王錦慧

2015年12月18日，我和《黨建》雜志藝術(shù)總監(jiān)于成松到他的故鄉(xiāng)四川省南充市捐贈(zèng)畫(huà)作。

“千里萬(wàn)里總回首，不老是鄉(xiāng)愁?！蹦铣涫峭靡?jiàn)山、看得見(jiàn)水的旅游勝地，其千年古城閬中就是春節(jié)文化的發(fā)源地，寄托著炎黃子孫綿綿的鄉(xiāng)愁。

浩瀚的嘉陵江奔涌而至，用波光粼粼的江水把閬中輕輕擁在懷中，滋養(yǎng)了它仙境般的靈秀和本真。

世事變遷?？蓢@多少古城在現(xiàn)代消失，而踏過(guò)閬中身披縹緲云霞的狀元坊，便仿佛穿越了千年歲月，走進(jìn)翩然遠(yuǎn)去的時(shí)光。

木本乎根，人本乎祖。早在太古時(shí)代，人祖之母華胥在此地生下伏羲。伏羲在云臺(tái)山創(chuàng)繪八卦，在靈山執(zhí)規(guī)治春。自此，春的概念得以孕育和綿延。

寒往則暑來(lái)，暑往則寒來(lái)，寒暑相推則歲成。然而，從夏商周一直到漢初，年序的劃分都不盡相同。僅以歲首為例：夏代在1月，商代在12月，周代在11月，秦代在10月。由于歷法的混亂，造成政令與時(shí)令嚴(yán)重不合的局面。

西漢初，閬中民間天文歷算學(xué)家落下閎被征召到長(zhǎng)安改制歷法。他創(chuàng)制的《太初歷》，科學(xué)確定正月初一為歲首，即生生不息的宇宙萬(wàn)物更新的發(fā)端。漢武帝以歷法的形式將其欽定下來(lái)，頒令舉國(guó)實(shí)施，肇始了過(guò)年這個(gè)東方文明的盛大慶典。

仰望滿天星斗，國(guó)際永久編號(hào)為16757的小行星就是“落下閎星”。雖然這位“春節(jié)老人”已仙逝兩千多年，但那顆星永遠(yuǎn)閃耀在茫茫太空。

登上巍峨的華光樓俯瞰，最能觸發(fā)思古之幽情的，莫過(guò)層層青瓦覆蓋下的古民居、古院落、古街巷。

當(dāng)春節(jié)如期到來(lái)，無(wú)論穿行在管星街、筆向街、醋坊街、古蓮池街；還是跨入孔家大院、秦家大院、馬家大院、蒲家大院；抑或夜宿西門(mén)客棧、高升客棧、聚影閣客棧、老照片客?！紩?huì)舉步逢春，品不盡春花春燈春聯(lián)春光春水春陽(yáng)春月……

“二十三灶上天，二十四房塵去，二十五磨豆腐，二十六肉進(jìn)廚，二十七快宰雞，二十八洗頭發(fā)，二十九買春酒，三十日?qǐng)F(tuán)圓席……”從臘月初八開(kāi)始到來(lái)年二月初二，閬中天天都是年。燒福紙、打錢棍、搶銀水、鞭農(nóng)牛；游百病、亮花鞋、跳巴渝、耍皮影；敬天敬地、請(qǐng)火姑娘、祭祀年神、拜謝媒神；先圣賜福、春倌說(shuō)春、秀才趕考、張飛巡城；迎鑾出鑾、燒花舞龍、提燈邀月、擊鼓飄香……

閬中完整保留了春節(jié)傳統(tǒng)文化的根脈，有著最為原始的春節(jié)文化樣本，并隨著時(shí)代的發(fā)展融入了新的元素，依托別具風(fēng)情的習(xí)俗活動(dòng)，讓大福大壽大吉大利大富大貴，永駐年年歲歲，守候地久天長(zhǎng)。

年味醇厚能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。走進(jìn)古城閬中，就走進(jìn)春節(jié)文化的大觀園。那些割舍不下的鄉(xiāng)愁，已化作記憶的鄉(xiāng)愁，再也追不回的鄉(xiāng)愁啊，都在這里原生態(tài)地珍藏，傳承，展現(xiàn)！

江霧繚繞，細(xì)雨迷離。隔岸回望，別情依依……●