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宋元時(shí)期天然材料在包裝中的應(yīng)用探析

2016-02-22 05:59霍麗麗
西部皮革 2016年12期
關(guān)鍵詞:天然材料包裝

霍麗麗

(山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)

宋元時(shí)期天然材料在包裝中的應(yīng)用探析

霍麗麗

(山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南 250000)

摘要:早在古代社會(huì),勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中,從自然環(huán)境中發(fā)現(xiàn)許多天然材料可以用于包裝。這一時(shí)期的包裝可以說已經(jīng)發(fā)展進(jìn)入到萌芽狀態(tài)。發(fā)展到宋元時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)和各民族的融合碰撞,天然材料在包裝中的應(yīng)用更加普遍多樣化?;仡欉@些勞動(dòng)人民利用天然材料進(jìn)行包裝的實(shí)例,對(duì)當(dāng)今的設(shè)計(jì)師們從事包裝結(jié)構(gòu)與材料設(shè)計(jì)也有很好的啟發(fā)效果與推動(dòng)作用,給了我們很好的借鑒。

關(guān)鍵詞:天然材料;包裝;宋元時(shí)期;當(dāng)今設(shè)計(jì)

1宋元時(shí)期包裝藝術(shù)發(fā)展的背景

從公元960到公元1368年,中國正處于我國古代科技發(fā)展的高發(fā)時(shí)期——宋元時(shí)期。處于隋唐與明清時(shí)期的轉(zhuǎn)折處,宋元時(shí)期也是我國古代多元化碰撞交融與社會(huì)文明高度發(fā)展的時(shí)期。這一時(shí)期,政權(quán)由并列到統(tǒng)一,民族關(guān)系得到進(jìn)一步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)中心南移,市民階層逐漸成長,科技文化輝煌燦爛,中華文化呈現(xiàn)出了它獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)貌和鮮明的時(shí)代特色。

宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)以及民族融合引起的商品貨物流通所帶來的影響體現(xiàn)在人們生活中的每一處。這一時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)包裝廣泛應(yīng)用的基礎(chǔ)與前提條件。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致工商業(yè)迅速興起,人們的消費(fèi)水平的提高帶動(dòng)了商品的流通,商品包裝也被廣泛應(yīng)用,相同的包裝的種類也多種多樣。

2宋元時(shí)期天然材料在包裝中的應(yīng)用與分類

包裝技術(shù)經(jīng)歷了由原始社會(huì)到現(xiàn)代文明的階段性發(fā)展時(shí)期,由注重功能性到注重多樣性的發(fā)展過程。從現(xiàn)有的資料開來,我國現(xiàn)代包裝技術(shù)雖然落后于西方的先進(jìn)包裝產(chǎn)業(yè)技術(shù),但是從史料記載來看,中國是世界上最早生產(chǎn)傳統(tǒng)包裝技術(shù)的國家。自原始社會(huì)起,人們?cè)谧匀恢袑ふ也牧线M(jìn)行包裝,因此天然材料在包裝中的應(yīng)用具有深遠(yuǎn)的發(fā)展軌跡。

2.1木材包裝。古代書籍裝幀設(shè)計(jì)中一般用匣函、函套對(duì)書籍進(jìn)行保護(hù),匣函可以說是書籍外觀的包裝設(shè)計(jì)。故宮博物館現(xiàn)有的宋代藏品謝枋得選注的《疊山先生批點(diǎn)文章軌范》一書,匣函選用木質(zhì)材料進(jìn)行組合,共七卷,3冊(cè)1函。在古代,函套的形式多種多樣,函套的使用,可以保證書頁平整,這樣書本就不容易撕裂,更利于長久的存放。

奩一般是古代女子盛放化妝品、首飾之類的容器,宋元時(shí)期漆器制作業(yè)非常繁榮,以漆為材料制成的奩最為常見,《韓非子·十過》中記載,虞舜以木作食器,“流漆墨其上”。宋元時(shí)期奩的造型向多層疊高演變,1977年林前公社南宋墓中出土的朱漆戧金仕女圖蓮瓣形奩,現(xiàn)藏于常州市博物館內(nèi)。該器物胎體使用木胎,口鑲銀釦,用朱漆覆蓋。

2.2竹材包裝。竹材是中國常見的包裝材料,用竹筒儲(chǔ)存食物與飲用水已經(jīng)有很久的歷史,例如現(xiàn)代常見的竹筒粽子、竹制水杯等,都是歷史發(fā)展而來。竹葉也經(jīng)常被用來作為包裹熟食的材料,甚至是烹飪的原材料?!洞笥^茶論》中記載“烘畢,即以用久竹漆器中緘藏之。陰潤勿開,終年再焙,色常如新?!边@里所說的久竹漆器就是用漆藝防止竹子透氣,用來保存茶葉色常如新。宋代書法家蔡囊在《茶錄》中記載“ 茶焙編竹為之裹以箬葉,蓋其上,以收火也。隔其中,以有容也。納火其下去茶尺許,常溫溫然,所以養(yǎng)茶色香味也。”我們可以看到,茶葉包裝時(shí)用箬葉包裹具有保溫的功能,可以說是較早的傳統(tǒng)并且環(huán)保的包裝形式。

2.3紙質(zhì)包裝。作為中國歷史上文化、商品經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)最發(fā)達(dá)的朝代之一,宋代的造紙業(yè)也取得了很大的突破,在巨大的紙張消費(fèi)促進(jìn)下,無論是紙張品種、紙張質(zhì)量還是生產(chǎn)數(shù)量在宋代都達(dá)到高潮。宋代紙張?jiān)缫堰M(jìn)入普通百姓的日常生活,市場(chǎng)上常有紙衣、紙帳等新奇的商品出現(xiàn),更為常見的是紙質(zhì)包裝?!耙载咛偌埌缀裾邐A縫之,以貯所炙茶,使不泄其香也”。隨著雕版印刷的普及,商家為了推廣自己的商品吸引顧客的購買,用雕版在紙上印刷廣告詞,這就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的品牌意識(shí)和包裝藝術(shù)。今上海博物館收藏的背誦時(shí)代濟(jì)南“劉家功夫針鋪”雕刻銅板廣告,將其印制到紙張上,既可以用來作為商鋪標(biāo)記作為流通宣傳的工具,又可以起到包裝的作用。

2.4其他。古代人們佩戴的常見裝飾物之一的香囊,體現(xiàn)了絲織品作為包裝原材料在古代中的廣泛應(yīng)用。發(fā)展到現(xiàn)代,人們的布包、包裹,都體現(xiàn)了絲織品的包裝功能。絲織品作為包裝材料,易于保存,實(shí)用性強(qiáng),并且有很強(qiáng)的裝飾性。

除了上述的天然包裝材料外,宋元時(shí)期的牙雕也十分常見,例如宋代象牙“蹴鞠圖”筆筒、元代象牙雕開光山水人物圓蓋盒等,都充分體現(xiàn)了象牙在古代包裝器物中的應(yīng)用情況。

3對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的影響

21世紀(jì),隨著商品經(jīng)濟(jì)的全球化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,人類生活水平的提高所帶來的商業(yè)活動(dòng)的不斷增加,對(duì)包裝的要求也日益增高。隨著技術(shù)的成熟,包裝設(shè)計(jì)也越來越多注重藝術(shù)性的表達(dá),現(xiàn)代包裝在保護(hù)商品的同時(shí),還要以其他高度的環(huán)保性級(jí)藝術(shù)性視覺外觀來吸引顧客,滿足受眾物質(zhì)和精神的雙重需求,更好的引導(dǎo)受眾的綠色環(huán)保的生活觀念。優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該具有便利性、美觀、符合商業(yè)訴求點(diǎn)、結(jié)構(gòu)精巧、材料低廉并且易求、環(huán)保等特征。我們現(xiàn)在所生存的這個(gè)社會(huì),可以說是能源已經(jīng)被過度開發(fā)甚至出現(xiàn)枯竭。在今后的包裝設(shè)計(jì)中,也要做到以節(jié)約能源為本,在實(shí)際運(yùn)用和操作中的使用天然材料包裝來解決這個(gè)實(shí)際問題。

4結(jié)論

在今后的設(shè)計(jì)中我們應(yīng)該立足于實(shí)際生活,立足于我們的生存環(huán)境,關(guān)注在設(shè)計(jì)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。積極尋求與開發(fā)天然材料在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,在考慮到包裝設(shè)計(jì)功能性的基礎(chǔ)上,也應(yīng)考慮到它是否可以達(dá)到循環(huán)利用的特征。探尋中國古代天然材料在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,把我們歷史積淀的文化與現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)相互組合起來是我們當(dāng)今社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的要求,也是我們賴以生存的環(huán)境的需要。

參考文獻(xiàn):

[1]武軍,李和平.綠色包裝[M].中國輕工業(yè)出版社,1990.

[2]曾迪來.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)[M].湖南:中國大學(xué)出版社,2005.

[3]周潔.傳統(tǒng)包裝材料在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)·生活,2006(4).

中圖分類號(hào):J524

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1671-1602(2016)12-0023-01

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