相小敏

(河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000)

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孤獨(dú)的前行者
—何多苓

相小敏

(河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453000)

摘要：在大家看來(lái)，傷痕美術(shù)充滿著反思和批判，何多苓是傷痕美術(shù)的代表，而他的作品在我看來(lái)是充滿詩(shī)意，朦朧和美的，本文從何多苓和傷痕美術(shù)代表程叢林作品的對(duì)比，介紹何多苓繪畫獨(dú)特的詩(shī)意表達(dá)。

關(guān)鍵詞：何多苓;程叢林；批判；詩(shī)意；孤獨(dú)

說(shuō)起中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代油畫的發(fā)展，傷痕美術(shù)是一個(gè)繞不過(guò)去的點(diǎn)，那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的藝術(shù)家，程叢林，高小華，羅中立，何多苓等，他們用自己的畫筆來(lái)表達(dá)對(duì)過(guò)往生活的解讀。19世紀(jì)80年代，這對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)獨(dú)有的時(shí)代，對(duì)于沒有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)特殊十年的人來(lái)說(shuō)，一切都是那么的不可思議，人們的思想觀念被徹底的推翻，包括藝術(shù)在內(nèi)的任何東西都發(fā)生了翻天覆地的變化，何多苓就趕上了這個(gè)轉(zhuǎn)折的時(shí)代，上山下鄉(xiāng)之后的人們迫切需要一些題材來(lái)吐露心聲，在首屆美展上以四川美術(shù)學(xué)院學(xué)生為代表的作品中，我們看到了悲劇性和灰暗的色彩，像高小華的《為什么》，《我愛油田》，程叢林的《1968年x年x月雪》等。傷痕美術(shù)開始凸顯出來(lái)。

1傷痕美術(shù)的代表—程叢林

藝術(shù)的真實(shí)怎樣才能更好的反映歷史的真實(shí)，使作品具有社會(huì)性，程從林的作品是具有代表性的?！?968年x月x日雪》是一個(gè)大場(chǎng)景的作品，給人一種震撼的效果，再現(xiàn)了文革時(shí)期荒唐的場(chǎng)景。1968年的程叢林只有十幾歲，在他人生中好奇心最強(qiáng)的時(shí)候他可能偷偷的目睹了這一幕。文革之后的他進(jìn)入四川美術(shù)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，自由的學(xué)習(xí)環(huán)境給了他創(chuàng)作的沖動(dòng)，他就是用《雪》來(lái)表達(dá)自己的憤怒和悲傷，并以此來(lái)告別過(guò)去的愚昧和蠻橫，無(wú)情的揭露了文革帶給人們的心靈的傷害和生活的磨難。

用程叢林自己的話來(lái)說(shuō)，他把他們十年的經(jīng)歷看成是由無(wú)知走向希望的過(guò)程，1968年是狂熱的，因而有了那場(chǎng)血斗，而《1978年夏夜》很明顯就是希望的展開，文革之后恢復(fù)高考，青年人承擔(dān)著民族的希望和國(guó)家富強(qiáng)的重任，在這一百多位學(xué)生里，有在思考的，有人在傾聽，更有人在迷茫，在疑惑，這些在人們看來(lái)是中國(guó)未來(lái)希望的青年群體的面容是憔悴甚至是病態(tài)的，面對(duì)現(xiàn)實(shí)他們可能會(huì)不知所措，他們幼稚的臉龐似乎還沒有做好承擔(dān)國(guó)家重任的準(zhǔn)備。

2何多苓對(duì)于十年文革不同的闡釋

何多苓同程叢林一樣當(dāng)時(shí)是川美的學(xué)生，文革十年他在彝族農(nóng)村經(jīng)歷了人生至關(guān)重要的十年。從他作品中傳達(dá)出的詩(shī)意的，淡淡的憂傷是和程叢林的作品完全不同的，在何多苓看來(lái)過(guò)去歷經(jīng)磨難的十年是他們青春的過(guò)程，雖然很苦但是仍然是一段美好的回憶。這就是那個(gè)永遠(yuǎn)也改變不了的時(shí)代。

1980年，何多苓就和同學(xué)一起創(chuàng)作了《我們?cè)^(guò)這首歌》，在這個(gè)有著紅色色調(diào)的油畫作品中，何多苓就表現(xiàn)出既酸又甜的情懷。而真正讓他名聲大噪的作品是《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》，在這幅作品中，我們看到了美國(guó)人文主義畫家懷斯的影子，在創(chuàng)作這幅作品的前后，何多苓表現(xiàn)出對(duì)懷斯的偏愛。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我的確很喜歡這位感傷的現(xiàn)實(shí)主義者，并且試圖模仿他。我喜歡懷斯那嚴(yán)峻的思索，他那孤獨(dú)的地平線使我神往。”

看似非常平常的農(nóng)村場(chǎng)景，何多苓卻賦予了它詩(shī)意的效果.春風(fēng)的吹拂下妙齡少女孤獨(dú)的坐在草地上，頭扭到一邊似有所思，女孩身后臥著的水牛輕輕的依在她的身后，滿眼的感情，旁邊的小狗仰頭望著她，在偌大的草地上只有她的朋友水牛和小狗陪伴著她，畫面洋溢著滿滿的春天的氣息，是愛和生命的活力。中國(guó)鄉(xiāng)土寫實(shí)主義繪畫的另一個(gè)途徑由此開始，傷感的意境和抒情的意味，讓觀者對(duì)生命，情感，人性進(jìn)行思考和重新認(rèn)識(shí)。

3何多苓繪畫的獨(dú)特之處

何多苓的作品中會(huì)有一些具有象征性的元素，但這些東西是很模糊又具有紀(jì)念碑式的意義。1984年創(chuàng)作的《青春》，這是一個(gè)永恒的話題，畫家從自己獨(dú)特的角度去表達(dá)他對(duì)青春的認(rèn)識(shí)。畫面的女主角是一個(gè)平凡的中學(xué)生，他穿著破舊的軍便裝，黑色的鞋子，挽起的衣袖，這是那個(gè)時(shí)代最普遍的形象。在女孩背后傾斜的地平線和廢舊的鐵犁構(gòu)成平衡，背后飛馳而過(guò)的鷹讓人有無(wú)限的遐想。女孩的臉部被光線垂直照射，陰影籠罩著女孩的臉部，和光亮的背景形成對(duì)比，這是一個(gè)寫實(shí)與抽象相結(jié)合的作品，畫面人物的刻畫寫實(shí)性很強(qiáng)，但是背景又運(yùn)用了具有象征性的抽象手法。很多人試圖想找出背景的鷹和廢舊的鐵犁到底在象征什么，其實(shí)在我看來(lái)如果畫面上的每個(gè)物件都有很明確的指代的話，那就不是一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)品了，而是一個(gè)具有說(shuō)教意義的寓言畫了。真正的象征意義之所以讓人神往是因?yàn)樗碾鼥V性和不確定性，就是讓觀眾站在畫面前能夠思索起自己的青春，這就是成功的。

說(shuō)何多苓孤獨(dú)是因?yàn)樵趥勖佬g(shù)充滿批判和憤怒的大環(huán)境中，他的作品透露出對(duì)美好人性的眷戀，對(duì)青春的緬懷，情感的釋放既含蓄又朦朧，他的作品是傷痕題材作品的深層次詮釋，他描繪的一切都充滿著詩(shī)意的憂傷，他不去表達(dá)生活的不易和苦難，只是想用畫筆優(yōu)雅的描繪出他內(nèi)心的憂傷和憐愛。他的繪畫語(yǔ)言和內(nèi)容是相得益彰互相滲透的，他癡迷于生命的本源與歸宿，但又放不下青春的誘惑，他筆下的模特有時(shí)是驚慌的，恐慌于青春的逝去和對(duì)于未來(lái)的茫然，他的作品從來(lái)不會(huì)去觸動(dòng)死亡，所以他的憂傷是象征的和優(yōu)雅的。我認(rèn)為這些因素交織在一起構(gòu)成了何多苓藝術(shù)的內(nèi)在。何多苓的藝術(shù)理念是簡(jiǎn)潔的，他總是用輕薄流暢的筆觸刻畫出的人物卻是單純的，對(duì)于細(xì)節(jié)的描繪像大多蜀地畫家一樣非常精妙，用大片的空白做背景，留給觀者無(wú)限的遐想，這樣的設(shè)計(jì)巧妙的稀釋了畫家內(nèi)心的緊張，把他的自我隱藏起來(lái)。

何多苓作品選材都是身邊的人和物，呈現(xiàn)出來(lái)的都是鮮活真實(shí)的，生命是流淌不息的，何多苓的追求也是沒有間斷的，在當(dāng)代藝術(shù)紛繁復(fù)雜的大環(huán)境下，孤獨(dú)是始終伴隨他的藝術(shù)道路，這也是何多苓能夠讓我們銘記的原因。

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中圖分類號(hào):I207

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)08-0215-01