求、專業(yè)發(fā)展的前景等，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。

積累階段（主要在第一學(xué)年下學(xué)期至第二學(xué)年下學(xué)期）。通過學(xué)生各種素質(zhì)的拓展活動，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的責(zé)任感，樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀和職業(yè)觀。通過開展人才咨詢、提供職業(yè)信息、職業(yè)能力測評、打造創(chuàng)客空間等方式，推薦和鼓勵學(xué)生參加職業(yè)培訓(xùn)、社會實踐、創(chuàng)業(yè)鍛煉等活動，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實際情況結(jié)合未來專業(yè)的發(fā)展趨勢，拓展職業(yè)知識技能，提升自我素質(zhì)并進(jìn)行初步的職業(yè)生涯規(guī)劃。[3]不斷營造大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)的氛圍，潛移默化地感染學(xué)生。

定位階段（主要在第三學(xué)年）。通過職業(yè)生涯規(guī)劃的修正，使學(xué)生形成較為完善的個人職業(yè)發(fā)展評價，確定合理的擇業(yè)期望標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)定位，激勵學(xué)生樹立科學(xué)的職業(yè)觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀。通過導(dǎo)師輔導(dǎo)、職業(yè)信息的收集和篩選、就業(yè)技巧培訓(xùn)和頂崗實習(xí)等多種形式，提高學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的素養(yǎng)和能力，樹立愛崗敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神，踐行社會主義核心價值觀，完成合格的社會人、職業(yè)人身份的過渡與轉(zhuǎn)換。

在實施方案的過程中，一是有針對性地選擇職業(yè)道德教育的內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生的身心特點，結(jié)合企業(yè)的普遍要求，推行以誠實守信、愛崗敬業(yè)為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育。誠實守信是職業(yè)道德規(guī)范的核心和靈魂，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。愛崗敬業(yè)，是一個人從事職業(yè)工作的內(nèi)在要求。實施愛崗敬業(yè)教育，不僅是個人生存和發(fā)展的需要，是社會存在和發(fā)展的需要，也是每個人品質(zhì)形成的基礎(chǔ)和保證。我們還重點強(qiáng)化了以遵紀(jì)守法、廉潔自律為核心的職業(yè)紀(jì)律教育。遵紀(jì)守法是公民的基本道德，也是從事職業(yè)的基本要求。只有學(xué)生做到學(xué)法、知法、懂法、守法，逐漸把法紀(jì)約束內(nèi)化為自覺行為，由他律轉(zhuǎn)化為自律，才能真正做到內(nèi)化于心、外化于行。二是注重把健全的人格培養(yǎng)作為職業(yè)道德教育取得成效的心理基礎(chǔ)。提出了“道德提升，從心出發(fā)”的思路，構(gòu)建“點”（面向“問題個體”學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理互動）“線”（面向“特殊群體”的團(tuán)體心理輔導(dǎo)）“面”（面向全體學(xué)生的心理講座）并且以點帶線、以線帶面、面面俱到相結(jié)合的立體化職業(yè)素養(yǎng)提升體系，為職業(yè)道德教育的實施奠定基礎(chǔ)。

（二）實現(xiàn)了職業(yè)道德教育顯性教育與隱性教育的協(xié)調(diào)配合，體現(xiàn)了教育的整體性和一致性

職業(yè)道德教育的顯性教育主要體現(xiàn)在課堂知識性教育、思想政治教育、企業(yè)（制度）文化教育等；職業(yè)道德教育的隱性教育主要體現(xiàn)學(xué)生日常行為管理和班級建設(shè)管理、參與社會實踐、校外頂崗實習(xí)實訓(xùn)教育等。學(xué)校的管理制度與企業(yè)的管理制度雖然有區(qū)別之處，但相互之間可以學(xué)習(xí)借鑒，因地制宜制定適合班級管理、學(xué)生教育的制度。實踐中,我們在高職訂單班如“金鷹軌道”班、“神龍”班等都推行了“班級企業(yè)化”管理模式，將企業(yè)管理理念、制度和運(yùn)營方式融入到學(xué)校的班級管理中，推行學(xué)校的管理制度與企業(yè)管理制度的對接，實現(xiàn)學(xué)習(xí)崗位和工作崗位要求的貫通，解決了高職學(xué)生學(xué)習(xí)期間不同階段（情境）職業(yè)道德顯性與隱性教育的交叉與協(xié)調(diào)配合的問題。從對這些實驗班畢業(yè)生的跟蹤調(diào)查來看，職業(yè)道德素養(yǎng)方面普遍得到用人單位的認(rèn)可。

（三）建立了基于工作過程的有針對性、實效性的職業(yè)道德教育效果評價體系

為了適應(yīng)高職教育的特點，突出職業(yè)道德教育的工作過程導(dǎo)向性，我們有效重構(gòu)、科學(xué)序化了教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建和實施以思政課為主渠道的職業(yè)道德教育教學(xué)體系，強(qiáng)化思政課程中職業(yè)道德教育的教學(xué)效果，建立了有針對性、實效性的職業(yè)道德教育效果評價體系。這種體系依據(jù)職業(yè)活動與工作實際，立足于職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)分析，面向職業(yè)崗位與工作實際，打破了思政課程與專業(yè)課程之間的壁壘，實現(xiàn)融合式的課程改革，將從業(yè)所需的人文知識、基礎(chǔ)技能、職業(yè)態(tài)度和素質(zhì)有機(jī)地整合在一起，把職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和能力要求轉(zhuǎn)化成課程目標(biāo)，開發(fā)出不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域及其每個領(lǐng)域內(nèi)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境單元，使思政課程的教學(xué)能穿插到各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)情境中去，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)做練一體化的理論與實踐相結(jié)合，[4]并最終通過就業(yè)適應(yīng)能力和應(yīng)變能力來檢驗教育實施的效果。一大批優(yōu)秀畢業(yè)生在工作單位迅速成長為業(yè)務(wù)骨干，如中國南車襄陽分公司輪對車間車工班長毛隨甲，中美諾威特生物營養(yǎng)（湖北）有限公司營銷副總監(jiān)、總經(jīng)理助理沈國濤等。

（四）大力推動行動導(dǎo)向的課程教學(xué)改革，開發(fā)了基于事實—思考—知識—思維—實踐的“5S”教學(xué)法和校本課程（案例教程）

以思政課為主渠道并實施多方位的社會實踐（推行“1＋7”實踐教學(xué)形式），以過程考核和綜合能力考核為依托、效果檢測為目標(biāo)構(gòu)建了職業(yè)道德教育的新路徑；按照全員育人、全程育人、全方位育人的“三全育人”理念，營造“校園處處有教育、員工人人是老師”的育人氛圍。[5]構(gòu)建了以第一課堂（課程教學(xué)）的育人為本、德育為先，以第二課堂（校園生活）的注重養(yǎng)成、潤物無聲，以社會課堂（社會實踐）培養(yǎng)責(zé)任、拓展理想的“三個課堂”協(xié)調(diào)一致的育人體系。

三、推廣和創(chuàng)新價值

（一）對高職院校的職業(yè)道德教育進(jìn)行了系統(tǒng)規(guī)劃與設(shè)計，提出了一個比較科學(xué)、新穎的高職職業(yè)道德教育結(jié)構(gòu)體系

在研究方法上，主要運(yùn)用文獻(xiàn)法、比較法和調(diào)查研究法等，充分借鑒已有的研究成果，做到理論與實踐相結(jié)合。該研究既有理論探討價值，又有實踐指導(dǎo)意義，為高職探尋“把培養(yǎng)職業(yè)能力和職業(yè)道德緊密結(jié)合起來”的可行方式提供了文本借鑒。該研究對高職職業(yè)道德教育的內(nèi)容、方法和操作流程所進(jìn)行的系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計，解決了目前高職職業(yè)道德教育的空泛問題，實現(xiàn)了職業(yè)道德教育的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性和可操作性，具有較高的理論和實踐價值。

（二）該研究實現(xiàn)了兩個方面的突破

一是突破高職院校將心理教育納入職業(yè)道德育范疇進(jìn)行理論研究的思維模式，從心理學(xué)和教育應(yīng)用的角度進(jìn)行研究，強(qiáng)化心理教育實踐應(yīng)用中的“育德”功能。二是在體系上突破傳統(tǒng)的心理教育只針對問題行為進(jìn)行研究的模式，強(qiáng)調(diào)心理教育對于所有人的發(fā)展的影響，包括人的正常發(fā)展和問題行為的教育等。

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