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課堂導(dǎo)入情境創(chuàng)設(shè)策略探析

2016-02-17 01:45:35陶紅玉
中學(xué)語文 2016年33期
關(guān)鍵詞:錯題美的筆者

陶紅玉

課堂導(dǎo)入情境創(chuàng)設(shè)策略探析

陶紅玉

常言道,“好的開始是成功的一半”。新課導(dǎo)入是一堂課的開端,通常僅有3到5分鐘的時間,但對引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵學(xué)生達成課堂教學(xué)目標、提高學(xué)習(xí)效率起到較大的作用。那么,如何使新課導(dǎo)入快速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和熱情、凝聚學(xué)生的注意力,為后續(xù)教學(xué)奠定良好的開局,筆者在教學(xué)實踐中注重了導(dǎo)入情境創(chuàng)設(shè),并取得了良好的效果。

一、回歸生活導(dǎo)入策略:激活經(jīng)驗、聯(lián)接新知

回歸生活導(dǎo)入策略的提出,一方面,是語文學(xué)科特性使然。生活是語文的源頭活水,同時也是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。語文生活化教學(xué)即在語文教學(xué)過程中要貼近學(xué)生生活。另一方面,是現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論呼喚。建構(gòu)主義教學(xué)觀認為:“教學(xué)要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)他們從原有的知識經(jīng)驗中‘生長’出新的知識經(jīng)驗。”回歸生活,從一定意義上講是回歸到學(xué)生的原有經(jīng)驗上去,目的是為新知識的學(xué)習(xí)激活固有經(jīng)驗?;谏鲜鲈?,筆者提出了回歸生活的導(dǎo)入策略:一是回歸到學(xué)生當(dāng)下的生活體驗。根據(jù)高中生已經(jīng)具備的生活體驗,進行教學(xué)內(nèi)容的有機銜接,這樣就有利于學(xué)生對課本的內(nèi)容進行學(xué)習(xí)和理解。如:在教學(xué)《我有一個夢想》一文時,教師首先說出自己在高中階段的夢想是什么?實現(xiàn)了嗎?并由此來引導(dǎo)學(xué)生將自己的夢想說出來,自己為實現(xiàn)這些夢想做了哪些準備等,鼓勵學(xué)生自由抒發(fā),這樣一來課堂的氛圍很快會變得活躍起來。二是回歸到作者寫作時的生活體驗。采取回歸生活的導(dǎo)入策略,就是回歸到作品形成時代的社會生活,以幫助學(xué)生準確地理解文學(xué)作品,豐富學(xué)生對歷史、社會、人生的認識。比如,《〈寬容〉序言》一文,房龍創(chuàng)造的“無知山谷”,是沒有確定性的年代、地點的,具有了一種超然的象征性和普遍性意義。在新課導(dǎo)入時,我們回歸到作者的生活,以其生平簡介為導(dǎo)入,以幫助學(xué)生了解房龍的知識背景,并借助于房龍的“寬容”之眼,對宗教史乃至一切精神文化現(xiàn)象的發(fā)展形成較為清晰的輪廓,從而對文本進行科學(xué)理性的解讀。

二、錯題引路導(dǎo)入策略:形成沖突、激活思維

學(xué)生在學(xué)習(xí)中的一些錯誤認識,特別是一些典型錯題具有較強的教學(xué)價值。從有效教學(xué)論來看,教學(xué)起點是學(xué)生當(dāng)下的認知水平,學(xué)生在學(xué)習(xí)中一些“錯誤”認識,其實就代表了其當(dāng)下的認知水平,從這種意義上講,教師可以利用錯題甄別學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),從而找準教學(xué)起點;從學(xué)習(xí)過程來看,學(xué)生學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的思維活動,錯題也是學(xué)生思維結(jié)果的表現(xiàn)形式,我們在幫助學(xué)生對誘發(fā)錯誤的原因進行剖析時,有利于讓學(xué)生形成認知沖突,并充分調(diào)動其求知欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和思維活力。同時,對錯題的分析本身也是一種有效的學(xué)習(xí)策略。從教學(xué)資源論看,錯誤是一種更為鮮活的課程資源,在試錯中形成的體悟,同樣可以讓學(xué)生獲得新的知識。

由于關(guān)注了學(xué)生錯題的教學(xué)意義,研究學(xué)生的這些“錯誤”,并通過這些錯誤創(chuàng)設(shè)“典型錯題”情境,實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)導(dǎo)入。比如:在《季氏將伐顓臾》中有一句重要的句子:“丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。”學(xué)生按照固有的思維模式和習(xí)慣,“家”和“國”就不作翻譯,其實這里沒有考慮它的具體語境。正確的翻譯應(yīng)是“我聽說過,無論諸侯還是大夫,不怕東西少而怕分配不均勻,不怕貧困而怕不安定”。針對這樣的情況,筆者在新課導(dǎo)入時,我先要求學(xué)生嘗試翻譯,在學(xué)生對“家”和“國”不作翻譯時,特別指出這是錯誤的,錯誤的原因又是什么?通過這樣的問題情境導(dǎo)入,自然能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并積極主動地參與到后續(xù)的學(xué)習(xí)中來。

三、以美優(yōu)教導(dǎo)入策略:實現(xiàn)情意驅(qū)動

教育心理學(xué)在研究人的學(xué)習(xí)活動時發(fā)現(xiàn),個體學(xué)習(xí)的中樞活動包含著兩個方面:一是認知結(jié)構(gòu),一是情境狀態(tài),兩者互為前提、互相促進。以美優(yōu)教導(dǎo)入策略,目的在于“引人眼球、扣住人心”,也即通過營造一種讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美的導(dǎo)入情境,在激發(fā)學(xué)生的動機、興趣和追求的意向同時,引導(dǎo)學(xué)生走進美的意境,奠定學(xué)生想像美與表達美的起點。那么,我們在語文教學(xué)活動中如何實施以美優(yōu)教導(dǎo)入策略,不斷放大學(xué)習(xí)的情意驅(qū)動力?筆者認為:

一是營造美的心理氛圍。在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師就要表現(xiàn)出較強的親和力,尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生,積極創(chuàng)設(shè)和諧自由的課堂文化。這樣的氛圍,有利于學(xué)生主體性的發(fā)揮,更有利于激活學(xué)生思維,在提升課堂活躍度的同時,促進教學(xué)目標的有效達成。

二是呈現(xiàn)美的文本意境。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,可以讓學(xué)生體驗到身臨其境的感受。在導(dǎo)入階段,我們通過現(xiàn)代教育技術(shù),讓學(xué)生身臨其境。比如:在教學(xué)朱自清《背影》一文時,筆者在導(dǎo)入階段播放與文本意蘊相近的音樂、視頻素材,讓學(xué)生在欣賞的同時獲得這種體驗,并鼓勵學(xué)生與大家分享自己的體驗。

三是實現(xiàn)美的情感交融。教材中的每一篇文章都蘊藏著作者特有的人生感悟、思想情感和人格魅力。因而,在一篇文章的學(xué)習(xí)中,學(xué)生體會到的應(yīng)當(dāng)是與偉人之間的對話交流,這是一種美的情感交融。比如,在教學(xué)《為了忘卻的紀念》時,在此之前學(xué)生就非常熟悉魯迅先生了,因而新課導(dǎo)入筆者沒有花費時間介紹作者,筆者給學(xué)生布置的預(yù)學(xué)案上有諸如 “《為了忘卻的紀念》這篇文章的標題中有‘忘卻’‘紀念’兩個關(guān)鍵詞,表面上看兩者意思是相反的,兩者意義有矛盾,但實際上作者在這個標題上寄予著深刻的含義,談?wù)勥@個標題有怎樣的含義?”在導(dǎo)入環(huán)節(jié),讓學(xué)生交流預(yù)學(xué)階段的感受,其實就引導(dǎo)學(xué)生完成了與文本作者情感交流。

在課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)上,我們只要做到先聲奪人,才能使我們能夠在短暫的幾分鐘內(nèi)凝聚人心、揭示目標、預(yù)設(shè)高潮,為全面達成課堂教學(xué)目標打開局面。

★作者單位:江蘇南通市小海中學(xué)。

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