王 琦

絳火樹(shù)下
——喀左北山村千年古楓

王 琦

王琦

1978年畢業(yè)于沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)后留校。編校報(bào)、學(xué)報(bào)、《新農(nóng)業(yè)》。曾任社會(huì)科學(xué)版學(xué)報(bào)副主編，《新農(nóng)業(yè)》主編、社長(zhǎng)。遼寧省散文學(xué)會(huì)會(huì)員。

《淮南子》說(shuō)昆侖山上有一棵會(huì)唱歌的絳樹(shù)。坐在樹(shù)下，就能聽(tīng)到韻節(jié)精準(zhǔn)的歌聲。傳說(shuō)中的高大紅樹(shù)，從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)。后來(lái)，人們把深海里發(fā)現(xiàn)的每年只生長(zhǎng)一個(gè)厘米，高壽為4000年的有機(jī)寶石——珊瑚樹(shù)稱為絳樹(shù)。珊瑚的英文名稱為Coral，來(lái)自古老的拉丁語(yǔ)。這稀世珍寶讓古今中外無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴傾心愛(ài)慕。在我們遼寧朝陽(yáng)的遼代北塔地宮里，就發(fā)現(xiàn)過(guò)珊瑚法器。如果我說(shuō)，在喀左北山村的山上見(jiàn)過(guò)“絳火珊瑚枝葉紅”的千年古樹(shù)，會(huì)有人信嗎？

從牛河梁遺址出來(lái)，走沒(méi)多遠(yuǎn)就在喀左境內(nèi)了。喀左全名有點(diǎn)長(zhǎng)：喀喇沁左翼蒙古族自治縣，喀喇沁在蒙語(yǔ)里是守衛(wèi)和保衛(wèi)的意思。農(nóng)大里有許多家在喀左后來(lái)留校的教工，他們大多出身在不富裕的農(nóng)家，特別勤奮肯干，持遼西口音但尖團(tuán)字咬得格外準(zhǔn)確，只知道醋是喀喇沁的特產(chǎn)，每年都能吃到同事帶來(lái)的正宗陳醋，打開(kāi)裝潢并不十分考究的瓶口，陋室飄香。僅此而已。

只是在這次尋訪千年古樹(shù)的時(shí)候，我才知道喀左是一個(gè)多么牛的地方。

喀左已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的歷史文化遺址有760處?？ψ笫恰敖鸲χ亍保@里出土的商周時(shí)期青銅大鼎，有4件被譽(yù)為國(guó)寶，鴨形尊和燕侯盂收藏于國(guó)家博物館，而西周獸面紋鼎、西周魚尊、西周伯矩鼎等收藏在省博物館。鼎曾是中央政權(quán)的象征，“青銅便是政治和權(quán)力”。據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載，漢武帝“因得鼎汾水之上”，竟將年號(hào)改為“元鼎”。北宋以來(lái)一門新的學(xué)問(wèn)——“金石學(xué)”從此確立。這里曾經(jīng)是恐龍的家園——2009中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院地質(zhì)研究所在喀左發(fā)現(xiàn)世界最大白堊紀(jì)霸王龍化石，將其命名為“喀左中國(guó)暴龍”；這里是“東方女神”的家鄉(xiāng)——在喀左發(fā)現(xiàn)的“鴿子洞遺址”證明距今15萬(wàn)年前古人類在喀左居住，喀左大凌河南岸的東山嘴村發(fā)現(xiàn)的東山嘴祭祀遺址，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的宗教遺存，“東方女神”裸體孕婦陶像就土生土長(zhǎng)在喀左；“夷齊讓國(guó)”的故事發(fā)生在這里——《史記》里商朝孤竹國(guó)兩位王子伯夷、叔齊在喀左互讓王位；“老馬識(shí)途”的典故發(fā)生在這里——春秋時(shí)管仲在喀左憑老馬帶齊桓公走出迷谷；一代梟雄在這里登山觀?！獤|漢曹操北征烏桓在喀左涉大凌河登大陽(yáng)山后寫下《觀滄?！贰瓥|方女神的后代一直以陶為業(yè)，這里的以紫砂礦為底蘊(yùn)的紫砂壺剛剛為世人矚目……

剛出老爺廟鎮(zhèn)，就看到遠(yuǎn)處山頂有棵樹(shù)，突兀的一棵樹(shù)，像是抗戰(zhàn)劇里的消息樹(shù)。5公里外能見(jiàn)到那一定是棵大樹(shù)?！哆|寧古樹(shù)名木》上的定位，沒(méi)有海拔高度。如果這一棵就是喀左古楓，落日前能爬上去嗎?

北山村路邊一個(gè)雜貨店門前，聚了十幾個(gè)穿著花紅柳綠衣衫的女人，她們都是等鎮(zhèn)里幼兒園校車送孩子回來(lái)的家長(zhǎng)。村子里的幼兒園和小學(xué)都?xì)w并到老爺廟鎮(zhèn)去了。

家長(zhǎng)們說(shuō)那山上的樹(shù)就是一棵元寶楓。

“誰(shuí)知道上山最近的路怎么走？”

“你要干啥？”

“就是上去看看?！?/p>

“不讓看！”說(shuō)這話的是個(gè)頭不高的年輕人。同伴拉著他說(shuō)：“我們是慕名而來(lái)，就是上去拍張照片，你帶我們上去看看吧?！?/p>

那年輕人告訴身邊的人幫他接孩子，說(shuō)帶我們走一條最近的路上山。

喀左海拔一般在300-400米，北山高約兩百米。最近的“路”是穿過(guò)一片油松林。帶路的年輕人叫任繼陽(yáng)，今年42歲。我們穿越的人工油松林該有幾十年了，樹(shù)長(zhǎng)得不高，但很結(jié)實(shí)，像站在山上的一群車軸漢子。

林地里灌木叢生，沒(méi)有放牧和割刈的傷痕，也沒(méi)有路。小任走在前面迅捷地披荊斬棘。走一會(huì)兒，我們都跟不上他。他隨手折了兩根干枯的樹(shù)枝，讓我們拄著。我因?yàn)椴痪们芭肋^(guò)桓仁海拔千米的大黑臥子山，學(xué)會(huì)了拄杖借力，但每爬一步，都下意識(shí)地咬緊牙關(guān)，生怕心要從口腔里蹦出來(lái)。16點(diǎn)41分，我們拄著樹(shù)枝、抓著野草“走”出了松林，那株古樹(shù)就在兀立的山巖之上。

他是《遼寧古樹(shù)名木》中記載的遼西4棵千年元寶楓中最具氣勢(shì)的王者。樹(shù)高 19.8米，樹(shù)冠為23.8×26.5米。（彰武由耶律阿寶機(jī)手植的關(guān)山古楓，樹(shù)高10.5米，冠幅為13×15米；科爾沁沙地的色樹(shù)王樹(shù)高17米，冠幅14×18米，而建平黨校古楓樹(shù)高10.2米，冠幅20.8×18.8米）他站在北山的巨石之上，準(zhǔn)確地說(shuō)是坐在巖石之上。他的主干長(zhǎng)在巖石中，地圍有5米多，分成5個(gè)粗壯根，像是深深抓住山體的五指，憑借這“柯如青銅根如石”，他才能不懼“冥冥孤高多烈風(fēng)”和霜雪雷電，卓然獨(dú)立于高山之巔；所以他能如此沉郁蒼涼兼具清教徒式的堅(jiān)韌；所以在5公里外就能看到這大自然的骨氣，能看到這天地靈氣之所鐘的屬于天神般的勇敢！

太陽(yáng)馬上要落了。山上的風(fēng)又冷又硬，爬到丈余巖石上，同伴兒們的臉都綠了，鼻涕也流了出來(lái)。古樹(shù)西側(cè)是懸臂的山崖，小任和同伴兒小心地踩著山石把尺子繞過(guò)2.7米胸圍和5.1米地圍，我在風(fēng)中記錄著，樹(shù)梢上僅存的些許殘葉在風(fēng)中發(fā)出沙沙的響聲。

太陽(yáng)在一片金霞里蔚成一朵橘紅，在天邊注視著大地，陽(yáng)光如同母親凝視嬰兒的目光，夕照為黛色山巒涂上暖色，山下秋翻過(guò)的紅土地上銀白色的秸稈都有了絳色的紅暈，像一大杯美味的拿鐵。再回頭看那千年古楓，就在這一瞬間，他成了一樹(shù)紅珊瑚。在灰藍(lán)的天空下舒展開(kāi)每一條枝干，那些卷曲在樹(shù)上的葉子閃成了瑪瑙珠一樣的小薊盡情綻放著。我的耳邊像是聽(tīng)到了魔棒點(diǎn)在古樹(shù)上丁零零的玻璃音，一時(shí)間我分不清這是童話還是神話。

我沒(méi)有機(jī)會(huì)看到北山上的這株古楓春風(fēng)里滿身新綠時(shí)綻開(kāi)細(xì)小的黃花；沒(méi)有機(jī)會(huì)看到夏日里小小的楓子頂著落花長(zhǎng)大；沒(méi)有機(jī)會(huì)看到他秋日里紅葉翻飛元寶金黃滿樹(shù)繽紛；也沒(méi)有機(jī)會(huì)看到他含冰托雪素銀鑲裹的玉樹(shù)模樣，但我卻能在初冬的夕陽(yáng)里見(jiàn)到他懾醉人心的偉岸神奇。這就是傳說(shuō)中的絳樹(shù)嗎？傳說(shuō)中那絳樹(shù)下六頭鳥、四腳蛟龍和蝮蛇，還說(shuō)那絳樹(shù)有音韻整齊的歌，風(fēng)吹絳樹(shù)，歌聲閃閃翻飛！

那歌里有一段讓人很傷感的旋律，要用心才能聽(tīng)到。

西邊的太陽(yáng)還沒(méi)落下去，東山上就升起了一輪大月亮。古樹(shù)就在月亮和太陽(yáng)之間成為天幕上的剪影。我舉起相機(jī)，一遍遍從左向右想掃下這日月和古樹(shù)同輝的神奇自然，可我一直沒(méi)能拍到，直到夜幕悄然落下也沒(méi)拍成。

那天是農(nóng)歷十四，我端著相機(jī)，讓小任伸開(kāi)手給他拍張托月亮的照片。小任伸開(kāi)手，他只有四十幾歲，但他的手已經(jīng)先他而老。他伸出粗嶙黝黑的手，那么認(rèn)真，那么專注，甚至微微顫抖，那輪大月亮就在他的手掌上。他小心翼翼地捧著，生怕月亮從手掌里摔下去。

下山不再穿松林，我們邊走邊聊。問(wèn)小任為啥不讓我們看樹(shù)，小任說(shuō)：小時(shí)候吃不飽，到這樹(shù)下有時(shí)能找到吃的。臨近村子的人把這樹(shù)當(dāng)神仙供。村里小伙伴們每年都有比賽，頭天先爬上山放上一碗水，第二天大伙一起往山上跑，誰(shuí)第一個(gè)上山誰(shuí)就能喝到神樹(shù)水。我就怕你們是來(lái)移栽這古樹(shù)的，這幾年有不少樹(shù)都被人挖走了。說(shuō)著，他突然蹲下來(lái)，在一塊石頭下用手挖著。我問(wèn)他找什么？他說(shuō)“寶”?！笆裁磳?？”“就是寶?！彼麤](méi)找到寶，失望地站起來(lái)說(shuō)，可能有人挖走了。

我們問(wèn)他附近可有飯店，他說(shuō)到我們家吃吧。然后，掏出手機(jī)，聲音里透著快樂(lè)地高聲說(shuō)：多做幾個(gè)人的飯，咱家來(lái)客（qiě）了！

小任家在北山村四組。他爹剛剛死于肺癌。進(jìn)了屋，繼陽(yáng)6歲的女兒先就跳出來(lái)，看著我們笑?？簧献L(zhǎng)我兩歲的繼陽(yáng)娘，她穿著看不清什么顏色的舊毛衣，頭發(fā)花白，懷里抱著幾個(gè)月大有些病容的孫子。她的身后堆著幾床舊被和衣服，差不多是家里的全部家當(dāng)。墻上粘著的3張識(shí)字表遮蓋了泥抹的四壁。當(dāng)繼陽(yáng)娘告訴我，孫女叫任梓琪的時(shí)候，我心里一跳。我的網(wǎng)名是梓，在遼西古樹(shù)下走進(jìn)“任梓琪”的家，可是機(jī)緣巧合？造化竟有這般神奇。梓琪閃動(dòng)著黑葡萄一樣的大眼睛，好奇地在我們身前身后轉(zhuǎn)。讓我心再一動(dòng)的，是梓琪奶奶臉上掛著的夕陽(yáng)一樣柔美的微笑。奶奶讓梓琪背古詩(shī)，梓琪便“鵝，鵝，鵝……”起來(lái)。說(shuō)起古樹(shù)，梓琪奶奶說(shuō)，早先年北山上有一個(gè)大廟，那古樹(shù)就是廟里和尚栽的。遠(yuǎn)近的人有不少上山認(rèn)古樹(shù)為干爹干媽，還擺供。后來(lái)和尚臨死前，把廟里的寶貝扔進(jìn)了井里，還有的埋在山上，我小時(shí)候在山上還撿到一塊一寸厚深灰色的瓦呢。卻原來(lái)，任繼陽(yáng)在山坡上是在找古董。梓琪奶奶說(shuō)，你們看的那樹(shù)，真的是棵神樹(shù)，早年有人要鋸那樹(shù)蓋房子，才鋸下去，就流出血一樣的漿子，嚇得趕緊跑了，以后再也沒(méi)有人敢動(dòng)那樹(shù)了。繼陽(yáng)在山上也和我們說(shuō)過(guò)這個(gè)事情，那樹(shù)的主干上距離地面約一尺的地方還留著約兩尺長(zhǎng)的鋸痕。

晚飯做好了。小任打開(kāi)電飯鍋，盛上大米飯，端上青椒炒肉和西紅柿炒雞蛋，還開(kāi)了一個(gè)鵪鶉蛋罐頭。這是任家最好的晚餐了吧。任家的后院很大，一間有兩分地的大棚，只是那年的菜價(jià)特別低，進(jìn)村收西紅柿的販子一斤只給五毛錢，十幾畝地玉米收入的錢都賠在大棚上了，種子錢都沒(méi)回來(lái)。院子里還備了些木料，繼陽(yáng)說(shuō)，我明年就蓋新房了。仔細(xì)看繼陽(yáng)，除了說(shuō)“不讓看”以外，他的臉上也掛著跟他娘一樣的笑。

離開(kāi)任家，我們?nèi)?00元線給小任，他也說(shuō)不出啥，只是和他娘一樣地笑著。

回喀左縣城的路上，皎潔的月光下，山的輪廓隱約，樹(shù)的輪廓隱約，凝望著那讓我見(jiàn)到神圣和美好的神樹(shù)，我在心里默念：絳火神樹(shù)啊，你出生在“中國(guó)暴龍”的家園，生長(zhǎng)在“東方女神”的故鄉(xiāng)，你屹立千年，歷盡滄桑，愿你發(fā)出神力，庇護(hù)生活在這方土地上的人們安寧富庶。

月亮掛在天上，那么大，那么亮，抬起頭來(lái)看月亮，晃得我流出了眼淚。

責(zé)任編輯 王英林