朱善杰
2016年02月02日,廣州火車站旅客滯留5萬人,無人機(jī)從高空航拍的廣州火車站全景。
在假期里,我調(diào)查了社會(huì)上一些不同的人群。結(jié)果有一個(gè)共同的發(fā)現(xiàn),就是在新的一年里,人們將會(huì)特別看重個(gè)人的日常生活。
那么,何謂日常生活?表面上看,就是吃喝拉撒過日子。但其背后,緊密聯(lián)系的是一種文化。因此,怎么過日子和過什么樣的日子,其實(shí)不僅與政治經(jīng)濟(jì)分不開,而且也是在受著一整套的文化制約的。
在當(dāng)下社會(huì)中占支配性地位的文化,會(huì)自然而然地影響到人們對(duì)各自生活的想象與選擇,抽象地說,規(guī)約著個(gè)人對(duì)生活世界的建構(gòu),進(jìn)而在一定程度上,塑造著個(gè)體與世界的關(guān)系。
下面我們?cè)敿?xì)說說。
時(shí)至今日,不難發(fā)現(xiàn),以觀望為主要內(nèi)容和顯著特點(diǎn)的社會(huì)文化已經(jīng)形成,只是,它是悄悄地圍攏而來,并迅速成形,沒有讓人提前明顯地感知到罷了。這種文化,醞釀?dòng)谶^去的兩三年中,在目前已清晰可見,且有逐漸在社會(huì)上占據(jù)一定的支配性地位的勢頭。
該種文化的首要表征就是消極沉悶。人們產(chǎn)生消極沉悶的文化心理的主要引擎是工作。最近兩三年,隨著強(qiáng)力反腐和經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域里出現(xiàn)的新常態(tài),整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境和運(yùn)行機(jī)制都發(fā)生了巨大的改變,這導(dǎo)致了個(gè)人生活中的政治和經(jīng)濟(jì)部分,也隨之發(fā)生了變化。這種變化不僅表現(xiàn)于現(xiàn)實(shí)狀況里,而且體現(xiàn)在人們的心理預(yù)期中;不僅明顯影響了政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的從業(yè)者,也傳導(dǎo)到了普通民眾那兒。
我舉幾個(gè)例子。
張先生30歲就做了某市直機(jī)關(guān)的團(tuán)委書記,當(dāng)時(shí)被稱為當(dāng)?shù)刈钅贻p的處級(jí)干部之一,不僅別人將其視為一顆冉冉升起的政治新星,而且自己也對(duì)現(xiàn)狀非常滿意,并期待著將來在仕途上能有更大的發(fā)展。但這兩年,“老虎”和“蒼蠅”一起打,先前提拔他的人被打掉后,自己雖沒出啥問題,但工作中的阻力明顯增多,也感到在接下來相當(dāng)長的一段時(shí)間里將升職無望,于是惶恐、失望和沉悶的情緒就占據(jù)了他的心理空間。
在經(jīng)過半年的深思熟慮后,他做出了一個(gè)大膽的決定,辭去現(xiàn)職,應(yīng)聘一個(gè)企業(yè)的副經(jīng)理。雖然一切從頭開始,肩上的擔(dān)子也很重,但換得數(shù)倍于先前的收入和心理的輕松愉悅,也一掃曾經(jīng)滿臉僵硬的愁容。
楊先生是一個(gè)縣級(jí)市的事業(yè)單位的科員。其單位職工在不久前突然接到一個(gè)通知,要求退還2012年底發(fā)的一筆獎(jiǎng)金,每人的數(shù)額不一樣,他的是兩萬多元。他和同事們對(duì)此意見很大,但又敢怒不敢言,最終導(dǎo)致心里面郁悶和工作上消極怠工。最近單位擬提拔他為辦公室主任,考慮到自己的年齡和單位的政治文化生態(tài),他婉言謝絕了領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)和關(guān)心。
企業(yè)又如何呢?龐小姐于2014年7月研究生畢業(yè),才進(jìn)上海一家大型企業(yè)工作了一年多,就被其沉悶的氣氛所憋得受不了了,原本還想忍一忍,趁著年輕干一番事業(yè),但現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)又突然換了,感覺自己繼續(xù)待下去不僅升職無望,而且還要忍受低過自己預(yù)期很多的工資,更嚴(yán)重的是擔(dān)心精神會(huì)在這種沉悶的職場文化中崩潰,最后她痛下決心,果斷辭職,開始自己創(chuàng)業(yè)。
再看看服務(wù)業(yè)。今年1月23日和24日,上海經(jīng)歷了所謂的“世紀(jì)寒潮”,一位友人家的水管被凍住了,吃喝拉撒都要出去解決,可天又極冷,家里還有80多歲的老人。他找到小區(qū)物業(yè),管理人員兩手一攤,脫口而出,“沒辦法,只能坐等天暖,自然解凍”。他多次打供水熱線,都是不通,數(shù)次打開電腦,但政府網(wǎng)站一直上不了。最后,他只剩下了一句感慨:“號(hào)稱最大城市的公共服務(wù),已怠工至此!”
但我沒有想到的是,他也被傳染地帶入了怠工模式:寒潮過后,既無心認(rèn)真上班,更無力打理家庭生活。
在社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)方面發(fā)生的變化,已通過“工作”這個(gè)中介,波及到日常生活。這種職場文化氛圍,不僅會(huì)影響到人們的衣食住行,而且還會(huì)撼動(dòng)人們的精神世界。于是,人們的日常生活和身心狀態(tài)就會(huì)或多或少被這種消極沉悶的氣氛所影響。
在消極沉悶的文化狀況下,人們也就不愿做什么,也感覺自己做不了什么,就常常出現(xiàn)消極怠工,努力把自己從社會(huì)中抽離出來,并與之保持一定的距離,對(duì)之采取一種觀望的態(tài)度。
次要表征是被動(dòng)和彷徨。經(jīng)濟(jì)下行,個(gè)人收入增幅相對(duì)不大,下崗失業(yè)的威脅驟然增加,職場競爭變得更加激烈,但房價(jià)和物價(jià)上漲的速度還看不見減慢的跡象。在此情況下,人們生活的壓力不斷增大,很多人在工作和生活中,感到了很多的“被”字,其大不同于先前就出現(xiàn)并一直存在的被買房、被結(jié)婚、被過度醫(yī)療、被霧霾等,這次主要表現(xiàn)為心太累了,不知該如何面對(duì)未來,心里充滿了一種彷徨于無地的焦慮。這是人處于一種“栓”且“漂”的文化狀態(tài)。
劉先生是一個(gè)地級(jí)市的國有鐵礦的工人,40歲不到的樣子,在基礎(chǔ)建設(shè)和房地產(chǎn)走熱的這些年,他的工作是令人羨慕的,自己對(duì)收入和生活是基本滿意的??墒牵?015年最后一個(gè)季度,隨著地方政府實(shí)施淘汰煤炭、鋼鐵行業(yè)落后產(chǎn)能的政策,他所在的鐵礦進(jìn)入停產(chǎn)階段,大多數(shù)工人下崗,他目前處于半下崗狀態(tài),三五天才去上一次班。
這導(dǎo)致他心里充滿了迷惘和彷徨:立即申請(qǐng)下崗再就業(yè)吧,一是鐵礦還沒有完全關(guān)停,還挽留了一部分老人在維護(hù)設(shè)備。二是多年了,他對(duì)這企業(yè)有感情。三是到了這個(gè)年紀(jì)了,在當(dāng)?shù)卦僬夜ぷ饕膊缓苋菀?但就這樣耗著吧,工資只發(fā)平時(shí)的40%,家里還有兩個(gè)上學(xué)的孩子要吃、要穿、要學(xué)費(fèi)。
我問他:“2016打算怎么辦?”他說:“先等等看?!蔽艺f:“誰能保證你這一等不是一年?何況最后等來的還有可能是鐵礦全面關(guān)門呢?”他說:“這是我最擔(dān)心的?!闭f完,一臉的茫然,趕緊點(diǎn)燃一支煙,并不忘遞給我一支。
能看出來,他在等待企業(yè)的起死回生,希望在送走了一個(gè)房地產(chǎn)、鋼鐵行業(yè)的“黃金十年”后,還能再迎來一個(gè)“白銀十年”??墒?,他也清醒地了解,2016年,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的腳步只會(huì)加快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度將繼續(xù)放緩。目前,他在心理上,正處于一種溫水煮青蛙的狀態(tài)。也許,等他幻想的一切徹底絕望了,他才能緩過神來,做個(gè)了斷,放棄過去,規(guī)劃未來。
這種被動(dòng)和彷徨,也就直接造成了很多人選擇和保持了觀望的文化心理,他們一時(shí)間不敢邁步,更不敢邁大了步,還何談什么主動(dòng)冒險(xiǎn)和果斷抉擇呢。至于社會(huì)事務(wù)和公共議題,也就更難以刺激其去主動(dòng)介入和積極擔(dān)當(dāng)了。這種人的口頭禪就是經(jīng)典的“看看再說”了。觀望是因前途存在不確定性,其中沉淀著消極沉悶,也充滿了迷惘焦慮和彷徨,但還保留著希望和等待的力量。
但能量又都是守恒的。同時(shí),人們對(duì)過好日子的沖動(dòng),對(duì)未來幸福的追求,是不可遏制的。當(dāng)人們?cè)趯?duì)社會(huì)持有觀望的文化心理后,就會(huì)自然而然把注意力地轉(zhuǎn)移到個(gè)體的日常生活和內(nèi)心世界中來:人們開始勸說自己,盡量只把工作當(dāng)作謀生的手段,不再當(dāng)作個(gè)體生命的一部分,減少了一份事業(yè)心和執(zhí)著心;不再愿意關(guān)注公共領(lǐng)域里發(fā)生的事情,不再對(duì)社會(huì)的宏大敘事感興趣。更多地關(guān)注個(gè)人的日常生活,并且注重生活內(nèi)容的安排,努力提高生活質(zhì)量,比如養(yǎng)生、飲食、健康等成為了時(shí)下大眾最為關(guān)心的議題;更多在意個(gè)體的內(nèi)心感受,開始反省自我,注意傾聽內(nèi)心的聲音,希望按照自己想要的樣子生活,比如不愿意受別人打擾,喜歡安靜,喜歡宅,喜歡自助游等。
這種向日常生活和個(gè)體價(jià)值撤退的趨勢和特點(diǎn),2016年中,在全社會(huì)可能都會(huì)表現(xiàn)得非常明顯。
這應(yīng)首先表現(xiàn)在人們熱衷沉溺于城市式居家生活,“戀家”情結(jié)與現(xiàn)象會(huì)日趨嚴(yán)重。很多人努力工作,不斷掙錢,為的就是擁有一套由屬于自己的產(chǎn)權(quán)房而構(gòu)成的家,而不是別的;買了房子以后,精心裝修,盡量把房間里布置得溫馨舒適一些;住進(jìn)去以后,喜歡在室內(nèi)養(yǎng)花草,喜歡過足不出戶的生活,習(xí)慣于宅的日子,喜歡網(wǎng)購,喜歡叫外賣,也喜歡出門時(shí)開車。
由此,人們開始主動(dòng)邁進(jìn)了一個(gè)只掃一屋而不掃天下的時(shí)代,一時(shí)間感覺國家、社會(huì)、改革、市場等詞都太大了,也有陌生感,與自己相隔很遠(yuǎn),不再是屬于自己范疇的事情,全然沒有了一副天下興亡匹夫有責(zé)的樣子。這不同于1980年代熱衷于文學(xué)、思想和改革的時(shí)代,也不同于1990年代熱衷于關(guān)心市場經(jīng)濟(jì)和辯論姓社姓資的盛況,還不同于新世紀(jì)初關(guān)心政治改革和討論愛國主義及國家認(rèn)同的情形。
其次表現(xiàn)在人們不再關(guān)心和逃避參加大的集體和公共活動(dòng),而是注重小環(huán)境、小圈子的交流。當(dāng)然,會(huì)有線下的朋友見面、聚會(huì)等,而更多的是線上的交流,主要表現(xiàn)為用微信聊天,在朋友圈里傳圖片,發(fā)狀態(tài),曬事情,曬活動(dòng),曬旅游等。在一個(gè)相對(duì)封閉和熟悉的小環(huán)境里,人們努力建立和精心維護(hù)人際關(guān)系,傾訴自己的喜怒哀樂,整理自己的生活狀態(tài),自得其樂,找到一種歸屬感和認(rèn)同感。
現(xiàn)在很多人,微信都是24小時(shí)在線的。眼睛離開手機(jī)不能超過半個(gè)小時(shí),一般一會(huì)兒就要看一下手機(jī),瀏覽一下微信。如一段時(shí)間沒有微信信息出現(xiàn),就顯得焦躁不安,好像發(fā)生了什么大事似的。
再次表現(xiàn)為人們空前熱衷于消費(fèi),尤其是新形式的消費(fèi)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中因工作關(guān)系而很忙很累,也很緊張,甚至很疲憊,就希望在娛樂尤其是消費(fèi)中得到壓力釋放和找到自己存在的價(jià)值。娛樂業(yè)日趨發(fā)展壯大,門類分得越來越多,也越來越細(xì)。
網(wǎng)購,不僅為人們的生活提供了方便,而且在一定程度上幫助人建構(gòu)了現(xiàn)代生活的內(nèi)涵,因?yàn)樗巡粌H包括了一種生活的內(nèi)容和選擇,還體現(xiàn)了一種生活的價(jià)值和意義。在年輕人中,幾乎不存在沒有網(wǎng)購經(jīng)歷的,即使有這樣的人,也不好意思在同齡人面前說。
這直接催生了快遞業(yè)的迅猛發(fā)展??爝f所帶來的服務(wù)性的文化,成了城市的一道溫馨而亮麗的風(fēng)景線;收快遞,成為人們必須的日常生活內(nèi)容之一。如果幾天無快遞,就好像沒有生活過似的,也好像缺了點(diǎn)什么一樣。這樣,快遞就化為了人們?nèi)粘I钪械囊环N嶄新的、特別的文化符號(hào)。
又次表現(xiàn)在人們更加注重維護(hù)核心家庭的利益和建構(gòu)核心家庭的價(jià)值。一切除自己的父母和孩子以外的親情,幾乎都會(huì)被逐漸疏遠(yuǎn)。一般地人們不再會(huì)為了自己所謂的事業(yè)而去理直氣壯地忽視與父母尤其是孩子的感情,也就順便把親情以外的東西都視為浮云。
上面提到的劉先生,對(duì)自己目前的生活狀況感到“不好也不壞”。他利用這段上班三天打魚兩天曬網(wǎng)的機(jī)會(huì)天天接送孩子上學(xué),輔導(dǎo)孩子作業(yè),看上去倒也是一副“失之東隅收之桑榆”的樣子。
我在訪談一個(gè)四線城市的房地產(chǎn)老板時(shí),問他生意怎么樣?他說:“目前,在這個(gè)城市,整個(gè)行業(yè)都不景氣,我這企業(yè)也很難做,房子不好賣,地價(jià)卻很貴?!钡?dāng)問他接下來怎么打算,他的回答多少讓我有些吃驚:“都不知有多少年了,我就一直在沒日沒夜地工作啊,工作,太缺少個(gè)人生活,父親去世前,也沒能在病床前伺候,接下來我要把這份親情的虧欠彌補(bǔ)在母親身上,多多親自陪伴和照顧她。”
最后表現(xiàn)在人們注重自我和“打掃”心靈。人們重新發(fā)現(xiàn)自我的獨(dú)一無二性、重要性和個(gè)體價(jià)值,變得珍惜當(dāng)下,珍愛自己,盡最大努力對(duì)得起自己,學(xué)會(huì)鼓勵(lì)自己,犒勞自己,不為難自己,放過自己。目前沒有機(jī)會(huì)不要緊,先觀望著,留得青山在不愁沒柴燒,為未來準(zhǔn)備力量,拼的不是人生的厚度,而是人生的長度,等等。因此,不再會(huì)像過去那樣太注重外部因素并讓其困擾自己的心靈。
注重生活內(nèi)容的后果之一,就是生活中的物品不斷增多,而人們?cè)诠ぷ髦泻芾?,在回歸生活以后就想講究快捷、方便和輕松。那么,如何處理生活垃圾和舊物,就成為了一種很重要的生活能力;而如何減輕心理壓力,放松心靈,也成為一門人生的必修課。
接下來,人們將會(huì)努力聽從自己內(nèi)心的聲音,按照個(gè)體的需要,尋找和建構(gòu)一種自主性的生活。這不僅會(huì)貫穿于整個(gè)2016年,而且還會(huì)持續(xù)更長的時(shí)間。
上述這種回歸個(gè)體的日常生活和找回自我的時(shí)代現(xiàn)象,向房間中退、向小圈子內(nèi)退、向消費(fèi)領(lǐng)域退、向情感里退、向心靈深處退的嶄新生活特征,體現(xiàn)了當(dāng)下人們做出的一種再出發(fā)的人生態(tài)度與選擇。因?yàn)椋c此前人們對(duì)人生所持有的態(tài)度和選擇有了較大改變。
當(dāng)然,這也要求每一個(gè)個(gè)體根據(jù)自身實(shí)際狀況,做出適合自己的決斷,并發(fā)揮各人的想象力,打開自由的空間,重繪我們生活的圖景。在這種圖景中,也許正如魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中所呼喚的:“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?,都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活,也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的?!?