唐惠忠

一考生

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2016年高考北京卷佳作選評(píng)

唐惠忠

【作文題目】

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺(jué)。某種意義上，可以說(shuō)“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。

請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫(xiě)一篇議論文。

要求：從老腔的魅力說(shuō)開(kāi)去，不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

②書(shū)簽，與書(shū)相伴，形式多樣。設(shè)想你有這樣一枚神奇的書(shū)簽：它能與你交流，還能助你實(shí)現(xiàn)讀書(shū)的愿望……你與它之間會(huì)發(fā)生什么故事呢？

請(qǐng)展開(kāi)想象，以“神奇的書(shū)簽”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：表現(xiàn)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的主題；有細(xì)節(jié)，有描寫(xiě)。

【題目特點(diǎn)】

1.從去年開(kāi)始，北京卷在作文題目上采用“讀寫(xiě)結(jié)合”的形式，這既是對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的回應(yīng)，也是對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的遵循。2016年延續(xù)這一做法，而且有了新的突破。去年只是由“梅花”引出一個(gè)“物”，生發(fā)出作文話題。今年的作文題目①則要求考生認(rèn)真理解文本所記述的老腔演出“撼人胸腑”這一現(xiàn)象背后的深層原因，由此得出觀點(diǎn)，再引申著“說(shuō)開(kāi)去”；換言之，這是要求考生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)出自己對(duì)生活中所接觸的文化現(xiàn)象的思考與見(jiàn)解。這就使閱讀與寫(xiě)作有了更加緊密、更有深度的結(jié)合，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)考生認(rèn)識(shí)能力與思辨能力的考查。同時(shí)，題目又具有較大的開(kāi)放性，明確提示不限于說(shuō)“老腔”，要由此“說(shuō)開(kāi)去”，為考生展示自己對(duì)生活中文化現(xiàn)象的深度思考、認(rèn)識(shí)提供了廣闊的空間。

2.2016年國(guó)家新聞出版廣電總局、北京市人民政府聯(lián)合主辦第六屆“書(shū)香中國(guó)·北京閱讀季”活動(dòng)，推動(dòng)全民閱讀；“多讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”也是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的教學(xué)理念和要求。在這一背景下，大作文題目②“神奇的書(shū)簽”，密切聯(lián)系考生的讀書(shū)生活，要求考生展開(kāi)想象編寫(xiě)故事。這既是考生熟悉的內(nèi)容，又有助推全民閱讀活動(dòng)開(kāi)展的意義。大作文題目①則從閱讀文本引發(fā)，要求考生寫(xiě)出對(duì)民族文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的理解，對(duì)其現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值的理性思考，從而升華對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。

【題意審讀】

相比2015年，今年北京卷作文題與閱讀的結(jié)合更加緊密，并且突出了對(duì)思辨能力、想象能力的考查。

兩道大作文均為命題作文，前一題“‘老腔’何以令人震撼”規(guī)定寫(xiě)議論文，其指向明確，要求由果推因（“何以”是題眼），探求像“老腔”一樣的民間藝術(shù)、文化遺產(chǎn)令人震撼的緣由。這道題最大的難點(diǎn)在于擬寫(xiě)觀點(diǎn)，它要求學(xué)生對(duì)像“老腔”一樣的民間藝術(shù)有所了解，還要有自己的感悟與思考。其實(shí)，再讀讀《白鹿原上奏響一支老腔》（文中有 “一種發(fā)自久遠(yuǎn)時(shí)空的絕響，又飽含著關(guān)中大地深厚的神韻，把當(dāng)代人潛存在心靈底層的那一根尚未被各種或高雅或通俗的音律所淹沒(méi)的神經(jīng)撞響了，這幾乎是本能地呼應(yīng)著這種堪為大美的民間原生形態(tài)的心靈旋律”等核心句），并深入地想一想，還是可以擬出如下觀點(diǎn)的：

1.深厚的地域文化積淀讓民間藝術(shù)絕美絕佳；

2.土氣的外表下面往往是扎根大地的深厚神韻；

3.歷經(jīng)歷史的淘洗，跨越時(shí)空，古老的民間藝術(shù)留下的是精粹；

4.越是自然、越是純凈的原生態(tài)藝術(shù)，越是動(dòng)人心魂；

5.藝術(shù)的內(nèi)涵往往重于形式；

6.民族文化是哺育我們成長(zhǎng)的乳汁，其間埋藏著我們精神的深度眷戀。

再就選材而言（文題特別強(qiáng)調(diào)“不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容”），那“令人有一種‘酣暢淋漓’的感覺(jué)”，始終牽動(dòng)我們的魂魄，密密縈繞在我們靈魂深處的，可以是悲情而深沉的嗩吶，震動(dòng)天地的安塞腰鼓，一唱便讓人迷醉的京腔京韻，可以是一個(gè)個(gè)帶著祖先情思的方塊字，古樸稚拙的一頁(yè)頁(yè)紅撲撲的剪紙，白墻黛瓦、線條流暢的徽派建筑，甚至是從一角飛檐中撲棱棱抖出的遼遠(yuǎn)而空靈的鴿鳴……當(dāng)然，也可從“老腔體現(xiàn)著一種孔武有力的民族精神，這是它震撼力的源泉”“說(shuō)開(kāi)去”，對(duì)比當(dāng)下某些“失魂落魄”的流行文化、走了調(diào)變了樣的“原生態(tài)藝術(shù)”，從而針砭時(shí)弊，呼吁喚醒。

后一題“神奇的書(shū)簽”限定寫(xiě)記敘文，必須“表現(xiàn)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的主題”，而且要“有細(xì)節(jié)，有描寫(xiě)”——主題與手法都規(guī)定好了。但本題依然有較大的發(fā)揮空間。北京教科院基教研究中心連中國(guó)老師說(shuō)：“‘神奇的書(shū)簽’的神奇之處在于既將考生的寫(xiě)作內(nèi)容指向了真正的閱讀（要求有細(xì)節(jié)），又較為有效地避免了宿構(gòu)與套作，進(jìn)而利用想象與敘事，為考生展現(xiàn)在閱讀中個(gè)性化的趣味與俏皮提供了足夠的空間?！蓖瓿稍擃}，最緊要的自然在凸顯“神奇”二字，要寫(xiě)出“神奇”，聯(lián)想與想象不可或缺。理想的構(gòu)思是讓書(shū)簽 “活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、“神”起來(lái)，讓它牽引著“書(shū)癡”從今越古，漂洋過(guò)海，甄別優(yōu)劣，與東方圣賢對(duì)話，與西方巨擘晤面，從交談、感受與領(lǐng)悟中體會(huì)書(shū)本世界的美好。具體可考慮，“神奇的書(shū)簽”幫助我們一目十行，幫助我們更內(nèi)在地登上書(shū)中的精神高地，幫助我們與遙遠(yuǎn)的作者展開(kāi)豐富的對(duì)話，幫助我們續(xù)寫(xiě)那些未竟的名著，甚至改變書(shū)中重要的情節(jié)……

【滿分作文】

“老腔”何以令人震撼

一考生

每每“撼人胸腑”，令人有種“酣暢淋漓”感覺(jué)的“老腔”，從某種意義上說(shuō)，已經(jīng)超越了藝術(shù)形式本身，成為了一種象征與寄托。在我看來(lái)，“老腔”象征與寄托的是人們的鄉(xiāng)愁。

所謂“鄉(xiāng)愁”，就是人們對(duì)故鄉(xiāng)的依戀與牽掛。

從古至今，鄉(xiāng)愁都是每一個(gè)人繞不過(guò)去的坎。

盛唐之時(shí)，浪漫主義大詩(shī)人李白曾揮毫寫(xiě)下《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？”此詩(shī)不就讓人們見(jiàn)識(shí)了“折柳曲”在人們內(nèi)心所產(chǎn)生的巨大作用嗎？如今的“老腔”，想必也會(huì)讓每一個(gè)熟悉它的人聞之而動(dòng)容吧！

上世紀(jì)70年代，20多年沒(méi)有回過(guò)大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺(tái)北廈門(mén)街的舊居內(nèi)賦詩(shī)一首：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大以后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！睂?xiě)完后，詩(shī)人熱淚盈眶，沉吟良久。這，就是后來(lái)被海外游子不斷傳誦的《鄉(xiāng)愁》?？峙聸](méi)有人能統(tǒng)計(jì)出，這首《鄉(xiāng)愁》曾撥動(dòng)過(guò)多少人的思鄉(xiāng)之愁。如今的“老腔”，想必也是撥動(dòng)了聽(tīng)者的心靈之弦，才有了“撼人胸腑”的藝術(shù)魅力吧。

時(shí)間進(jìn)入21世紀(jì)后，先是有南京的“梧桐保衛(wèi)戰(zhàn)”，努力留住南京的鄉(xiāng)愁；后有“老武漢”新書(shū)出版，竭力留住武漢的鄉(xiāng)愁；再有陜西為方言建檔，用聲音留住鄉(xiāng)愁……層出不窮的關(guān)于“留住鄉(xiāng)愁”的報(bào)道，讓人們懂得了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。每一個(gè)傳統(tǒng)村落，都是一本厚厚的家書(shū)。一磚一瓦、一草一木，一個(gè)傳說(shuō)、一段歷史都記憶著文化，承載著鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)土記憶在歷史的洪流中越積越厚，濃濃的鄉(xiāng)愁也變得立體而鮮明?！袄锨弧弊鳛榈胤綉蚯?，唱腔昂揚(yáng)豪壯，其押韻字音以方言為基礎(chǔ)，用方言演唱，更接近原始和傳統(tǒng)，其所觸動(dòng)的鄉(xiāng)愁，想必?zé)o人能夠抵御得了。

時(shí)代變遷，推陳出新，但“老腔”卻依然富含魅力，它就像崔顥筆下的 《黃鶴樓》：“故人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！彼鼈兌际怯米约旱奈幕滋N(yùn)，在歷史的長(zhǎng)河中不斷激蕩出美麗的浪花。

［點(diǎn)評(píng)］這是一篇底蘊(yùn)深厚、情意綿綿的考場(chǎng)佳作。文章從文化的角度，將“老腔”中所蘊(yùn)含的鄉(xiāng)愁因素發(fā)掘出來(lái)，并結(jié)合歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)引發(fā)人們鄉(xiāng)愁的物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將其蘊(yùn)含“鄉(xiāng)愁”而讓人們難以割舍的一面展示出來(lái)，很能撩動(dòng)閱卷者的情感之弦，從而讓讀者充分領(lǐng)略了“動(dòng)人心者，莫先乎情”的作文真諦。

從素材選擇看，有機(jī)融入了《春夜洛城聞笛》《鄉(xiāng)愁》《黃鶴樓》三首精品之作，由此彰顯出該考生豐厚的文學(xué)積淀與靈活駕馭素材的能力；從行文表達(dá)看，不僅明白、順暢，而且意蘊(yùn)深刻，像“從古至今，鄉(xiāng)愁都是每一個(gè)人繞不過(guò)去的坎”“每一個(gè)傳統(tǒng)村落，都是一本厚厚的家書(shū)”等，都妥帖生動(dòng)，足可玩味。

“老腔”何以令人震撼

一考生

“老腔”何以令人震撼？是因?yàn)樽鳛猷l(xiāng)村文化的符號(hào)，它的純真，充滿了原始的野性的魅力，傳遞出中華民族倔強(qiáng)堅(jiān)忍、頑強(qiáng)不屈的生命意志，和雖說(shuō)艱苦卻不乏浪漫色彩的生活情趣。

其實(shí)，令人震撼的傳統(tǒng)文化何止是老腔呢？

在廣袤的中華大地上，獨(dú)具地方特色的文化形態(tài)比比皆是，它們無(wú)不震撼著我們的心靈。

鄉(xiāng)土文化是我們民族生存的根脈，作為炎黃子孫，我們應(yīng)該尊重和熱愛(ài)它們。古老的黃河、蒼黃的大地，先民們?cè)邳S土地上生產(chǎn)勞動(dòng)，繁衍生息。他們歌唱愛(ài)情，歌唱苦難?！翱部卜ヌ础薄瓣P(guān)關(guān)雎鳩”，《詩(shī)經(jīng)》從這里誕生；“羊啦肚子手巾呦/三道道藍(lán)/咱們見(jiàn)個(gè)面面容易哎呀拉話話難……”纏綿悱惻、蒼勁凄涼、蕩氣回腸的信天游在這里唱響。藍(lán)天、白云，東山糜子、西山谷，羊羔羔、牛媽媽?zhuān)H妹妹、情哥哥、黃土地，這是陜北最亮麗的風(fēng)光，粗獷而憂傷的歌聲是陜北的文化符號(hào)。

“不讀詩(shī)，無(wú)以言”，《詩(shī)經(jīng)》的熏陶，讓我們文質(zhì)彬彬，擁有優(yōu)雅的情懷；陜北民歌的曲調(diào)和唱詞，讓我們感受到生活并非那樣不堪重負(fù)。

走在石板街，看著吊腳樓，望著白塔，遇到戴銀飾穿蠟染服裝的苗族少女，你會(huì)想她是不是翠翠；到沱江邊看精彩的賽龍舟，也許會(huì)碰到天保、儺送那樣的英俊小伙。夜晚走進(jìn)竹林，看月亮升起，聽(tīng)江邊男女的原生態(tài)對(duì)歌……這些苗家的風(fēng)俗文化，怎不令人震撼？檳榔谷、布達(dá)拉宮、達(dá)阪城的姑娘……這些獨(dú)具地域特色和民族風(fēng)情的文化，又有哪一樣不讓人震撼呢？

熱愛(ài)我們的文化吧！不要讓我們?cè)趪@息聲中眼見(jiàn)傳統(tǒng)文化的消逝；不要再讓像北京古城墻那樣具有歷史文化價(jià)值的遺存，倒在轟鳴的挖掘機(jī)的巨鏟下；不要再讓百年古樹(shù)因妨礙了房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)而被連根拔起……傳統(tǒng)文化在滴血，流去的是民族的血脈。如此，我們何以寄托我們的鄉(xiāng)愁？我們又何以面對(duì)子孫后代？

傳統(tǒng)文化的保護(hù)刻不容緩。

經(jīng)濟(jì)需要發(fā)展，文化更需要傳承！

中華民族的偉大復(fù)興離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，讓我們從熱愛(ài)鄉(xiāng)土開(kāi)始，熱愛(ài)并傳承我們的傳統(tǒng)文化吧！

［點(diǎn)評(píng)］此文主要有兩大優(yōu)點(diǎn)：主旨深刻。文章開(kāi)篇由果溯因，回答了“老腔”令人震撼的原因：“作為鄉(xiāng)村文化的符號(hào)……傳遞出中華民族倔強(qiáng)堅(jiān)忍、頑強(qiáng)不屈的生命意志，和雖說(shuō)艱苦卻不乏浪漫色彩的生活情趣。”并由此說(shuō)開(kāi)去，提出了“作為炎黃子孫，我們應(yīng)該尊重和熱愛(ài)它們”的中心論點(diǎn)。主體部分，接連列舉與老腔具有同樣魅力的陜北文化、湘西文化等論證觀點(diǎn)；然后眼觀現(xiàn)實(shí)，指出“傳統(tǒng)文化在滴血”“傳統(tǒng)文化的保護(hù)刻不容緩”。篇末處則滿懷激情地呼告：“讓我們從熱愛(ài)鄉(xiāng)土開(kāi)始，熱愛(ài)并傳承我們的傳統(tǒng)文化吧！”

語(yǔ)言充滿詩(shī)意。像 “藍(lán)天、白云，東山糜子、西山谷……這是陜北最亮麗的風(fēng)光，粗獷而憂傷的歌聲是陜北的文化符號(hào)”，具有詩(shī)一般的韻味；又如“不要讓我們?cè)趪@息聲中眼見(jiàn)傳統(tǒng)文化的消逝”“如此，我們何以寄托我們的鄉(xiāng)愁？我們又何以面對(duì)子孫后代”，則因飽含憂患意識(shí)而引人深思。

神奇的書(shū)簽

一考生

“主人，快醒醒，咱們今天一起去見(jiàn)諸葛先生，好嗎？”一大早，我在迷迷糊糊中就被夾在《三國(guó)演義》中的那枚小小的書(shū)簽叫醒了。這枚書(shū)簽可精美了，上面還印有京劇《空城計(jì)》的劇照呢！我是一個(gè)地地道道的“三國(guó)迷”，最仰慕的三國(guó)人物就是諸葛先生了，他舌戰(zhàn)群儒，然后又草船借箭、火燒赤壁……無(wú)不讓我佩服得五體投地。

平時(shí)起床總是磨磨蹭蹭的我，聽(tīng)了書(shū)簽的話，大喜過(guò)望。我立即告別了周公，迅速?gòu)拇采咸饋?lái)，三下五除二就洗漱完畢，然后急不可待地背上書(shū)包，急切地詢(xún)問(wèn)書(shū)簽怎么出發(fā)。

書(shū)簽讓我閉上眼睛，過(guò)了幾分鐘，才讓我睜開(kāi)眼睛。等我睜開(kāi)眼睛時(shí)，看到前方不遠(yuǎn)處有一塊巨大的石碑，上面刻有“臥龍崗”三個(gè)大字。我興奮得差點(diǎn)蹦起來(lái)，連忙要書(shū)簽帶我去見(jiàn)諸葛先生。不料，書(shū)簽卻沖我擺了擺手，說(shuō)：“不行，你忘記‘三顧茅廬’的故事了嗎？咱們需要表現(xiàn)出誠(chéng)意才行?！?/p>

我一聽(tīng)，趕緊從書(shū)包里掏出便箋，工工整整地寫(xiě)了一封求見(jiàn)信。書(shū)簽接過(guò)書(shū)信，突然就從我眼前消失了。過(guò)了許久，才見(jiàn)書(shū)簽從天而降，笑呵呵地說(shuō)：“諸葛先生看了你的信之后，被你的誠(chéng)意打動(dòng)，同意馬上接見(jiàn)咱們。”

正說(shuō)著，一位羽扇綸巾的老者來(lái)到近前。我定睛一看，那不正是我仰慕已久的諸葛先生嗎？我連忙用古人禮節(jié)上前施禮。一番寒暄之后，我便迫不及待地開(kāi)始向諸葛先生請(qǐng)教：“先生神機(jī)妙算、料事如神，我也想有您那樣的聰明智慧，有什么可以立竿見(jiàn)影的妙訣嗎？”

諸葛先生笑容可掬、語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子，我哪里是什么神機(jī)妙算，只不過(guò)是自己平時(shí)注重學(xué)習(xí)積累罷了。就是赤壁大戰(zhàn)中的東風(fēng)，也不是我借來(lái)的。我設(shè)壇作法，只不過(guò)是讓士兵以為我們真的有神助，以振士氣罷了。我多年前就注意觀察記錄天氣變化，依據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)，我準(zhǔn)確判斷會(huì)有東風(fēng)刮起，所以，就選擇了那一天與曹軍決戰(zhàn)……”

這時(shí)書(shū)簽插嘴道：“這就是人們常說(shuō)的 ‘機(jī)會(huì)常青睞有準(zhǔn)備的人’吧？”

諸葛先生連連頷首稱(chēng)是……

“還不快醒醒，你不是要和你爸去看《斬馬謖》嗎？”媽媽的聲音在耳邊響起。我睜眼一看，原來(lái)夾在《三國(guó)演義》里的那張印有京劇《空城計(jì)》劇照的書(shū)簽掉在了床前。我連忙撿起，小心翼翼地把它重新插到書(shū)中，然后洗了洗臉，就和爸爸一道向劇場(chǎng)飛奔而去……

［點(diǎn)評(píng)］本文作者憑借其豐富的想象力，生動(dòng)地描述了一個(gè)夢(mèng)境：神奇的書(shū)簽幫助“我”圓了一睹諸葛先生真容的心愿。

文章尤其值得稱(chēng)道的是，行文時(shí)時(shí)處處扣住《三國(guó)演義》：書(shū)簽夾在《三國(guó)演義》中；書(shū)簽上面印有京劇《空城計(jì)》劇照（前后文強(qiáng)調(diào)兩次，相互照應(yīng)）；“我”和爸爸一起去看《斬馬謖》……字里行間表現(xiàn)出“我”對(duì)古典名著《三國(guó)演義》的摯愛(ài)，對(duì)智慧代表諸葛亮的敬仰，從而切實(shí)表達(dá)出了“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的主題”。

神奇的書(shū)簽

一考生

腳邊有一枚書(shū)簽。

撿起地面上這枚小小書(shū)簽，我輕輕吹掉上面的浮塵。用硬紙做成的它，質(zhì)地細(xì)滑，淺粉底色，上面印著淡淡的山水人物墨痕。有人在上面標(biāo)著“馬克”二字，我一下子愛(ài)上了這枚書(shū)簽?！榜R克”，在英文里不就是作標(biāo)記的意思么？我是多么渴望能在一本屬于自己的心愛(ài)圖書(shū)上，自由地圈點(diǎn)，放肆地筆記，讓每一處精彩都標(biāo)上獨(dú)屬于我的記號(hào)！

可是，我不能！

我現(xiàn)在甚至連一本自己的課外書(shū)都沒(méi)有。握著這枚書(shū)簽，我心里掠過(guò)一絲同病相憐的憂傷：我愛(ài)讀書(shū)，可是家里沒(méi)錢(qián)買(mǎi)；就像這枚精美的小書(shū)簽，它本該被夾在精裝的書(shū)頁(yè)里，此刻卻跟我一樣流落街頭。

這時(shí)，我手心泛起一陣微微的潮意，難道是書(shū)簽也在陪我哭泣？淺粉色的書(shū)簽漸漸變成了淺紅，像被淚打濕了一般。“挺神奇呀！”我心想著，剛才被趕出書(shū)店的委屈也隨之消散。

每天放學(xué)后，街角小書(shū)店是我的樂(lè)園。在那里，我可以如饑似渴地翻閱各種書(shū)，但是得提防工作人員那犀利的目光。每每駐足在名著書(shū)架前，我總是一邊假裝一副正在挑選斟酌的樣子，一邊飛快地翻看著書(shū)頁(yè)，恨不得能記下每一頁(yè)上的精彩。

就在剛才，我正抱著一本《三國(guó)演義》看得投入，工作人員如神兵天將從天而降，冷冷地奪過(guò)我手中的書(shū)，怒氣沖沖地說(shuō)：“書(shū)店是賣(mài)書(shū)的地方，你每天都來(lái)看書(shū)，又不買(mǎi)，出去出去！”不由分說(shuō)地把我往外推。淚水一下子在我眼眶里打轉(zhuǎn)，因?yàn)闆](méi)錢(qián)，“火燒赤壁”的謀略布局剛剛打開(kāi)帷幕，就不得不戛然而止。只留失魂落魄的我，像做了錯(cuò)事的孩子，一個(gè)人在街頭毫無(wú)目的地游蕩，眼前似乎還在回放諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、神機(jī)妙算，周公瑾英姿颯爽、指揮若定……

直到我在冰涼的地面上，無(wú)意間看到了它——馬克，我的心才像漂泊的小船停駐在岸邊。有什么比想讀書(shū)而不得更讓人傷感的呢？這樣想著，我忍不住又撫摸了一下它。咦？手感有變化，怎么變得有點(diǎn)“磨手”了？

當(dāng)我定睛再看時(shí)，手里攥著的分明就是一張百元大鈔！“馬克”變成錢(qián)了！我眼前再次浮現(xiàn)出“火燒赤壁”、吶喊沖天的場(chǎng)面。

“馬克，我能拿你去買(mǎi)書(shū)嗎？”

只見(jiàn)它很乖順地蜷在我手心，那么柔和，那么聽(tīng)話。于是，我轉(zhuǎn)身向書(shū)店走去……

［點(diǎn)評(píng)］本文是閱卷組評(píng)定的一篇標(biāo)桿佳作。構(gòu)思巧妙、想象獨(dú)特，情節(jié)一波三折，書(shū)簽變鈔票可謂“腦洞大開(kāi)”，這些是文章獲評(píng)滿分的突出亮點(diǎn)。

作者以小小說(shuō)的形式，描述一個(gè)窮人家的孩子渴望讀書(shū)而不得的心理，筆墨細(xì)膩真切，情感豐富真摯，讀來(lái)感動(dòng)人心。“馬克”的命名是神來(lái)之筆——“馬克”，在英文里不僅有“標(biāo)記”之意，也是德國(guó)人過(guò)去通用的貨幣?？梢?jiàn)作者賦予了“書(shū)簽”獨(dú)具匠心的“神奇”元素。開(kāi)篇由“標(biāo)記”之意引出對(duì)閱讀的熱愛(ài)，結(jié)尾處“書(shū)簽”變成鈔票，幫助主人公實(shí)現(xiàn)擁有書(shū)的夢(mèng)想，這枚書(shū)簽不得不說(shuō)是神奇非凡！

文章語(yǔ)言平實(shí)自然，富于生活味。構(gòu)思上采用倒敘手法，開(kāi)頭巧設(shè)懸念，對(duì)書(shū)簽的描寫(xiě)恰到好處（“淺粉”色正符合百元大鈔的特點(diǎn)）；主體部分娓娓道來(lái)，且注意為結(jié)尾的“變形”設(shè)好伏筆。

［作者單位：江蘇省常熟市常熟國(guó)際學(xué)校］