王銀娣

小學(xué)《品德與生活（社會）》課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：要關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，生命感受和體驗(yàn)，提倡體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，以開辟一條通向兒童生活的渠道，促進(jìn)學(xué)生品德的形成和社會性發(fā)展。為此，在品德教學(xué)中從學(xué)生的“體驗(yàn)和感受”入手，針對性地進(jìn)行體驗(yàn)活動的設(shè)計與實(shí)施，開展多方互動性的體驗(yàn)活動，是提升小學(xué)品德教學(xué)效果的一條重要途徑。

小學(xué)品德教學(xué)中，體驗(yàn)活動的設(shè)計與實(shí)施一般可以分為以下5個過程：制定計劃，構(gòu)思體驗(yàn);創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)體驗(yàn);提出問題，激活體驗(yàn);促進(jìn)交流，內(nèi)化體驗(yàn);評價反思，強(qiáng)化體驗(yàn)。

制定計劃，構(gòu)思體驗(yàn)

體驗(yàn)活動開展前，需要整體謀劃和構(gòu)思制定活動計劃，選擇合適的活動內(nèi)容和形式，并準(zhǔn)備好開展活動所需的各種用具、場地等，以保證體驗(yàn)活動的有序進(jìn)行。

首先，要確定體驗(yàn)的活動目標(biāo)，目標(biāo)要盡可能貼近學(xué)生的能力發(fā)展實(shí)際，“跳一跳，摘得到”為宜，重在加深學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn);其次，在活動內(nèi)容和形式上，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律盡可能地選擇一些有趣有益又有利于學(xué)生形成正確的價值觀和人生觀的正能量的活動，以保證收到比較好的教育效果;第三，在活動過程中要注意，每項(xiàng)活動的開展都要以學(xué)生的安全為第一，在保證安全的前提下，給予學(xué)生足夠的體驗(yàn)時間和空間，同時也要做好活動應(yīng)急方案的準(zhǔn)備工作;最后，還要做好活動的總結(jié)與反思，每次活動后都要對活動的過程和效果進(jìn)行反思、總結(jié)，并在后續(xù)的活動中得以改善和加強(qiáng)，以使活動的目標(biāo)、內(nèi)容、形式、效果得到優(yōu)化。

創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)體驗(yàn)

要讓學(xué)生有真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，其關(guān)鍵是通過一定的情景創(chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠身臨其境，換一個角度看問題，換一種方式體驗(yàn)。教師可以根據(jù)不同的體驗(yàn)內(nèi)容通過語言描述、欣賞圖片、觀看視頻、模擬體驗(yàn)等方式進(jìn)行，以引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)認(rèn)識和感受。如在教學(xué)中，我根據(jù)課堂內(nèi)容需要，給學(xué)生播放了《南京大屠殺》的部分視頻，讓學(xué)生把自己假設(shè)成一名普通百姓，親歷這一過程，通過親臨體驗(yàn)，談?wù)勛约旱母惺?，引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)感受。

提出問題，激活體驗(yàn)

古希臘教育家普魯塔戈早在3000年前曾說過：“頭腦不是一個被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把”。教師的責(zé)任就是點(diǎn)燃火把，使它燃燒。其實(shí)，點(diǎn)燃火把最好的方法就是提出問題，以問題為引領(lǐng)，激活學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生思維的提升。

如在四年級《塑料與我們的生活》一課中，當(dāng)學(xué)生感嘆“塑料制品為何這樣多”之時，我隨機(jī)拋出了一個問題：“塑料為什么會如此受人們歡迎呢？我們能不能把所有的塑料制品都用其他材料代替？”一石激起千層浪，這個問題激發(fā)了學(xué)生濃厚的探究興趣。他們拿出自身所帶的塑料品，通過摸、看、實(shí)物比較、正反兩方面體會塑料制品本身的優(yōu)越性。通過觀察、比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)塑料這種材料存在好多優(yōu)點(diǎn)，比如便宜、彈性好、重量輕、色彩艷麗、堅固耐用、能回收后再加工反復(fù)利用、恒溫……很多塑料制品是無法用其他材料替代的。也就是說，只有讓學(xué)生認(rèn)識到、感受到、體驗(yàn)到，才能“言之有物”，發(fā)表自己真實(shí)的看法和見解。

促進(jìn)交流，內(nèi)化體驗(yàn)

要想讓學(xué)生獲得的體驗(yàn)得到接受和強(qiáng)化，比較好的方式就是相互之間的交流與合作，通過交流促進(jìn)學(xué)生把外在的行為體驗(yàn)不斷轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的真實(shí)體驗(yàn)，這樣的體驗(yàn)活動更能夠引發(fā)學(xué)生深層次的思考，更有利于學(xué)生的思辨意識和思維的發(fā)展。

如在三年級《一分鐘有多長》內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，在課堂上開展了“一分鐘夾豆子”的體驗(yàn)活動?；顒臃譃槿舾尚〗M，每個小組兩個一次性杯子，一杯中放30顆豆子，在一分鐘時間內(nèi)，用兩根筷子把豆子從一個杯子中夾往另一個杯子（手不能接觸杯子），觀察員統(tǒng)計夾入豆子的個數(shù)，記錄員作好記錄。第一次夾完之后，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，有的組夾的多，有的組夾的少。然后引導(dǎo)小組交流反思：在夾的過程中，我們組存在哪些問題，遇到哪些困難，我們怎樣做可以克服這些困難，怎樣做可以夾得更快，夾的個數(shù)更多。交流之后，開展了第二次“一分鐘夾豆子”的體驗(yàn)，這一次各組夾出豆子的數(shù)量明顯增多了。孩子們在總結(jié)的時候談到：集中注意力，掌握方法，同樣的時間，可以做更多的事。做同樣的事，動作慢了，就會花很長時間，動作抓緊了，抓緊每一分鐘，抓緊每一小時，抓緊每一天，就能做更多的事，完成更多的心愿。通過這樣的合作體驗(yàn)，提升了學(xué)生的認(rèn)識水平。

評價反思，強(qiáng)化體驗(yàn)

每次體驗(yàn)活動開展之后，都要及時對活動的過程進(jìn)行評價和反思，以使活動的效果得到強(qiáng)化和提升，幫助學(xué)生改變知、情、意、行相脫節(jié)的現(xiàn)象，完成從知到信、從信到行的轉(zhuǎn)化，從而使學(xué)生有效地完成活動任務(wù)和目標(biāo)，以不斷提升體驗(yàn)活動的品質(zhì)和質(zhì)量。另一方面，體驗(yàn)活動還要注重延伸、升華，關(guān)注學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)需要從課堂、教室延伸到課外、家庭，還需要家長的積極配合，才能形成更強(qiáng)的教育合力。

由此可見，“制定計劃，構(gòu)思體驗(yàn)”是活動的篩選與準(zhǔn)備，是基礎(chǔ);“創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)體驗(yàn)”和“提出問題，激活體驗(yàn)”是活動的主體過程，是體驗(yàn)活動實(shí)施的起點(diǎn);“促進(jìn)交流，內(nèi)化體驗(yàn)”是內(nèi)化與分享環(huán)節(jié)，是活動的延續(xù)和升華;“評價反思，強(qiáng)化體驗(yàn)”是活動的落腳點(diǎn)，以有利于活動目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生生命質(zhì)量的提升。

學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟。體驗(yàn)是道德內(nèi)化的必然過程、重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生情感態(tài)度與價值觀健康發(fā)展的基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的體驗(yàn)機(jī)會，讓學(xué)生置身情境、參與活動，相互合作、親身體驗(yàn)并從中感悟，在體驗(yàn)中激發(fā)情感，在感悟中升華認(rèn)識，從而使學(xué)生的品德得以養(yǎng)成，行為得以規(guī)范，智慧得以生長。

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