李景鈺

（暨南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，廣東 廣州 510000）

道德與法律雙重視域下的隱性采訪

李景鈺

（暨南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，廣東 廣州 510000）

隱性采訪是一種特殊的采訪模式，一定程度上它能夠揭露社會(huì)陰暗面，促進(jìn)社會(huì)問題的解決，弘揚(yáng)社會(huì)正義。然而與之伴生的道德與法律問題也愈發(fā)突出。本文著重分析隱性采訪的道德與法律問題，認(rèn)為游走在這兩者邊緣的隱性采訪亟須法律和道德的雙重規(guī)范：在道德層面需秉持公共利益至上、客觀紀(jì)實(shí)、動(dòng)機(jī)良好等原則；在法律層面上要加強(qiáng)隱性采訪相關(guān)立法，督促記者增強(qiáng)自身法律意識(shí)，保證采訪手段與過程的合法性。

隱性采訪；道德；法律

“隱性采訪是指記者不暴露真實(shí)身份（包括假扮其他身份）和采訪目的，在采訪對(duì)象不知情或不同意的情況下進(jìn)行采訪，或采用秘密方式獲取新聞信息，如偷拍偷錄，并將其公開報(bào)道”，［1］又名暗訪、秘密采訪、隱身采訪等。世界范圍內(nèi)隱性采訪的出現(xiàn)是以1887年美國女記者伊麗莎白·科克倫假扮精神病人入住精神病院，調(diào)查患者受虐待之情況為標(biāo)志。我國的隱性采訪，在新聞媒體輿論監(jiān)督的大背景下萌生，以1992年央視對(duì)無極假藥市場(chǎng)的暗訪為源頭。隱性采訪是記者完成采訪任務(wù)的一種特殊采訪活動(dòng)，與公開采訪相比具有更大的真實(shí)性。作為輿論監(jiān)督的一種手段，它能夠揭露社會(huì)陰暗面，促進(jìn)社會(huì)問題的解決，弘揚(yáng)社會(huì)正義。隨著隱性采訪被許多新聞媒體和新聞?dòng)浾邚V泛采用，與之相伴的道德問題和法律問題也越來越多，愈發(fā)受到人們的關(guān)注。

一、隱性采訪的道德問題

隱性采訪是記者隱瞞身份和采訪目的的一種采訪行為，無論記者的采訪動(dòng)機(jī)、真實(shí)目的、可能實(shí)現(xiàn)的報(bào)道效果如何，隱性采訪在客觀上就是一種“欺騙”。“用欺騙的手法采獲新聞，在道德評(píng)價(jià)上是令人困惑的，因?yàn)椴色@新聞固然是新聞?dòng)浾叩幕疽?，也符合普遍的社?huì)道德評(píng)價(jià)，但‘用欺騙的手法’卻只能獲得非道德的社會(huì)評(píng)價(jià)。”［2］

（一）三種欺騙方式

隱性采訪是一種特殊的、非常態(tài)的采訪方式。新聞?dòng)浾咭话闶窃诠_采訪無法獲得新聞?wù)嫦鄷r(shí)，運(yùn)用隱性采訪。在此過程中，記者往往采取欺騙的方法，來獲取相應(yīng)的新聞素材，主要分為采訪主體的欺騙、采訪工具的欺騙和采訪方法的欺騙。第一，采訪主體的欺騙指的是記者隱瞞身份或設(shè)定、編造身份進(jìn)行采訪；第二，隱性采訪必須借助一定的采訪設(shè)備，如微型采訪機(jī)、攝像機(jī)、錄音機(jī)等，而這些都是采訪對(duì)象所不知曉的；第三，采訪方法的欺騙主要是指記者在隱性采訪過程中通過向采訪對(duì)象進(jìn)行一系列的發(fā)問來獲取新聞事實(shí)，有的甚至設(shè)計(jì)圈套、誘導(dǎo)犯罪。

（二）介入式采訪是一種主動(dòng)的欺騙

隱性采訪分為觀察式采訪和介入式采訪兩種方式。觀察式隱性采訪中記者不表明身份，讓別人以為自己是公眾中的一員，充當(dāng)“看客”的角色，是客觀事實(shí)的記錄者。介入式隱性采訪中記者捏造身份，成為事實(shí)的參與者，介入到新聞當(dāng)中，影響和改變事物的發(fā)展過程。在這兩種隱性采訪方式中，后者受到的道德非議遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者大得多。前者中，記者只是一個(gè)旁觀者，并不需要策劃和傷害其他人，是被動(dòng)的欺騙，欺騙程度較低。而在后者中，記者背離了客觀、公正的職業(yè)立場(chǎng)，直接參與到新聞事實(shí)當(dāng)中，甚至充當(dāng)“導(dǎo)演”，對(duì)人進(jìn)行誘導(dǎo)或誤導(dǎo)，最終可能導(dǎo)致犯罪，使新聞事件的走向發(fā)生了非常大的變化。這是一種主動(dòng)的欺騙，違背了新聞工作者的職業(yè)道德。

（三）欺騙所帶來的危害

1.對(duì)記者而言。一方面，會(huì)造成記者職業(yè)形象的下降。隱性采訪中的不誠實(shí)行為會(huì)使記者在受眾心目中的形象大打折扣。一個(gè)出色、職業(yè)能力強(qiáng)的記者應(yīng)該能夠憑借公開采訪獲取相應(yīng)的新聞素材，而非隱性采訪。“防火防盜防記者”的說法，某種意義上印證了我國記者的職業(yè)形象面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。另一方面，會(huì)造成采訪對(duì)象與記者之間的不信任。隱性采訪過程中記者一次次地撒謊，是對(duì)采訪對(duì)象的傷害，事后采訪對(duì)象會(huì)對(duì)記者失去信任。

2.對(duì)媒體而言。新聞媒體是社會(huì)公器，“理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者、社會(huì)道德的教育者、社會(huì)道德的引導(dǎo)者”。［3］在道德規(guī)范中，誠信處在首要、基礎(chǔ)的位置。誠信對(duì)普通人而言都如此重要，何況對(duì)身肩重責(zé)的媒體呢？欺騙行為往往與社會(huì)對(duì)傳媒的道德期待背道而馳，會(huì)降低媒體的公信力。

3.對(duì)社會(huì)而言。其一，不利于誠信體系的構(gòu)建。記者運(yùn)用欺騙的手段來獲得信息，會(huì)對(duì)社會(huì)起示范作用，造成人與人之間的不信任，使整個(gè)社會(huì)的誠信體系遭到破壞。其二，會(huì)破壞法律系統(tǒng)。記者在隱性采訪中易介入到新聞事件中，甚至誘導(dǎo)犯罪，以“惡”治“惡”的行為會(huì)破壞我國苦心建立起的法律系統(tǒng)。

二、隱性采訪的法律問題

（一）法律問題的表現(xiàn)

1.隱性采訪侵犯他人隱私權(quán)。隱性采訪和隱私天生就是一對(duì)矛盾。公民一方面要求保護(hù)自己的隱私，另一方面又希望知道別人更多的信息，兩者之間就產(chǎn)生了沖突。在隱性采訪的爭(zhēng)議中，焦點(diǎn)在于曝光導(dǎo)致個(gè)人隱私的公開。隱私是一種與公共利益無關(guān)，不愿讓他人知道的個(gè)人信息，當(dāng)事人不愿他人干涉或他人不便干涉的個(gè)人私事，以及當(dāng)事人不愿他人侵入或他人不便侵入的個(gè)人領(lǐng)域。因?yàn)殡[私是個(gè)人的東西，不涉及公眾，沒有產(chǎn)生社會(huì)危害，就不適用隱性采訪，否則就是對(duì)他人隱私權(quán)的侵犯。隱性采訪中，侵犯他人隱私權(quán)主要分為三個(gè)方面。首先，記者進(jìn)行隱性采訪時(shí)，并未告知當(dāng)事人，采訪對(duì)象容易在采訪過程中有意無意地透露自己和他人的隱私；其次，有些記者潛入他人的私人領(lǐng)地，進(jìn)行暗訪、偷拍屬于侵害他人私生活安寧；最后，記者侵害公民通訊自由包括竊聽電話、擅自錄音、私拆信件、擅自披露他人信件內(nèi)容以及電話通信內(nèi)容。

2.隱性采訪破壞程序正義。隱性采訪一定程度上可以告知受眾真相，滿足公眾的知情權(quán)，且能發(fā)揮一定的輿論監(jiān)督作用，再加上采訪中記者冒著巨大的生命危險(xiǎn)，這就增加了隱性采訪的正義性和悲壯性?？墒牵康牡摹罢?dāng)性”不能掩蓋手段的“不正當(dāng)性”，不能因?yàn)殡[性采訪的目的和效果的正當(dāng)而否認(rèn)隱性采訪手段的不正當(dāng)。在隱性采訪過程中，記者往往只為目的而不顧手段的采訪方式是對(duì)程序正義的破壞。特別是在介入式采訪中，有的記者為了獲取某一新聞?wù)嫦?，故意采用“釣魚”的手法設(shè)置“圈套”“陷阱”，誘使對(duì)方上當(dāng)甚至犯罪。記者這樣做越過了法律的底線，沒有按照法律程序進(jìn)行，甚至在用違法行為來對(duì)抗違法行為。程序正義強(qiáng)調(diào)過程的正義，強(qiáng)調(diào)手段的正義。而記者這么做，是對(duì)程序正義的破壞，是對(duì)整個(gè)法律體系的破壞。

（二）法律問題出現(xiàn)的原因

1.法律的缺席。在我國，隱性采訪沒有法律地位，既不受法律保護(hù)，也不為法律所禁止。諸多媒體工作者以“法無禁即可為”為依據(jù)，認(rèn)為隱性采訪是他們的權(quán)利，是可行的?！半[性采訪存在的法律溯源是表達(dá)自由、新聞自由；其發(fā)展動(dòng)力是公民的知情權(quán)；其使命來自于輿論監(jiān)督?！保?］因此，隱性采訪在“合法”與“非法”之間的灰色地帶游走，增加了其“邊界的模糊性”。隱性采訪作為一種采訪行為，理應(yīng)受專門的《新聞法》的規(guī)范。但遺憾的是，我國的《新聞法》尚未出臺(tái)，現(xiàn)有法律中不僅沒有對(duì)隱性采訪作出規(guī)定，就連記者的采訪權(quán)也未明確規(guī)定。記者的采訪權(quán)、新聞報(bào)道權(quán)是從《憲法》第35條“中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由”中衍生推導(dǎo)得來。法律的缺席，是隱性采訪屢遭法律困惑的關(guān)鍵所在。這樣一來，記者在隱性采訪的具體操作時(shí)無章可循，只能根據(jù)自己的主觀想象，憑借淡薄的法律知識(shí)和自我的道德約束，在“迷茫中探索”，很容易在隱性采訪過程中引發(fā)法律問題。

2.記者角色錯(cuò)位，特權(quán)思維。在我國，公眾對(duì)媒介監(jiān)督抱有過高的期望，對(duì)媒介定位和功能的錯(cuò)誤理解加之新聞工作者法律意識(shí)淡薄，使得新聞工作者的自我角色錯(cuò)位，產(chǎn)生“特權(quán)”思維。其往往以新聞仲裁者、審判者和正義的化身出現(xiàn)在新聞事件中，不適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)張新聞采訪權(quán)，其行為的動(dòng)機(jī)、手段和效果錯(cuò)離了自己的責(zé)任和義務(wù)范圍。在隱性采訪的實(shí)踐中，諸多新聞?dòng)浾吒闪恕肮珓?wù)人員”“偵探”的活，甚至走向違法犯罪。其實(shí)，記者是新聞事件的見證人，而不是新聞事件的制造者。新聞?dòng)浾咭膊⒎枪珓?wù)人員，只是一個(gè)機(jī)構(gòu)的工作人員、一名普通公民，并沒有特權(quán)。我國《刑法》明確規(guī)定，任何人都不能有超越法律的特權(quán)，只要犯罪，任何人都要接受法律的制裁。法律并沒有授予記者任何刑事豁免特權(quán)。事實(shí)上，記者不是偵察員，沒有特權(quán)，同樣要接受社會(huì)的監(jiān)督，其違法行為同樣要受到法律的制裁。

三、對(duì)隱性采訪的約束

隱性采訪是把“雙刃劍”，它在輿論監(jiān)督報(bào)道、揭露事實(shí)真相、抨擊丑惡行為的同時(shí)，不可避免地引發(fā)了諸多道德和法律問題。西方發(fā)達(dá)國家主要靠媒體的職業(yè)倫理規(guī)范或行業(yè)規(guī)則對(duì)隱性采訪進(jìn)行調(diào)整，它們的基本態(tài)度是：能不用就不用，能少用就少用，一定要避免濫用。這是有借鑒價(jià)值的。記者還是應(yīng)該通過公開采訪，憑借自己的職業(yè)技巧和技能從合法的渠道獲取新聞信息。普利策新聞獎(jiǎng)的評(píng)委曾經(jīng)說過：“記者靠勤勞的雙腳和結(jié)實(shí)的皮鞋，也能揭示真相。”但目前階段，隱性采訪不可能完全避免，媒介和記者應(yīng)該謹(jǐn)慎使用，任何時(shí)候都不能觸犯法律和違背公德。筆者的觀點(diǎn)是，游走在法律與道德邊緣的隱性采訪需要法律和道德的共同規(guī)范，使其在不斷沖突和磨合中更好地為新聞報(bào)道服務(wù)、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)。

（一）道德層面

馬克思曾說過：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。”［5］內(nèi)在約束是傳媒約束社會(huì)其他力量的前提。新聞媒體要恪守相應(yīng)的職業(yè)倫理，記者也應(yīng)該不斷提高自身的道德自律意識(shí)。只有具備較高的道德自律意識(shí)，記者才能在隱性采訪的過程中，自覺秉持公平、公正的心態(tài)，避免一味追逐經(jīng)濟(jì)利益和發(fā)稿量。較高的道德自律意識(shí)還可以大大減少甚至杜絕隱性采訪過程中記者不道德、不法的行為。記者在道德層面主要應(yīng)秉持以下三個(gè)原則：

1.公共利益至上原則。隱性采訪的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)應(yīng)該定位于維護(hù)公眾的利益。隱性采訪所針對(duì)的對(duì)象必須有明顯的證據(jù)表明其嚴(yán)重?fù)p害社會(huì)公共利益，新聞媒介報(bào)道此類行為是出于對(duì)公共利益的維護(hù)。但是，公共利益并不等于公共興趣，后者是一種公眾心理需求，隱性采訪只能在不違法的情況下，讓公眾對(duì)國家事務(wù)、社會(huì)變化和與其利益有關(guān)的信息進(jìn)行了解，不可為迎合公眾的好奇心而暴露無關(guān)公共利益的個(gè)人隱私等內(nèi)容。公共利益不能隨意使用，在使用隱性采訪之時(shí)，只有涉及嚴(yán)重的、重大的公共利益才有正當(dāng)性，且必須是在公開采訪無法獲取新聞信息的情況下。

2.客觀紀(jì)錄原則。新聞是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。新聞?dòng)浾叩幕韭氊?zé)就是報(bào)道公開發(fā)生的事實(shí)。在隱性采訪過程中，記者要明確自己的角色定位。記者是歷史的記錄者，對(duì)歷史進(jìn)程的影響主要是客觀的記錄歷史，而并非干涉歷史。記者不能為了輿論監(jiān)督，就冒充審計(jì)人員、嫖客、毒品販子等，一味地介入新聞事件中，甚至導(dǎo)演新聞事件，進(jìn)行“誘導(dǎo)犯罪”“釣魚采訪”，這不僅是道德上不允許的，也是法律所禁止的?？陀^記錄要求記者要公平、公正，不將主觀情緒摻雜到新聞事件當(dāng)中，否則會(huì)破壞新聞的真實(shí)性。

3.動(dòng)機(jī)良好原則。隱性采訪的直接結(jié)果往往是曝光社會(huì)的陰暗面，但這并不是隱性采訪的最終目的。隱性采訪的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是善意的，是為了支持正當(dāng)?shù)难孕?、合法的?quán)益，糾正人們的某些錯(cuò)誤意識(shí)和看法，既要告訴人們事實(shí)是怎樣的，又要告訴人們應(yīng)該做什么，要符合社會(huì)主義的倫理規(guī)范和道德原則。動(dòng)機(jī)良好的采訪也許并不能保證新聞?dòng)浾叩碾[性采訪符合規(guī)范，但符合道德規(guī)范的隱性采訪，其動(dòng)機(jī)一定是良好的。目的良好要求隱性采訪擺脫媒介獵奇的心理。

（二）法律層面

光靠新聞從業(yè)者的道德約束不足以解決隱性采訪中的問題，還要靠國家制定強(qiáng)制性的法律法規(guī)加以規(guī)范。“如果說，現(xiàn)代社會(huì)的道德規(guī)范是‘底線倫理’，那么現(xiàn)代社會(huì)的法律規(guī)范便是‘底線倫理的底線’”，［6］遵守法律法規(guī)，亦是傳媒和新聞從業(yè)者“最低的底線”。具體可以從以下三方面著手：

1.加強(qiáng)隱性采訪相關(guān)立法。法律的缺席，是隱性采訪法律問題的根源。缺乏隱性采訪相關(guān)法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，記者只能憑借自己的理解在“合法”與“非法”之間游走。我國是一個(gè)大陸法系的國家，我國的法制建設(shè)離不開成文法的健全和完善。因此，我們呼吁相關(guān)部門能夠盡快出臺(tái)一部健全完善的《新聞法》，以加強(qiáng)對(duì)隱性采訪的法律監(jiān)管，明確隱性采訪的界線；規(guī)定媒體和記者的權(quán)利和義務(wù)，以保障媒體和公民的權(quán)利和義務(wù)的平衡。同時(shí)，通過法律法規(guī)的強(qiáng)制措施，處罰新聞從業(yè)人員隱性采訪中的違法行為，對(duì)新聞媒介的職業(yè)行為具有預(yù)防教育、警示作用。

2.記者增強(qiáng)自身法律意識(shí)。新聞?dòng)浾邞?yīng)該比普通公民具有更強(qiáng)烈的法律意識(shí)。但在實(shí)際操作層面，諸多新聞?dòng)浾邔?duì)于有關(guān)的法律法規(guī)不甚了解或知之不多，甚至出現(xiàn)新聞?dòng)浾叩慕巧e(cuò)位和特權(quán)思維，很大程度上是由于其法律意識(shí)不足造成的。記者應(yīng)該努力增強(qiáng)自身的法律意識(shí)，在思想上、觀念上加強(qiáng)對(duì)法律權(quán)威的尊重和對(duì)法律基本要求的認(rèn)同；豐富自身的法律知識(shí)，熟悉與自己報(bào)道領(lǐng)域有關(guān)的法律法規(guī)；從法治的要求和法律的規(guī)定出發(fā)，開展新聞活動(dòng)。知道在法律范圍內(nèi)什么可以做、什么不可以做，對(duì)某一行為作出合法判斷，防止和避免在隱性采訪過程中侵害他人權(quán)利。

3.采訪手段與過程要合法。記者在進(jìn)行隱性采訪時(shí)，必須在法律許可的范圍內(nèi)，遵守國家的相關(guān)規(guī)定，四、結(jié)語

不能為了吸引受眾的注意力而鉆法律的空子，也不可以隱性采訪為由逾越法律。記者在隱性采訪過程中要注意采訪手段和過程的合法化，不妨礙其他的法定權(quán)利和權(quán)力的行使界線：第一，不妨礙他人的合法隱私權(quán)和商業(yè)秘密，如果這一隱私或秘密涉及違反法律和公共利益，則它可能部分或全部不受法律保護(hù)；第二，不妨礙國家秘密和不公開審判；第三，不妨礙國家機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)。記者在確定隱性采訪的動(dòng)機(jī)和選擇采訪手段的過程中，必須用法律和職業(yè)道德統(tǒng)領(lǐng)全部心理過程，不能使用間諜、制造假新聞等法律不允許的手段。

隱性采訪作為新聞采訪的一個(gè)特殊手段，在獲得大量真實(shí)信息和輿論監(jiān)督方面有突出貢獻(xiàn)。但是，伴隨隱性采訪產(chǎn)生的道德和法律問題也是不能忽視的。就目前來說，在我國完全禁止隱性采訪是不可能的。因此，新聞媒介與新聞?dòng)浾咭儆谩⑸饔秒[性采訪，必須從道德和法律兩個(gè)層面對(duì)隱性采訪作好約束。

［1］ 陳力丹，周俊，陳俊妮，劉寧潔.中國新聞職業(yè)規(guī)范藍(lán)本［M］.北京：人民日?qǐng)?bào)出版社，2012：52.

［2］ 顧里平.隱性采訪論［M］.北京：新華出版社，2004：109.

［3］ 張傅.傳媒倫理學(xué)教程［M］.北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2014：3.

［4］ 李藝.論隱性采訪的法治成本［M］.北京：法律出版社，2009：6.

［5］ 馬克思恩格斯全集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1956：15.

［6］ 何懷宏.倫理學(xué)是什么［M］. 北京：北京大學(xué)出版社，2004：49.

G212.1

A

1674-8883（2016）18-0054-02

李景鈺，暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)2014級(jí)在讀碩士研究生。