王霄

[摘要]藝術(shù)類高職學(xué)生黨建工作是高職藝術(shù)院校合格藝術(shù)人才培養(yǎng)和青年大學(xué)生思想政治素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)之一。當(dāng)前藝術(shù)類高職生黨建工作載體存在組織、制度、宣傳、實(shí)踐等方面的困境。本文試圖結(jié)合高職藝術(shù)生的特點(diǎn)，探究藝術(shù)類高職生黨建工作的有效載體。

[關(guān)鍵詞]藝術(shù)類高職生;黨建工作;載體

載體是實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展目標(biāo)的手段，是內(nèi)容落實(shí)、活動(dòng)開展的組織形式。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展及新思潮、新媒體的涌現(xiàn)，高職黨建工作發(fā)展明顯滯后于高等職業(yè)教育的發(fā)展步伐。如何在新形勢(shì)新背景下，圍繞當(dāng)前高職教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和新要求，重新審視并進(jìn)一步推進(jìn)藝術(shù)類高職生黨建工作的載體優(yōu)化和創(chuàng)新，提升基層黨組織建設(shè)的實(shí)效性，是藝術(shù)類高職院校黨組織面臨的重要任務(wù)之一。

藝術(shù)類高職生同時(shí)具備“高職生”和“藝術(shù)生”雙重特性，因此，黨建工作必須具有針對(duì)性，將思想政治素質(zhì)教育與藝術(shù)職業(yè)教育有機(jī)結(jié)合，努力探索藝術(shù)類高職學(xué)生黨建工作的有效載體。

一、當(dāng)前藝術(shù)類高職生黨建工作載體運(yùn)用困境

當(dāng)前，藝術(shù)類高職基層黨建工作載體運(yùn)用上與藝術(shù)職業(yè)教育沒有較好的融合，在組織、制度、宣傳、實(shí)踐等載體上陷入困境，具體情況如下：

（一）組織載體：“官方模式化”

藝術(shù)類高職院校作為高等教育和藝術(shù)教育的重要組成部分，因主體對(duì)象身份構(gòu)成和文化氛圍的特殊性，在黨的基層組織建設(shè)上理應(yīng)別具一格：作為高等學(xué)府，主體學(xué)歷和文化素質(zhì)較高，年齡結(jié)構(gòu)單一，人文環(huán)境單純;作為藝術(shù)教育，靈活、自由、開放，重實(shí)踐、重創(chuàng)作。然而，在實(shí)際組織過程中，黨的意識(shí)形態(tài)并不是隱含于活躍的校園文化之中“潤(rùn)物細(xì)無聲”，而是主要通過傳統(tǒng)的、嚴(yán)肅的召開會(huì)議、傳達(dá)文件精神，組織學(xué)習(xí)、撰寫思想?yún)R報(bào)等“官方模式化”的方式呈現(xiàn)出來。誠(chéng)然，這些方式很重要，但是與大學(xué)生群體特性、活躍的大學(xué)文化環(huán)境格格不入，刻板單一的說教往往效果不佳甚至不被接納。當(dāng)前的黨建工作沒有遵循受眾的個(gè)性特征和學(xué)習(xí)規(guī)律，導(dǎo)致效率、效果大打折扣。以某藝術(shù)高職為例，黨的十八大、“四風(fēng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”等政策文件的學(xué)習(xí)，都以讀文件、寫讀后感（心得體會(huì)）等方式進(jìn)行，開會(huì)時(shí)打瞌睡、走神、玩手機(jī)現(xiàn)象屢禁不止，遞交的文字材料抄襲面廣泛。

（二）制度載體：“虎頭蛇尾”

高職教育時(shí)間短，學(xué)生在校只有三年（第三年為頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)，實(shí)際有效在校時(shí)間僅兩年），因此在學(xué)生黨員發(fā)展工作中遭遇“尷尬”：按照黨員發(fā)展有關(guān)規(guī)定，從入黨積極分子到發(fā)展對(duì)象、預(yù)備黨員、正式黨員考察期需三年，而學(xué)生實(shí)際在校時(shí)間只有兩年，那就意味著學(xué)生在高中沒有成為入黨積極分子，即使自入校起積極向黨組織靠攏，最快速度也只能發(fā)展到預(yù)備黨員考察期，還沒來得及轉(zhuǎn)正就畢業(yè)離校。其次，黨員隊(duì)伍發(fā)展結(jié)構(gòu)失衡情況明顯。如成都某藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，學(xué)生預(yù)備黨員發(fā)展一年級(jí)為零，積極分子10%，二年級(jí)預(yù)備黨員不足2%，新的積極分子約15%，三年級(jí)預(yù)備黨員陡然發(fā)展到30%，積極分子20%，類似于一個(gè)倒金字塔。“畢業(yè)就發(fā)展”現(xiàn)象，嚴(yán)重削弱了黨建工作的權(quán)威性和黨員的先鋒模范作用，學(xué)生政治思想素質(zhì)無法得到保障。再者，高職院校為了確保黨員素養(yǎng)，在入黨關(guān)口上往往將學(xué)生成績(jī)、干部經(jīng)歷、英語AB級(jí)、計(jì)算機(jī)等級(jí)、獎(jiǎng)學(xué)金等作為“門檻”，而藝術(shù)類高職學(xué)生本身存在政治敏感性較低、自我意識(shí)強(qiáng)、專業(yè)技能突出而文化基礎(chǔ)薄弱、受挫承受力差的特點(diǎn)，以上要求令許多學(xué)生“望而卻步”，認(rèn)為入黨“高不可攀”或者“入黨無用論”。因此，藝術(shù)類高職黨建工作在程序化運(yùn)行機(jī)制上缺少制度保障。

（三）宣傳載體：安常守故

在傳播途徑上，高職院校黨建工作還停留在宣傳櫥窗、校報(bào)、廣播等傳統(tǒng)方式上，忽略現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的飛速發(fā)展帶來多樣化、便捷化信息渠道，尤其是新媒體異軍突起，黨建工作并沒有積極采納新的傳播方式。以微信、微博為例，第32次全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普查的數(shù)據(jù)顯示，截至2013年12月底，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量為6.18億，網(wǎng)民中微博使用率達(dá)到56%，微信用戶已超過4億[1]。同時(shí)，我國(guó)高校上網(wǎng)人數(shù)幾乎達(dá)到學(xué)生數(shù)的100%，其中90.5%的大學(xué)生將互聯(lián)網(wǎng)作為重要的信息渠道[2]。藝術(shù)類高職生在專業(yè)技能上投入較多時(shí)間，在文化課基礎(chǔ)薄弱、興趣點(diǎn)低的情況下，對(duì)紙質(zhì)文字閱讀的習(xí)慣較差，但是便捷、新奇的電子閱讀容易抓住時(shí)尚、前衛(wèi)的藝術(shù)生的眼球。因此，藝術(shù)類院校應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)學(xué)生群體的需要，采用新媒體（微信群、公眾號(hào)、微博等等）作為黨建宣傳陣地。

在主題選擇上，宣傳主題依托于雷鋒紀(jì)念日、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)、“九一八”等特殊的節(jié)日、紀(jì)念日上，忽略藝術(shù)生的學(xué)習(xí)特性。由于多種門類的藝術(shù)學(xué)習(xí)與外國(guó)尤其是西方藝術(shù)有關(guān)，藝術(shù)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中收到許多外來因素的浸染，加之“藝術(shù)無國(guó)界”的思想影響，藝術(shù)生思想已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的節(jié)日、紀(jì)念日。因此藝術(shù)類高職的黨建工作應(yīng)做相應(yīng)調(diào)整。

（四）實(shí)踐載體：“兩張皮”

高職院校的黨、團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)，多采用創(chuàng)辦市民學(xué)校，慰問敬老院、福利院，獻(xiàn)愛心募捐、志愿者等公益活動(dòng)，但是，藝術(shù)類高職生存在視野狹窄、紀(jì)律性較差、協(xié)調(diào)能力不強(qiáng)，交際能力差、過分強(qiáng)調(diào)特立獨(dú)行的個(gè)性而缺少集體觀念，有較多的功利心理和依賴心理，不關(guān)心集體，不易為社會(huì)接受等等。對(duì)于學(xué)校設(shè)置的這些實(shí)踐活動(dòng)，藝術(shù)生沒有興趣，只是敷衍應(yīng)付，造成實(shí)踐活動(dòng)流于形式，沒有起到實(shí)際教育意義。以重慶某藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例，組織學(xué)生入黨積極分子、發(fā)展對(duì)象參觀市區(qū)紅色革命旅游區(qū)渣滓洞、白公館，有近50%以上學(xué)生選擇不參加，參加學(xué)生的30%也只是應(yīng)付，原因是看過或者沒興趣。在青年志愿者活動(dòng)中，迫于組織、安全的考慮，基本上去敬老院、福利院慰問，但參與率不高，且變成了行政命令而非自愿。

二、藝術(shù)類高職生黨建工作載體改革探究

關(guān)于藝術(shù)高職黨建工作載體的探究，并非全盤否定當(dāng)前的做法，而是在準(zhǔn)確把握新形勢(shì)、新思潮、新媒體對(duì)黨建工作的要求和藝術(shù)類高職生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)前黨建工作載體進(jìn)行完善和補(bǔ)充。

（一）創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)作載體

1、揉合紅色文化與藝術(shù)教學(xué)。藝術(shù)生對(duì)政治普遍較為淡漠，因此傳統(tǒng)的灌輸方式無法被接納。藝術(shù)專業(yè)相對(duì)于其他專業(yè)，學(xué)生普遍對(duì)所學(xué)專業(yè)充滿了熱愛，投入更多的精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)、訓(xùn)練。如果把紅色文化有意識(shí)的植入教學(xué)當(dāng)中，把專業(yè)課當(dāng)作黨課來上，能起到事半功倍的效果。如播音主持專業(yè)學(xué)生模仿偉人表演經(jīng)典言論，吟誦紅色詩(shī)歌，音樂學(xué)生學(xué)唱主旋律歌曲，影視表演學(xué)生演繹經(jīng)典革命故事，美術(shù)專業(yè)采風(fēng)時(shí)描摹革命烈士等等。在專業(yè)精品節(jié)目創(chuàng)作主題選擇上，可糅合紅色主旋律，如藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生“節(jié)能減排”設(shè)計(jì)比賽、美術(shù)專業(yè)“紅色文化畫展”、音樂系“懷舊——革命歌曲合唱比賽”、舞蹈系“紅色娘子軍”系列、戲劇影視系“聽媽媽講那過去的故事”展演，加深學(xué)生對(duì)革命歷史的學(xué)習(xí)，對(duì)革命精神的體悟。

2、打造特色藝術(shù)競(jìng)技平臺(tái)。鑒于藝術(shù)生重實(shí)踐和對(duì)專業(yè)競(jìng)技的濃厚興趣，可選擇“五四”、“國(guó)慶”、“一二九”等特殊時(shí)間舉辦專業(yè)技能大賽紀(jì)念活動(dòng)，對(duì)參賽作品提出主題要求。學(xué)生在準(zhǔn)備參賽節(jié)目的過程中，黨性、政治覺悟得到了提升。例如舞蹈系編創(chuàng)、模仿的《紅軍過草地》、《十送紅軍》等優(yōu)秀劇目，戲劇影視系模仿的《囚歌》、《小蘿卜頭》等劇目，可以利用專業(yè)競(jìng)技方式，學(xué)生在排練、學(xué)習(xí)、模仿過程中得到思想的提升。

（二）建設(shè)以新媒體為代表的宣傳載體

高職藝術(shù)生感情高于理性，理想信念淡漠，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成有很重要的作用?？赏ㄟ^建立網(wǎng)上團(tuán)校、網(wǎng)上黨校、網(wǎng)上支部，進(jìn)行網(wǎng)上談心等等，并利用qq群、博客、貼吧、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、教育。針對(duì)藝術(shù)生文化理論學(xué)習(xí)能力差、自由散漫的特點(diǎn)，可利用微博、微信、微電影推廣相關(guān)故事、歷史、人物傳記、視頻文件等等，搭建“可視、可讀、可感、可交流的載體平臺(tái)”[3]。打造專屬公眾號(hào)、微信平臺(tái)，進(jìn)行思想教育。

（三）改革黨員培養(yǎng)模式

1、藝術(shù)生黨員發(fā)展“藝術(shù)化”

調(diào)整發(fā)展黨員的條件，將學(xué)生思想政治、品行、學(xué)習(xí)態(tài)度、實(shí)踐能力、創(chuàng)作能力作為發(fā)展黨員的標(biāo)準(zhǔn)，編撰符合高職藝術(shù)生特色的“黨課教材”，采用多種形式進(jìn)行思想引導(dǎo)、教育。從大一入校起積極推動(dòng)黨建工作，在嚴(yán)把關(guān)口的同時(shí)，做好先進(jìn)者的示范作用。對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤，配合就業(yè)單位完成預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正工作。

2、實(shí)行黨員“導(dǎo)師”制

藝術(shù)教學(xué)通常采用小班制甚至一對(duì)一的教學(xué)模式，專業(yè)教師與學(xué)生之間的情感特別深厚，專業(yè)老師的個(gè)人魅力、知識(shí)素養(yǎng)、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生。因此，藝術(shù)生對(duì)專業(yè)老師充滿了崇敬感和信任。如果在黨員的培養(yǎng)過程中，引入優(yōu)秀的專業(yè)教師黨員作為“導(dǎo)師”，不僅能提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，還能把思想政治教育便捷地傳送給學(xué)生。

（四）加強(qiáng)學(xué)生德育教育

藝術(shù)類高職生自我約束能力差、理想信念缺乏穩(wěn)定性、思辯能力弱、專業(yè)能力單一，因此需要在思想品德上進(jìn)行有意識(shí)的提升。如重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的“四能四會(huì)”（能說會(huì)道、能唱會(huì)跳、能編會(huì)導(dǎo)、能拍會(huì)照）、“五個(gè)養(yǎng)成”（養(yǎng)成文明習(xí)慣、養(yǎng)成科學(xué)方法、養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)精神、養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)、養(yǎng)成積極態(tài)度，養(yǎng)成優(yōu)雅氣質(zhì)）營(yíng)造“全員參與、全程參與、人人育人、事事育人、時(shí)時(shí)育人”的德育氛圍。構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的立體德育網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)德育工作的進(jìn)一步深化。

結(jié)語

藝術(shù)類高職學(xué)生黨建工作依據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)載體多樣化，強(qiáng)化學(xué)生黨員專業(yè)技能的同時(shí)又增強(qiáng)了黨組織的號(hào)召力、組織力，在建設(shè)和諧校園、培養(yǎng)德藝雙馨的高素質(zhì)應(yīng)用型藝術(shù)人才上發(fā)揮積極作用，為實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供人才支撐。

[注釋]

[1]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）《2013年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大事記》.

[2]王瑾.新時(shí)期高校藝術(shù)類大學(xué)生黨建工作的困境及對(duì)策研究[J].甘肅科技，2014（23）：93-95.

[3]侯靜.對(duì)高?；鶎狱h建工作載體創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)[J].紅旗文稿，2014（3）.