閆雪偉

(華東理工大學(xué)，上海 200000)

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淺析傳統(tǒng)竹編工藝的發(fā)展

閆雪偉

(華東理工大學(xué)，上海 200000)

摘要：在信息化、工業(yè)化不斷推進(jìn)的大社會(huì)背景下，越來(lái)越多的傳統(tǒng)工藝漸漸地從我們的生活中消逝。竹編工藝就是中國(guó)傳統(tǒng)工藝中極具代表性的一種，也是我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，形形色色的工業(yè)產(chǎn)品如雨后春筍般相繼浮現(xiàn)，充斥著中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)，人們更青睞于精準(zhǔn)、時(shí)尚的工業(yè)產(chǎn)品，認(rèn)為傳統(tǒng)的竹編工藝品與當(dāng)今社會(huì)不相融合。中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝也會(huì)因此受到極大的沖擊，逐漸淡出人們的視線。傳統(tǒng)竹編工藝如何在當(dāng)今社會(huì)生存發(fā)展，依然是個(gè)急需解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝；中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝；再創(chuàng)新；發(fā)展；展望

Key wods:traditional crafts；China traditional bamboo craft；re-innovation；development；prospect

1獨(dú)具魅力的竹材質(zhì)

1.1竹材的綠色設(shè)計(jì)理念

竹類植物資源被譽(yù)為“綠色的金礦”，具有分布廣、生長(zhǎng)快、可再生、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值高等特點(diǎn)。竹材之所以被運(yùn)用到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，與其獨(dú)具魅力的自然物理特性是密不可分的。綜合來(lái)看，竹材的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在：第一，環(huán)保。竹材不僅具有和木材一致的自然屬性，而且可以凈化環(huán)境空間，因?yàn)樗哂刑厥獾目馆椛湫砸约傲己玫淖詢裟芰Α５诙?，安全性。竹這一材質(zhì)憑借其優(yōu)良的柔韌性和抗壓性能，大大提高了竹產(chǎn)品的安全性能。第三，生態(tài)節(jié)能。第四，實(shí)用性。竹材質(zhì)具有較強(qiáng)的抗變形的物理特性并且其纖維密度遠(yuǎn)高于木質(zhì)材料。更值得一提的是，竹材質(zhì)的防潮防火隔音等性能都很好。

隨著人類社會(huì)不斷地發(fā)展，工業(yè)化生產(chǎn)可謂一把雙刃劍，一方面創(chuàng)造了高度發(fā)展的工業(yè)“文明”，另一方面無(wú)限制地消耗地球資源，極大地破壞了地球的生態(tài)平衡。在這樣的背景下，綠色設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生?！暗吞肌备拍钍蔷G色設(shè)計(jì)的一個(gè)新思路，不單單是高科技低碳產(chǎn)品能帶來(lái)低碳生活，開發(fā)利用身邊常見的綠色環(huán)保材料，如竹材，也可以很大程度地為我們帶來(lái)低碳生活。我國(guó)竹材資源豐富，擁有“竹子之國(guó)”之稱，因此，通過(guò)研究竹材來(lái)探究傳統(tǒng)竹編工藝的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是順應(yīng)國(guó)家和時(shí)代背景的，具有很大的價(jià)值意義。

1.2難以割舍的竹文化

中國(guó)人具有濃郁的竹子情結(jié)，竹作為一種精神思想的載體根植于中國(guó)文化，根植于華夏兒女的內(nèi)心深處。竹子有節(jié)、不怕嚴(yán)寒、虛心的特征，使得很多文人騷客視它為高潔、頑強(qiáng)的象征，繼而吟詩(shī)作詞去賦予竹子更深的內(nèi)涵，去表達(dá)對(duì)竹子的喜愛贊美之情！詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”，古代畫家鄭板橋作詩(shī)“未成出土先有節(jié)，縱凌云也虛心”，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家葉劍英在《七絕·題畫竹》寫到“人生貴有胸中竹，經(jīng)得艱難考驗(yàn)時(shí)”?？梢?，竹在中國(guó)文化中具有很特殊的地位。竹子因?yàn)橛小肮?jié)”，節(jié)節(jié)向上，直達(dá)云霄，所以被人們看成堅(jiān)忍不拔的象征，體現(xiàn)出中華民族剛毅的品性。另外，“節(jié)”具有“貞”、“直”之意，正好襯托出我國(guó)勞動(dòng)人民的高風(fēng)亮節(jié)的品德。

在當(dāng)下，許多西方人把竹子看成是內(nèi)斂、頑強(qiáng)、神秘的象征，在他們眼里，竹與瓷器和絲綢一樣，都是獨(dú)具魅力的中國(guó)文化。在他們的創(chuàng)作中，但凡需要表現(xiàn)東方文化，他們就會(huì)抓取竹子這一元素。也正是因?yàn)橹褡舆@種獨(dú)特的人文意義，國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師在藝術(shù)創(chuàng)作上對(duì)竹子表現(xiàn)出特有的興趣與鐘愛。特別是中國(guó)當(dāng)代的設(shè)計(jì)師，也在盡可能地尋找新的藝術(shù)表現(xiàn)形式去重新煥發(fā)竹子的活力，使其更深入地走進(jìn)人們的生活。

2中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝的探究

2.1中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝的簡(jiǎn)介

手工藝是指以手工勞動(dòng)進(jìn)行制作的具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的工藝美術(shù)，手工藝品具有藝術(shù)性和創(chuàng)新性，具有一定的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)手工藝是一種相對(duì)于時(shí)間而言的形態(tài)和概念，在中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用。中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝是用山上毛竹剖劈成篾片絲并編織成各種用品和工藝品的一種手工藝，是手工與藝術(shù)的結(jié)合體，它遍布南方各省，不僅創(chuàng)造出產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值，更具有一定的歷史底蘊(yùn)。早期的竹編工藝是以作坊的形式出現(xiàn)，以傳子孫后代或者收徒弟的傳藝一代代傳承下來(lái)的。

竹編工藝基本上可分為打底、編織、鎖口這三個(gè)工序，其在編織形式上都是以挑壓編織為基礎(chǔ)，被挑壓的竹篾稱為“經(jīng)線”，用來(lái)編織的竹篾稱為“緯線”。由竹篾之間的挑和壓手法可以編制各種各樣的花式圖案。

2.2中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝的發(fā)展與當(dāng)下處境

竹編工藝是從原始社會(huì)破繭而出的幼苗，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的發(fā)展，現(xiàn)在已是我國(guó)民間傳統(tǒng)工藝的一朵奇葩。竹編工藝是中華民族的一門古老藝術(shù)，有考古資料證明，在浙江省余姚市一處距今近7000年的河姆渡文化遺址中，曾發(fā)現(xiàn)過(guò)竹編器物，它是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)最早的竹編遺物。人類開始定居生活后，在摸索中發(fā)現(xiàn)竹子性能很好易編織，便用它來(lái)充當(dāng)器皿編織的主要材料，編制出籃筐、簍等器皿。我國(guó)的編織工藝起始于原始社會(huì)，而竹編工藝的歷史要追溯到新石器時(shí)代初期，初步發(fā)展是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，這一時(shí)期的竹編產(chǎn)品不再僅限于實(shí)用性，而且有了一定的裝飾意味。至唐宋明清得以繁榮。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期，在中國(guó)南方的土地上興起了規(guī)?？涨爸蟮闹窬師岢保絹?lái)越多的竹編藝人對(duì)編織方法輕車熟路，編織技法多達(dá)150種，竹編制品被不斷地更新和完善。到了1937年以后，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的影響，我國(guó)各個(gè)行業(yè)的發(fā)展都不景氣，竹編工藝也在飽受打擊之下進(jìn)入停滯狀態(tài)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，竹編業(yè)才日漸好轉(zhuǎn)，并在1950年之后被歸為工藝美術(shù)行業(yè)，在接下來(lái)的發(fā)展中，竹編工藝一直在不斷進(jìn)步和提升，中國(guó)好多地方都享有“中國(guó)竹編之鄉(xiāng)”的美稱，暗淡的竹編工藝終于散發(fā)出前所未有的活力。

然而好景不長(zhǎng)，進(jìn)入21世紀(jì)以后，竹編工藝卻失去了已有的輝煌。全球發(fā)展模式飛速轉(zhuǎn)變，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步刺激著中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng)，工業(yè)化帶來(lái)的塑料及金屬制品不斷取代日常生活中的手工藝制品，人們瘋狂地去追求一些高科技時(shí)尚的產(chǎn)品，覺得傳統(tǒng)手工藝品很“土”，甚至與當(dāng)下社會(huì)格格不入。這顯然就會(huì)縮小手工藝產(chǎn)品的市場(chǎng)，大量的手工藝者就無(wú)法以此謀生，紛紛轉(zhuǎn)行，長(zhǎng)此以往，中國(guó)很多傳統(tǒng)工藝就出現(xiàn)發(fā)展受阻的現(xiàn)象，竹編工藝同樣進(jìn)入了發(fā)展障礙期，即將面臨后繼無(wú)人的危險(xiǎn)處境。

2.3當(dāng)下我國(guó)竹編工藝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

竹編日用品是由普通勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的，這些勞動(dòng)人民不同于竹編工藝品的藝術(shù)家，他們大多分布在不同的村落。隨著社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的竹編生產(chǎn)組織形式也有所改變，可以把現(xiàn)代竹編工藝產(chǎn)業(yè)分為個(gè)體戶、手工作坊、個(gè)人工作室和企業(yè)一體化經(jīng)營(yíng)等。其中個(gè)人工作室的形式是在現(xiàn)社會(huì)的背景下滋生出來(lái)的，其對(duì)竹編工藝的發(fā)展有著不容忽視的作用，特別是在竹編產(chǎn)品創(chuàng)新以及與現(xiàn)代化融合方面。顯而易見，要想從根源上挽救傳統(tǒng)竹編工藝，還需要嘗試新的竹編工藝存在形式。當(dāng)下，我國(guó)專門從事竹編生產(chǎn)的企業(yè)屈指可數(shù)并且存在很多弊端。

首先，竹編工藝從事者層次較低。因?yàn)橹窬幑に囆枰馁M(fèi)一定的時(shí)間和體力，相對(duì)枯燥乏味，當(dāng)下大多數(shù)年輕人尤其是大學(xué)生眼高手低，鄙視這種手工行業(yè)，根本不愿意屈身于此，因?yàn)橹窬幃a(chǎn)品不再是竹鄉(xiāng)人們謀生脫貧的唯一手段。這樣一來(lái)，只有一些學(xué)歷較低、無(wú)固定工作的社會(huì)閑散人士才會(huì)不得不靠竹編工藝來(lái)謀生計(jì)，這部分人以農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)居多。當(dāng)然，不乏有技藝爐火純青的年長(zhǎng)者始終堅(jiān)守著自己的竹編事業(yè)，可悲的是，沒有哪個(gè)年輕人會(huì)跟他們學(xué)藝，最后陷入后繼無(wú)人的悲境。其次，企業(yè)缺乏創(chuàng)新思維?，F(xiàn)有的竹編工藝企業(yè)生產(chǎn)組織形式太過(guò)單一，一味的復(fù)制原有的竹編產(chǎn)品，不知道去借鑒并傳承其他國(guó)家或地區(qū)的竹編工藝，不知道去成立專門的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，不知道去創(chuàng)建屬于自己的品牌。只有創(chuàng)新才能永恒，止步不前只會(huì)被時(shí)代淘汰。再有，政府對(duì)竹編生產(chǎn)企業(yè)的宣傳力度、扶持力度有待進(jìn)一步提高。中國(guó)民眾普遍存在跟風(fēng)的消費(fèi)心理，如果政府適度地去宣傳竹編制品的文化內(nèi)涵以及使用價(jià)值，肯定會(huì)擴(kuò)大竹編產(chǎn)品的消費(fèi)市場(chǎng)。竹編工藝的發(fā)展需要政府給予更多的資金投入與政策支持，對(duì)竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展統(tǒng)一引導(dǎo)，在資金注入、降低稅收、宏觀調(diào)控上給予更多的優(yōu)惠。

3竹編工藝何去何從

通過(guò)以上對(duì)于傳統(tǒng)工藝以及竹編工藝簡(jiǎn)單的分析研究，不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝的處境并不樂(lè)觀，如何使其在當(dāng)今社會(huì)保留一席之地值得我們?nèi)ニ伎?。要想解決這一問(wèn)題，簡(jiǎn)單地傳承和保護(hù)只是隔靴撓癢，必須進(jìn)行創(chuàng)新，使其實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美跨越。

將竹編工藝融入到當(dāng)下時(shí)尚的最前沿，達(dá)到宣傳的作用。將竹材運(yùn)用到高科技產(chǎn)品之中，例如，臺(tái)灣本土品牌華碩發(fā)布的竹質(zhì)外殼筆記本電腦。竹編工藝可以用在音響、空調(diào)、加濕器等中小型現(xiàn)代科技產(chǎn)品，可以把竹編的包裹作用發(fā)揮得淋漓盡致?？梢哉f(shuō)將竹編工藝融入到時(shí)尚前沿、融入到高科技產(chǎn)品中，無(wú)疑起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，竹編工藝產(chǎn)品的溫和高雅正好與現(xiàn)代高科技產(chǎn)品的高冷相對(duì)比襯托，相得益彰。把竹編工藝運(yùn)用到這些常見的家居高科技產(chǎn)品中，使用者愛屋及烏，無(wú)形之中就會(huì)留意給他們帶來(lái)賞心悅目之感的竹編，繼而給中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝做了宣傳。

適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用科技輔助，提高竹編工藝的生產(chǎn)力。竹編工藝之所以逐漸沒落，因?yàn)樗怯眉兪止さ姆椒ㄖ圃飚a(chǎn)品，其生產(chǎn)效率低下根本不能滿足中國(guó)龐大的消費(fèi)群體。如果利用現(xiàn)代技術(shù)輔助其加工，使得竹編產(chǎn)品可以批量化生產(chǎn)，這樣就可以大大降低生產(chǎn)成本，效率提高后就可以迎合消費(fèi)市場(chǎng)，長(zhǎng)此以來(lái)，竹編工藝的發(fā)展就會(huì)迎來(lái)新的曙光!

4中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝的展望

竹編產(chǎn)品被賦予了獨(dú)特的審美體驗(yàn)以及飽含豐富的人類情感，竹編工藝的沒落無(wú)疑將是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大遺憾。當(dāng)下是個(gè)物欲橫流的時(shí)代，人類不能缺失情感體驗(yàn)，必須探討出一條有效的途徑去拯救傳統(tǒng)竹編手工藝，讓其重回現(xiàn)代生活，重新散發(fā)出獨(dú)一無(wú)二的魅力。藝術(shù)家們也在孜孜不倦地追求新的藝術(shù)，力求竹編工藝的轉(zhuǎn)型與煥發(fā)。在不久的將來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)竹編工藝將會(huì)以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)出來(lái)！

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作者簡(jiǎn)介：閆雪偉(1990-)，女，漢族，江蘇省連云港市人，在讀研究生，華東理工大學(xué)，研究方向：設(shè)計(jì)學(xué)。

中圖分類號(hào)：J528.5

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)14-0008-02

Abstract:Under the background of informatization and industrialization,more and more traditional technology is gradually disappearing from our life.Bamboo craft is a kind of Chinese traditional technology,it is also an important intangible cultural heritage of China.With the development of society,all kinds of industrial products have sprung up,filled with Chinese consumer market.People prefer to the precise and stylish industrial products and believe that the traditional bamboo crafts has been left behind.In the future,the China traditional bamboo craft will therefore suffer a great impact and it will fade away from people's sight.It is still an urgent problem that how the traditional bamboo crafts to survive and develop in modern times.