新詞

“樹立一個(gè)正確用人導(dǎo)向”

按照十八屆六中全會(huì)關(guān)于堅(jiān)持正確選人用人導(dǎo)向的有關(guān)要求，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，堅(jiān)持注重實(shí)績(jī)、群眾公認(rèn)，強(qiáng)化黨委（黨組）的領(lǐng)導(dǎo)和把關(guān)作用。

“兩個(gè)不得”

不得以個(gè)別征求意見、領(lǐng)導(dǎo)圈閱等形式代替黨委（黨組）會(huì)集體討論決定干部任免，黨委（黨組）主要負(fù)責(zé)人不得凌駕于組織之上，反對(duì)和防止個(gè)人或者少數(shù)人專斷。

?？邶埲A區(qū)“3+X”扶貧模式

?？谑旋埲A區(qū)近期聯(lián)合企業(yè)，在龍泉鎮(zhèn)、新坡鎮(zhèn)試點(diǎn)“企業(yè)+農(nóng)戶”“3+X”幫扶方案，助力精準(zhǔn)扶貧。主要措施包括“帶動(dòng)生產(chǎn)”“轉(zhuǎn)移就業(yè)”“入股分紅”等3個(gè)子方案，以及未來將根據(jù)推進(jìn)情況實(shí)施的其他子方案，即“X”方案，如“農(nóng)家樂+貧困戶”“基地+合作社+信貸扶貧”“公司+合作社+銀行扶貧”等多項(xiàng)扶貧模式。目前，龍泉鎮(zhèn)美仁坡片區(qū)已有12戶貧困戶和企業(yè)簽訂合作協(xié)議，他們均以政府扶貧資金2萬元入股，加入了扶貧專業(yè)合作社。

石景山“老街坊”居家養(yǎng)老模式

北京市石景山區(qū)堅(jiān)持“建設(shè)離百姓最近的養(yǎng)老家園”工作理念，建設(shè)托養(yǎng)型社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)站，包括街道級(jí)的社區(qū)養(yǎng)老照料中心和社區(qū)服務(wù)站，既為失能與半失能老人提供日間照料和24小時(shí)集中照料服務(wù)，又能為老年人提供居家助餐、助潔、助浴、助醫(yī)、助急、康復(fù)護(hù)理、精神慰藉等服務(wù)。在運(yùn)行方式上堅(jiān)持政府主導(dǎo)、家庭承擔(dān)主體責(zé)任、專業(yè)化組織提供服務(wù)、社會(huì)組織廣泛參與的公共治理模式，初步形成有特色的養(yǎng)老服務(wù)體系。

“援上”現(xiàn)象

《禮記·中庸》有言：“在下位，不援上。”講的是身居下位不能因非分之想而去巴結(jié)逢迎上級(jí)。為謀求富貴而“援上”的人，自古就有。當(dāng)下在不少人眼里，“援上”依然被看作是“上層路線”。專注于“援上”者，一味靠“上”而“不問蒼生”，一心在“援”而不安本職。潛心研究“上之所好”，認(rèn)為“做對(duì)事不如跟對(duì)人”，覺得“干得好不如干得巧”，整天“琢磨人不琢磨事”。而“被援者”則忙于“分封諸侯”，以不斷鞏固自己的“一畝三分地”。如此之輩，早已忘記了立黨為公的信條，忘記了為民服務(wù)的宗旨，忘記了守規(guī)矩保底線的戒懼之心。

咕咚效應(yīng)

源于《咕咚來了》的童話，故事中木瓜“咕咚”一聲掉進(jìn)湖里，動(dòng)物們以訛傳訛，變成“咕咚來了”的驚恐。咕咚效應(yīng)用來形容還沒弄明白就盲目跟從的行為。有心理學(xué)家分析，這種行為屬于集體無意識(shí)恐慌蔓延?？只诺谋澈?，是焦慮與不安。越是面對(duì)負(fù)面情緒和消極心態(tài)的風(fēng)浪，越需要有關(guān)部門保持定力、鎮(zhèn)靜施策。不實(shí)傳言“遇真即化”，需迅速提供權(quán)威信息這顆“定心丸”，用真相跑贏謠言，就能有力遏制“咕咚效應(yīng)”蔓延。

邊緣心態(tài)

有報(bào)道分析稱，近年來有的地方出現(xiàn)“瞎折騰”現(xiàn)象，其中官員的“邊緣心態(tài)”為主因。一些落馬官員在懺悔書中往往將自己的墮落腐敗歸結(jié)為心態(tài)問題，如看到別人升職自己沒升，便會(huì)心理失衡，看到別人發(fā)財(cái)了也會(huì)失落，于是借助權(quán)力尋租來謀求補(bǔ)償。有觀點(diǎn)稱，將官員腐敗或者瞎折騰歸咎為邊緣心態(tài)，缺乏足夠的說服力。一些人產(chǎn)生邊緣心態(tài)，因此通過非正常的手段來抵抗被邊緣化，說到底還是權(quán)力缺乏監(jiān)督的結(jié)果。

逆全球化

在全球化趨勢(shì)下，世界各地聯(lián)系不斷增強(qiáng)，國(guó)與國(guó)之間在政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上互相依存。但近些年，特別是美國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，以孤立主義、保護(hù)主義為代表的“逆全球化”思潮抬頭。有些國(guó)家傾向于對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際貿(mào)易設(shè)置種種新的限制和關(guān)卡，以優(yōu)先維護(hù)自己的私利，從而做出與全球化相反的選擇和動(dòng)作。

欄目責(zé)編/曹秋秀 郵箱/364801105@qq.com