在任何時(shí)代，擁有粉絲都是一個(gè)作家的幸運(yùn)。魯迅的讀者多如山里樹(shù)葉、岸邊碎石，而其中堪稱為骨灰級(jí)粉絲的，則是著名教育家、傳記文學(xué)作家許壽裳。

許壽裳與魯迅同是紹興人，并都赴日留學(xué)。留學(xué)期間，許壽裳與魯迅相識(shí)，對(duì)其賞識(shí)不已，私交頗深，自此開(kāi)啟了二人三十多年的情誼。

對(duì)一個(gè)作家最深切的懷念，莫過(guò)于保護(hù)其遺物、出版其作品。魯迅逝世不久，許壽裳即開(kāi)始征集、保護(hù)故友的文稿與其他遺物，積極籌備出版《魯迅全集》；同時(shí)組建“魯迅先生紀(jì)念委員會(huì)”，開(kāi)展對(duì)魯迅的紀(jì)念、宣傳活動(dòng)。他主持臺(tái)灣省編譯館時(shí)，雖然事務(wù)繁忙，但是依然擠時(shí)間寫出了《亡友魯迅印象記》等回憶文字。

除了寫文章，許壽裳還通過(guò)其他活動(dòng)“推銷”魯迅。在他的協(xié)助下，1946年，臺(tái)灣某期刊推出了“魯迅逝世十周年特輯”，該特輯除了刊登許壽裳為魯迅撰寫的《魯迅的精神》外，還發(fā)表了魯迅的手跡、遺影等。此外，許壽裳又利用自己的學(xué)者身份，在省立師范學(xué)院（今臺(tái)灣師范大學(xué)）、外勤記者進(jìn)修會(huì)等地作有關(guān)魯迅的學(xué)術(shù)講座，他為魯迅作品的傳播做出的貢獻(xiàn)可謂舉世無(wú)雙。

當(dāng)然，魯迅生前也粉許壽裳，而粉一個(gè)人最直接表現(xiàn)，就是留你的發(fā)型，并且與你形影相隨。在東京時(shí)，許壽裳不喜歡留辮子，魯迅也剪掉自己的辮子相應(yīng)和。許壽裳主編雜志《浙江潮》期間，魯迅多次為之寫文章。1927年，魯迅到中山大學(xué)任教，馬上勸說(shuō)校方聘請(qǐng)?jiān)S壽裳為教授。許壽裳也處處關(guān)照魯迅，他留學(xué)回國(guó)出任杭州兩級(jí)師范學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng)后，立即介紹魯迅到該校任教；后受人之邀進(jìn)入民國(guó)教育部，又將魯迅推薦了進(jìn)去，“晝則同桌辦公，夜則聯(lián)床共話”；出任北京女子高等師范學(xué)校校長(zhǎng)，馬上聘請(qǐng)魯迅到校兼課……

許、魯二人不僅在事業(yè)上相幫相扶，在生活上也相知相惜。許壽裳女兒患病赴上海求醫(yī)，當(dāng)時(shí)已定居上海的魯迅為之四處聯(lián)系醫(yī)院。魯迅的老母在北京，許壽裳也常去噓寒問(wèn)暖。許壽裳曾在日記中這樣講述兩人的友誼：“其（魯迅）學(xué)問(wèn)文章，氣節(jié)德行，吾無(wú)間然。其知我之深，愛(ài)我之切，并世亦無(wú)第二人?！彼吏斞甘苓^(guò)太多的傷害，有時(shí)容易敏感；明白魯迅腹背受敵，說(shuō)話難免尖刻；清楚魯迅雖然常發(fā)悲觀之論，其內(nèi)心卻是火熱的，真心希望這個(gè)民族變好。

其實(shí)說(shuō)到底，欣賞一個(gè)人就是欣賞他的品格和心性，與自己的內(nèi)在相契合。許壽裳是一個(gè)品格高尚的學(xué)人，深懷“知識(shí)報(bào)國(guó)”的抱負(fù)。他赴臺(tái)之后發(fā)現(xiàn)：臺(tái)灣經(jīng)歷了50年的“日據(jù)”，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)提倡民主與科學(xué)的五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，日本人向臺(tái)灣民眾灌輸?shù)亩际侨绾沃艺\(chéng)天皇、怎樣服從殖民者這一套。許壽裳在臺(tái)灣“推廣”魯迅，其實(shí)也是希望用魯迅的思想去影響長(zhǎng)期與祖國(guó)分離的臺(tái)灣同胞，讓他們懂得人格獨(dú)立的意義，學(xué)會(huì)做大寫的國(guó)民。

這份心，很難得；而這份友情，更是溫暖人心。