李占恒

本溪：媳婦，我錯(cuò)了

李占恒

李占恒

祖籍山東乳山，1944年生于黑龍江勃利。1962年畢業(yè)于佳木斯一中，同年應(yīng)征入伍，服役于內(nèi)衛(wèi)執(zhí)勤部隊(duì)，1976年調(diào)沈陽軍區(qū)政治部，成為專業(yè)作家。1980年就讀中國作家協(xié)會文學(xué)講習(xí)所，1984年成為中國作家協(xié)會會員。以小說創(chuàng)作為主，兼及報(bào)告文學(xué)、散文、電視劇、美術(shù)評論。其主要作品有，長篇小說《中尉們的婚事》《李占恒小說選》，長篇報(bào)告文學(xué)《凍土禁地》《特赦回臺北》《萬名罪犯大轉(zhuǎn)移》《18歲，永遠(yuǎn)的卓婭》，長篇游記 《關(guān)東寶地》《白山黑水三人行》，整理出版《一個(gè)軍統(tǒng)上校的自述》。

本溪這個(gè)城市很有特點(diǎn)，城中有山，山中有城，其中最大的那座山名叫平頂山。雖然山的頂子是平的，但由于高聳于城市之上，看山需仰臉兒，平頂山依然給人以雄奇之感，加之山頂有誰也說不清派何用場的軍事設(shè)施，且無路可達(dá)山頂，便少有居民去親近這山。我無數(shù)次到本溪來，一次未登平頂山，躊躇的便是前頭敘述的那些理由。

在我的印象中，這個(gè)城是個(gè)污染嚴(yán)重的城市，那座有百年歷史的大型鋼鐵企業(yè)制造了“黑色之城”。連續(xù)治理，逐年漸綠，比較30年前，本溪的水清了，山綠了，天藍(lán)了……其中一大標(biāo)志是城中的平頂山，過去灰蒙蒙，現(xiàn)在綠盈盈，于是人們對這山有了強(qiáng)烈的親近意向。市政府為民著想，2007年整治了平頂山，除綠化、造景，還修了登山路與索道。

叫絕的是那條登山的步行路，起點(diǎn)在市中心的公共汽車站，終點(diǎn)在山頂?shù)那嘣脐P(guān)。登山看景的、鍛煉身體的，下了汽車，原地活動活動筋骨，即可啟動登山的腳板，2142級臺階，直抵青云關(guān)。

2014年1月27日，美麗的平頂山，遭遇了一件不文明的事兒——涂鴉，那光滑亮麗的2142級臺階，被沒有留下姓名的男人寫了300句同一內(nèi)容的話——“媳婦，我錯(cuò)了”。

真的好感動，故事可以隨便編，那些結(jié)了婚的男人與女人從自己的生活出發(fā)編出了具有時(shí)代特質(zhì)的、溫馨的、傷感的一個(gè)個(gè)故事。從這條看，這條涂鴉的創(chuàng)作者，真的很棒，廣告公司是該錄用這個(gè)人才的，這不是我的表揚(yáng)，“媳婦，我錯(cuò)了”已經(jīng)傳到網(wǎng)上，呼啦一下子，全國不少地方出現(xiàn)這句話——寫在公共場所的“媳婦，我錯(cuò)了”被冠之為“本溪式的道歉”。

顯然這是文明的內(nèi)容表達(dá)在了不合適的地點(diǎn)，這就叫涂鴉。

涂鴉，歷史相當(dāng)悠久，可以說有人類就有涂鴉，所以西方稱之為“原始人藝術(shù)”。漢語“涂鴉”，源自唐朝，《玉川子集·示添丁》說，盧仝有個(gè)兒子叫添丁，喜歡亂涂亂寫，常把盧仝的書冊弄得又臟又亂，盧仝有感寫了兩句詩：“忽來案上翻墨汁，涂抹詩書如老鴉?！薄巴盔f”由此出現(xiàn)在漢語里。

我們?nèi)业暮⒆?，不管是兒子輩，還是孫子輩，小兒郎時(shí)都是涂鴉高手，由此推斷，我們仨小的時(shí)候，亦忠實(shí)地繼承了祖先的傳統(tǒng)。

其他國家亦有“涂鴉”一詞，意思也是亂寫亂畫。明白這個(gè)，我們就沒必要自我鄙薄。

涂鴉太復(fù)雜，以“到此一游”為例，寫到景觀墻上，是不折不扣的壞事，但是問一下這些寫“到此一游”的人是被什么思想支配？這個(gè)問號一提出，那原先的憤恨就減掉了不少；還有那些在墻上畫上一顆紅心、一支箭，再寫上一段熾熱的愛情表白，令人眼熱、感動、為之祝福、為之憂愁、為之擔(dān)心，而忘記了責(zé)備。最著名的“到此一游”，是二戰(zhàn)中蘇聯(lián)紅軍攻克柏林，在國會大廈留下的涂鴉，這些慶幸能夠活著回家的士兵，按捺不住激動的感情，在國會大廈的圓柱上、墻壁上、棚頂上，寫上了自己——一個(gè)攻克者的名字！這是勝利者的歡呼，這是幸存者的感嘆，如此，有誰能上前制止呢？沒有?；謴?fù)建設(shè)，怎么處理這些涂鴉？一種意見是去掉，一種意見是保留，兩種意見相持不下，決策者高明地做出決定，擱置起來，建筑工人用輕質(zhì)材料巧妙地遮蔽起來。最后意見達(dá)成一致——保留，現(xiàn)在“攻克柏林的蘇軍涂鴉”不僅成為一道風(fēng)景，還是歷史的見證，還可進(jìn)行人文考證。

涂鴉，是彰顯自我、情緒宣泄，藝術(shù)創(chuàng)造的比拼。

后來，涂鴉與嘻哈元素相結(jié)合，成為一種藝術(shù)。且涂鴉藝術(shù)還應(yīng)用到了廣告、裝飾、服裝設(shè)計(jì)中，介質(zhì)，也從墻壁，擴(kuò)展到公交車、火車、飛機(jī)上，二戰(zhàn)美軍戰(zhàn)機(jī)噴涂了多種多樣的涂鴉，有鯊魚、有猛虎、有雄鷹，也有露著胸脯與大腿的摩登女郎……于是出現(xiàn)了一個(gè)新的詞，翻譯過來是“隨意涂寫的圖像與畫”。

外國有，中國也有，不但寫與畫，還配有音樂呢，嘻哈風(fēng)格的雪村把“媳婦，我錯(cuò)了”嘻哈了一把：……咱是一家，你是老大 /每次你跺腳找你媽，我就變傻瓜 /挨餓不可怕，刷碗不可怕 /如果你抽我閃了你的腰，我會心疼的 /媳婦我錯(cuò)了，我再也不敢啦 /我不嫖不賭我不抽大煙，放我一馬吧 /媳婦我錯(cuò)了，我再也不敢啦 /我戒煙戒酒我按時(shí)回家，給我個(gè)機(jī)會吧 /（白）媳婦我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了。

涂鴉，需要區(qū)分與引導(dǎo)。再說“本溪式的道歉”，誠然，這條涂鴉有思想，有構(gòu)思，有感染力，但是地點(diǎn)選擇錯(cuò)了，假如他把“媳婦，我錯(cuò)了”寫在自家的墻上，那就對了，因?yàn)檫@詞兒原本就不是供外人看的，是專給媳婦看的，如同給媳婦跪搓衣板，怎能跪在當(dāng)街呢？

需要引導(dǎo)：一是開宗明義地說，有修養(yǎng)的人，是不會干這種事的；二是提醒“到此一游”者要正確認(rèn)識自己，你是誰呀，你來游與不來游有什么要緊，中國人還有重名的呢，有本事你往國際論壇的貴賓簿上簽名；三是還得給隨意涂鴉者提個(gè)醒，涂鴉被抓，會罰你個(gè)傾家蕩產(chǎn)，那時(shí)磕頭作揖都沒用，法律無情——破壞公物罪。之后，市政管理部門還要給涂鴉者找個(gè)涂雅的地方，世界各國的普遍做法是，在公眾場合，如公園、飯店設(shè)涂鴉板，在廢棄建筑，如廠房、民居辟涂鴉墻。沈陽太原街地下商場辟有愛情角，墻上留什么語言的都有，初識的羞澀，熱戀的表白，分手的不舍……他們與她們是需要有個(gè)地方宣泄的，這屬人性化市政管理，不能小看。

“本溪式的道歉”該本溪市引導(dǎo)，平頂山管理局設(shè)了一塊供涂鴉用的布幔，很受歡迎，3天就涂滿了，算了算，一年要更換100余塊，錢從哪兒出？即便有了錢，還要有人管理，人從哪兒出？增加編制不可能，只能雇用臨時(shí)工，這個(gè)錢哪兒出？

于是停了。

責(zé)任編輯 王英林