◆趙吉紅
(吉林省通化市東昌區(qū)沿江小學(xué))
如何將青少年思想道德教育落到實(shí)處
◆趙吉紅
(吉林省通化市東昌區(qū)沿江小學(xué))
未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。第一,立足基礎(chǔ)教育,營造傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代文明結(jié)合良好氛圍。國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要載體,也是我們中華民族生存發(fā)展的根基,為傳承中華文化傳統(tǒng)美德,形成學(xué)生良好品德修養(yǎng),夯實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)和陶冶學(xué)生情操,濃郁校園書香氛圍,提升學(xué)校文化品位,增強(qiáng)愛國主義情感,全面提高學(xué)生素質(zhì),學(xué)校應(yīng)舉辦誦讀國學(xué)經(jīng)典系列活動。第二,打造學(xué)校德育工作的開放性和社會實(shí)踐性平臺,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的完整德育網(wǎng)絡(luò),提高德育的實(shí)效性。學(xué)校教育與社會教育應(yīng)緊密聯(lián)系,互相配合,把學(xué)校教育擴(kuò)展到全社會,這是現(xiàn)代社會對學(xué)校提出的新要求。單一的學(xué)校教育是不完善的,學(xué)校要利用社會教育優(yōu)勢,把社會教育作為學(xué)校教育的延續(xù)和補(bǔ)充。社會教育資源豐富多彩,學(xué)校要充分挖掘和利用這些教育資源,增強(qiáng)學(xué)校的開放性。
青少年 思想道德 開放性 社會實(shí)踐性 德育網(wǎng)絡(luò)
未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)。隨著學(xué)?,F(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),課程改革的不斷深化,學(xué)校德育的現(xiàn)代化進(jìn)程也在不斷發(fā)展。就現(xiàn)有教育途徑,總體來講各種平臺覆蓋較全,構(gòu)建了德育教育的廣泛渠道,就落實(shí)及融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明,提高德育教育效能,我通過調(diào)查和思考,提出多方入手,細(xì)處抓起,切實(shí)加強(qiáng)青少年思想道德水平,使之成為對自己對社會有用的人。
國學(xué)經(jīng)典是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要載體,也是我們中華民族生存發(fā)展的根基,為傳承中華文化傳統(tǒng)美德,形成學(xué)生良好品德修養(yǎng),夯實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)和陶冶學(xué)生情操,濃郁校園書香氛圍,提升學(xué)校文化品位,增強(qiáng)愛國主義情感,全面提高學(xué)生素質(zhì),學(xué)校應(yīng)舉辦誦讀國學(xué)經(jīng)典系列活動。新編《中小學(xué)生守則(2015年修訂)》從內(nèi)容和形式上均做了較大調(diào)整。從形式上看,《守則》刪掉了一些和中小學(xué)生年齡、話語習(xí)慣不太相稱的說法,遵循中小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和語言特點(diǎn),表述生動、帶有詩歌韻律,朗朗上口。從內(nèi)容上看,既繼承了2004年版的仍具時代價值、體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德、應(yīng)長期堅(jiān)持的內(nèi)容,更增加了一些更具操作性、學(xué)生可以做到的具體行為規(guī)范內(nèi)容,如主動分擔(dān)家務(wù)、自覺禮讓排隊(duì)、不比吃喝穿戴等;增加了新時期學(xué)生成長發(fā)展中學(xué)校、社會和家庭高度關(guān)注的內(nèi)容,如養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、文明綠色上網(wǎng)、低碳環(huán)保生活等,刪除了學(xué)生做不到或已經(jīng)陳舊的內(nèi)容,如不再提“見義勇為”要求??梢哉f,新版守則是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,也較好地融合了歷史繼承性與社會時代性;更加“接地氣”,也更加“孩子化”,容易記憶和操作。
因此,學(xué)校應(yīng)抓住鍥入點(diǎn),無論是在校園文化,班級文化建設(shè)上,還是在各種德育活動載體中多方融合,細(xì)節(jié)入手,營造傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的和諧氛圍。
學(xué)校教育與社會教育應(yīng)緊密聯(lián)系,互相配合,把學(xué)校教育擴(kuò)展到全社會,這是現(xiàn)代社會對學(xué)校提出的新要求。單一的學(xué)校教育是不完善的,學(xué)校要利用社會教育優(yōu)勢,把社會教育作為學(xué)校教育的延續(xù)和補(bǔ)充。社會教育資源豐富多彩,學(xué)校要充分挖掘和利用這些教育資源,增強(qiáng)學(xué)校的開放性。
學(xué)校重視和利用社會資源,把對學(xué)生具有教育意義的單位作為學(xué)校的校外德育基地,各學(xué)校應(yīng)與駐地部隊(duì)、福利院、敬老院、抗美援朝烈士墓、革命歷史博物館,靖宇陵園等單位協(xié)商建立了軍訓(xùn)基地、敬老愛幼基地、愛國主義教育基地,并以重大節(jié)日為契機(jī),開展“走進(jìn)軍營,領(lǐng)略風(fēng)采”“用愛心傳遞溫暖”“心手相牽,情暖社會”“緬懷先烈,祭奠英靈”等形式多樣的校外實(shí)踐活動。同時,學(xué)校注意社會人力資源的挖掘,本著就地、就近的原則,在一些重點(diǎn)聯(lián)系的單位中和“五老”中聘請校外輔導(dǎo)員,充實(shí)了學(xué)校的教育力量,豐富了學(xué)校的教育內(nèi)容,同時也提高了教育實(shí)效性。
學(xué)校應(yīng)盡可能拓寬學(xué)生社會活動空間,發(fā)揮社會人文、自然資源的教育優(yōu)勢。社會資源不是一層不變的,在社會大環(huán)境、大背景的變革下,出現(xiàn)了相應(yīng)的變化和發(fā)展,在保持原有資源的同時,不斷涌現(xiàn)出新的資源。我們對這些資源進(jìn)行了篩選,然后加以靈活運(yùn)用,使之成為我們教育活動內(nèi)容的新來源。
總之,青少年教育是一個系統(tǒng)工程,十年種樹,百年樹人,德育教育為教育工作的重中之重,如何培養(yǎng)好我們的下一代,永遠(yuǎn)在路上,沒有停歇,面對錯綜復(fù)雜的形式,只有大家共同努力,各訴己見,為德育教育出一份力。