任志桐 黃順義

（貴州大學 文學與傳媒學院，貴州 貴陽 550025）

以《平衡》為例，淺析環(huán)保紀錄片創(chuàng)作

任志桐 黃順義

（貴州大學 文學與傳媒學院，貴州 貴陽 550025）

作為一部環(huán)保題材的紀錄片，《平衡》無論是從播放量、社會評價，還是所獲的榮譽來看，都取得了較大的成功。本文從選題、故事表現(xiàn)手法和人文關懷三方面著手，對整部紀錄片進行內容分析，總結出一部優(yōu)秀環(huán)保紀錄片需要具備的幾個要素，希望對當下環(huán)保題材紀錄片的創(chuàng)作有啟示意義。

《平衡》；紀錄片；人文關懷；觀察型紀錄片

對于“環(huán)保紀錄片”這一概念，學界并沒有統(tǒng)一的界定，大部分學者都是將與生態(tài)環(huán)境題材有關的紀錄片統(tǒng)稱為“環(huán)保紀錄片”。2015年，由柴靜團隊制作的霧霾紀錄片《穹頂之下》在各大網絡視頻平臺熱播，得到了較大的社會關注。紀錄片的這種形式往往能以最簡潔、明確的方式傳達出巨大的信息，帶來“感同身受”的參與感，這是紀錄片本身所具有的獨特魅力。伴隨著社會對環(huán)保問題的越來越重視，環(huán)保題材的紀錄片也逐漸多了起來。

縱觀國產環(huán)保題材的紀錄片，《平衡》是一部繞不過去的優(yōu)秀影片。紀錄片《平衡》是由我國著名紀錄片導演彭輝先生于1997～2000年在著名的“生命禁區(qū)”——可可西里創(chuàng)作出的一部反映打擊武裝盜獵分子的紀錄片?！镀胶狻仿氏纫詷O具震撼的紀實形態(tài)把可可西里武裝反盜獵和藏羚羊的現(xiàn)狀公之于眾，受到媒體的強烈關注，繼而在國內外引起巨大反響。

因此，《平衡》無論是從播放量、社會評價，還是所獲的榮譽來看，都取得了較大的成就。筆者將從該片的選題、藝術手法和人文關懷三個角度來淺談環(huán)保紀錄片創(chuàng)作的幾大要素，談談《平衡》給環(huán)保紀錄片創(chuàng)作帶來的啟示。

一、選題要有新聞意識

一部紀錄片的創(chuàng)作首先源起于一種優(yōu)秀的新聞題材，創(chuàng)作者自身要有“新聞意識”。筆者認為，這種“新聞意識”應該讓選題具備真實性、時效性、重要性和接近性。這是創(chuàng)作者對現(xiàn)實中發(fā)生的種種現(xiàn)象進行的一種理性思考。所謂真實性，陳麗丹先生認為，“新聞的真實是事實的真實，新聞是對事實的敘述?！保?］真實性是環(huán)保紀錄片創(chuàng)作的基礎；時效性是指信息的新舊程度、行情最新動態(tài)和進展，選取的素材不能是明日黃花，而應該是“新”的，既有可能是新近發(fā)生的，也有可能是發(fā)生過，但沒人知曉，卻有價值的信息；重要性則，要求選題能有價值地反映出重大問題；接近性則更多地體現(xiàn)在選題能讓觀眾有較強的代入感，觀眾看完紀錄片，對選題能“感同身受”，這樣才能讓觀眾和環(huán)保紀錄片里原本存有物理、心理空間距離的“人”或“事”產生共鳴。

《平衡》雖是一部屢見不鮮的環(huán)保題材紀錄片，但由于它是第一次用鏡頭將可可西里武裝反盜獵和藏羚羊的真實現(xiàn)狀記錄下來并公之于眾，也是第一次讓人們意識到圣潔的“可可西里驕傲”面臨著的瀕危處境。這兩個“第一次”既體現(xiàn)了選題的時效性、真實性原則，也體現(xiàn)了重要性原則，觀眾觀看完紀錄片才意識到原來可可西里的動物保護問題這么嚴峻。藏羚羊作為我們的國寶、世界的財富，在紀錄片之前，每個觀眾都或多或少了解它們的魅力所在，對其都是關愛之情。選藏羚羊作為選題，抓住了觀眾想了解藏羚羊生活狀況的心理，讓觀眾和“可可西里的驕傲”更加接近，觀眾在觀影時能更容易投入感情。這一切都基于環(huán)保紀錄片創(chuàng)作者的“新聞意識”，來源于環(huán)保紀錄片創(chuàng)作者對現(xiàn)實的思考。正如徐寶璜先生所說：“新聞須為事實，此理極明，故凡憑空杜撰閉門捏造之消息，均非新聞?！保?］

二、要有藝術性的表現(xiàn)手法

筆者認為，《平衡》在人物形象塑造、故事性情節(jié)和創(chuàng)作方式這三個方面進行了大膽嘗試，具有借鑒意義。

（一）塑造立體飽滿的人物形象

客觀地說，人物形象的塑造在紀錄片尤其是環(huán)保紀錄片的創(chuàng)作中，很容易被忽視。造成這種狀況的原因是對部分紀錄片創(chuàng)作者而言，相比于人物的塑造，更愿意強調生活流程的記錄。在彭輝紀錄片的創(chuàng)作中，人物的塑造，均是作為故事發(fā)展的載體。因此，所有關于人的命運的悲歡離合，所有關于生活的艱辛與痛苦，都不是通過所謂的人們常說的生活流程來體現(xiàn)，而是緊緊地抓住人物這根主線來發(fā)掘主題。同樣地，在《平衡》這部環(huán)保紀錄片中，藏羚羊作為珍稀動物，它們的生存環(huán)境如何，也可以通過人物這條主線，以線代面，引出整個環(huán)?，F(xiàn)狀。影片中，通過記錄扎巴多杰的工作狀態(tài)、環(huán)境、人物命運，反映出藏羚羊的生存狀況，從而發(fā)揮紀錄片記錄歷史的功能。

紀錄片男主人公扎巴多杰就是個具有相當震撼力的人物，并且善于表達，他的個人魅力足以打動每個人。在鏡頭前，他毫不掩飾，非常直接自然地表達一切，對盜獵者強烈的憤慨，對某些政府官員的指責，對自己工作的執(zhí)著。很多信息都是通過扎巴多杰的表述傳達給觀眾的，彭輝導演不但沒有干預男主人公，反而讓其自由表達，這是此片很重要的一個構成部分。用彭輝自己的話來說：“我就是希望通過扎巴多杰這個人物，這個人物的思想，編織出一張能夠透視出人類在對待地球生命的關愛中，反觀自己行為與心靈的網來，從而進行思考?！?/p>

（二）利用沖突，講好故事

眾所周知，陸川導演的《可可西里》就是以紀錄片《平衡》為原型，把真實的保護藏羚羊的故事搬到了大熒幕。故事片電影和紀錄片是要運用兩種不同的藝術手法表現(xiàn)的，紀錄片更真實，電影允許藝術性“創(chuàng)作”，往往紀錄片要比電影缺乏故事性。但《平衡》卻因故事性強，才對觀眾有了更大的吸引力。

紀錄片的故事化需要沖突，環(huán)保紀錄片同樣適用，沖突往往蘊含在事件的轉變過程中，而非人為的制造。故事片《可可西里》最大的沖突在于隊員們與盜獵分子的斗爭。但紀錄片的沖突與故事片中主要表現(xiàn)人與人之間的事件沖突不一樣，紀錄片更關注的是人與自我、人與自然或人與社會等深層次的觀念沖突、價值沖突，這也是紀錄片相比于故事片更耐人回味的地方。紀錄片的沖突是隱在的，在表層的事件沖突上一般進行自然化處理，以冷靜客觀的方式引導觀眾去體悟深層沖突，而忌諱刻意地強調表層矛盾的激烈性。［3］在《平衡》里面，通過主人公扎巴多杰的敘述，觀眾可以看到藏民狩獵的生活方式與野生動物保護的理念沖突、扎巴多杰面對惡劣的工作環(huán)境以及自己的使命追求間的沖突、政府定位與官員作為的矛盾。正是因為捕捉到了這些真實的沖突，才讓這部環(huán)保紀錄片更耐人尋味。

（三）做成觀察型紀錄片

20世紀60年代，隨著便攜式攝影機和磁帶攝像機的出現(xiàn)，部分紀錄片放棄了解說和扮演，創(chuàng)造者成了“墻壁上的蒼蠅”（fly on the wall），這類紀錄片被稱為觀察型紀錄片（Observational Documentary）。這種紀錄片由于放棄了解說、字幕，影像的表達，對于歷史題材難以處理，但在對現(xiàn)實世界的體現(xiàn)上卻有著自己的優(yōu)勢，這給了環(huán)保型紀錄片創(chuàng)作一個很好的啟示。

彭輝曾說，“在紀錄片《平衡》里，我采用了‘真實電影’的創(chuàng)作手法，不用一句解說詞，把我捕捉到的情節(jié)盡可能地保持原貌，客觀地呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾看到這支名揚國內外的武裝巡邏隊的真實”。因此，這種放棄“搬演”的非參與式客觀記錄，讓這部影片顯得更加真實。

在筆者看來，環(huán)保紀錄片的創(chuàng)作可以多使用這種觀察型記錄手法，創(chuàng)作者不著自己主觀的解說詞去引導觀眾，而是真實地觀察、記錄客觀環(huán)境，讓觀眾更多的是做一個旁觀者，在旁觀的過程中感受創(chuàng)作者想要表達的內容。

三、彰顯人文關懷

在《平衡》里，觀眾真實地感受到：在殘殺藏羚羊和保護藏羚羊的斗爭中，人類對自己歇斯底里丑惡的放縱與麻木，同時也傾聽到了，在一種悲壯與凝重的氛圍里藏羚羊的保護神——扎巴多杰和他的野牦牛隊的無助與無奈，并在一種并不輕松的故事情節(jié)的展開中，折射出他們的生存條件與現(xiàn)實環(huán)境的苦澀。而這些，都是這部閃爍著人文關懷的紀錄片帶給我們的啟示。

對于環(huán)保紀錄片應該記錄的“現(xiàn)實”，人們除了從歷史的角度對歷史作出評價之外，也應當從人文價值方面作出評判。把現(xiàn)實存在放在良心的天平上，是一個紀錄片創(chuàng)作者敢不敢對現(xiàn)實作出一種理性追問，也是對自己良心的考驗。對于這個問題，筆者相信彭輝在青藏高原的可可西里的拍攝已經作出了明確回答。從這個意義上講，這一點并不是所有的人都能做到的，尤其是在今天充滿著物欲利誘的社會，這就要求紀錄片創(chuàng)作者能在現(xiàn)實的思考之上，用良心和真情去發(fā)現(xiàn)題材，進而不斷打磨，創(chuàng)作出一部好作品。

四、結語

當下，人們越發(fā)開始關注環(huán)保問題，而紀錄片作為一種媒介手段，既能很好地記錄現(xiàn)實，也能反映出現(xiàn)實背后的問題，逐漸多地應用在環(huán)保領域。環(huán)保紀錄片創(chuàng)作首先要選擇有新聞價值的題材，然后運用藝術性的手段去加工處理，將人文情懷播撒在影片中。而這或許就是《平衡》給后續(xù)紀錄片創(chuàng)作者們最好的借鑒和參考。

［1］ 陳麗丹.新聞學理論十講［M］.復旦大學出版社，2008：62.

［2］ 徐寶璜.新聞學［M］.時代文藝出版社，2009：10.

［3］ 秦敏.淺談故事片的紀錄性元素和紀錄片的故事性元素［J］.電影評介，2011（17）： 9.

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任志桐（1991—），男，山東臨沂人，碩士研究生，主要從事新聞社會學、廣電研究。黃順義（1991—），男，安徽黃山人，碩士研究生，主要從事漢語言文字學研究。