中國(guó)人為何還有一個(gè)“虛歲”
從理論上說,一個(gè)人一出世,就被認(rèn)為是1歲了,今后逢年便長(zhǎng)1歲。虛歲或寓意著一個(gè)人的生命從母親懷孕開始。此外,虛歲還和國(guó)家管理理念、文化內(nèi)涵和春節(jié)習(xí)俗等有關(guān)。
給壓歲錢就反映了新年增歲的意義。古代給小孩子壓歲錢,通行的是小孩給長(zhǎng)輩磕頭拜年后,長(zhǎng)輩就會(huì)遞過準(zhǔn)備好的壓歲錢
由于現(xiàn)在國(guó)家官方采用周歲表示年齡,人們因此逐漸采用并且接受周歲的概念與理念。但是,虛歲的傳統(tǒng)習(xí)俗一直在傳承者。
那么什么是虛歲呢?虛歲是與實(shí)歲(現(xiàn)在統(tǒng)稱作周歲)相對(duì)的一種記歲方法。顧名思義,“虛”是虛假之意,“實(shí)”則是真實(shí)之意。虛歲是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算年齡的方法,它是以年為單位的,是一種舍小求大的概算方法。一個(gè)人出生的當(dāng)年記為一歲,以后每過一個(gè)新年增加一歲。與現(xiàn)代不同的是,在古代,虛歲是唯一的記歲方法。所謂的歲,指的就是虛歲,沒有什么周歲、虛歲的概念。
虛歲中沒有以零為起點(diǎn)的觀念,沒有個(gè)人特別生日的記歲方法。按照民間的習(xí)慣,一個(gè)剛出生的嬰兒,只有在百日之前,人們還會(huì)以日為單位來計(jì)算他的大小,一過百日,人們就再不會(huì)計(jì)算他的日齡或者月齡,而是以年為單位計(jì)算年齡。
從理論上說,一個(gè)人一出生,就被認(rèn)為是一歲了,以后逢年便長(zhǎng)一歲。也就是說,中國(guó)傳統(tǒng)虛歲,不是按照1、2、3來數(shù),而是按照第1、第2、第3來計(jì)算的。極端的場(chǎng)合是農(nóng)歷12月30日出生的孩子,剛出生就是1歲,第二天過了年,那就是2歲了。
古代為什么會(huì)出現(xiàn)虛歲,而且在全世界,為何只有中國(guó)人有虛歲呢?常常有幾種誤解:有人認(rèn)為這是中國(guó)人的那種“差不多”觀念的產(chǎn)物。中國(guó)人沒有科學(xué)精神,凡事“差不多”就行,年齡問題只能概算,不能精確,計(jì)算的單位以年而論,不計(jì)月日。也有人以為這是中國(guó)人的“占便宜”心理所致。誰人不想多活幾年?說個(gè)虛歲,滿足了人的這種乞求長(zhǎng)生不老的心理狀態(tài),誰聽了都高興。還有人認(rèn)為這是對(duì)于生命起點(diǎn)的計(jì)算不同,現(xiàn)代人以出生為起點(diǎn),而古代人以懷孕為起點(diǎn)計(jì)算生命,因?yàn)橐粋€(gè)人出生時(shí),他在母體中已經(jīng)“存在”了十個(gè)月了。這些說法似乎也有某種道理,但是恐怕都是揣測(cè)或推斷而已,都沒有歷史記載的依據(jù)。
要理解虛歲,必須懂得兩個(gè)方面的知識(shí),一是中國(guó)古代天文歷法的科學(xué)知識(shí),二是中國(guó)祖先的民族性格。
中國(guó)古代歷法的特點(diǎn),是采用陰陽合歷,即以太陽的運(yùn)動(dòng)周期作為年,以月亮圓缺周期作為月,以閏月來協(xié)調(diào)年和月的關(guān)系。這種歷法的特點(diǎn)造成中國(guó)古代歷法的不精確性,在相對(duì)比較長(zhǎng)的時(shí)間中,年相對(duì)比較準(zhǔn)確,而日則不便于一一對(duì)應(yīng)。
另外,古代歷法還會(huì)因改朝換代、新帝登基等特殊情況在計(jì)日方面有所調(diào)整,因此“重年不重日”是虛歲算法的最大特點(diǎn)。
此外,中國(guó)古人沒有現(xiàn)在我們所謂“生日”的概念,與“生日”含義最接近的詞是“生辰”、“誕辰”。生辰和誕辰的概念不完全等同于生日,生日是以日為最小單位的,就是一個(gè)晝夜二十四小時(shí)的一天;而誕辰和生辰則是以時(shí)辰(時(shí)刻)為最小單位的,古人把一天的時(shí)間劃分為十二個(gè)時(shí)辰,分別以十二地支表示,稱為十二時(shí)辰。在中國(guó)古人的生辰概念中,日期僅僅只是記載生辰時(shí)間的一個(gè)要素而已,與年月時(shí)是并駕齊驅(qū)的,并沒有任何的側(cè)重;而西方人的生日概念,強(qiáng)調(diào)的就是月份和日期,所以通常我們說生日,只說幾月幾日,不說年也不說具體時(shí)刻。
與生辰密切相關(guān)的是屬相。屬相是中國(guó)古人創(chuàng)立的一種用十二種動(dòng)物形象為代表,記錄人的出生年份的記歲方法。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動(dòng)物,由此以十二種動(dòng)物用來紀(jì)年、紀(jì)日和計(jì)算每一個(gè)人的屬相。我們注意到,這種記歲方法有一些特點(diǎn):首先它是以年為單位的,每一年對(duì)應(yīng)一個(gè)屬相,不計(jì)月日和時(shí)辰;其次,沒有空缺位置,沒有零的概念,每一個(gè)人不論你的生命在一年中占有多大的時(shí)間份額,哪怕只有一天,也必定有一個(gè)屬相。虛歲就是這種記歲方法導(dǎo)致的結(jié)果。
我們的祖先對(duì)年的認(rèn)識(shí)很早,正是由于中國(guó)古人天文歷法起源特別早這一特點(diǎn),決定了我們祖先紀(jì)年方法的原始性。原始思維沒有抽象的數(shù)字概念,我們的先祖不能理解年月日的時(shí)間現(xiàn)象,所以把“年”、“歲”作為一種具體的物。
在中國(guó)古代的傳說中,“年”就是一種生活在大海里的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常,每到除夕便上岸吞食牲畜傷害人命。傳說中的“歲”,每年的年三十夜里出來專門殘害孩童。一種可能的解釋是,古人之所以按年記歲,就是因?yàn)楣湃藳]有時(shí)間的抽象概念,只能把“年”、“歲”,當(dāng)作一種動(dòng)物或者妖怪,而動(dòng)物和妖怪是不能拆分的,只能過一個(gè)整體的年,只能增加一個(gè)整體的歲。這可能就是過年增歲的起源。
新年有增歲的意義,其實(shí)就隱含在過新年的各種具體活動(dòng)之中。自古以來,全國(guó)各地都有著相同的過年習(xí)慣,其實(shí)質(zhì)就是要拜年。拜年是什么?傳統(tǒng)文化中的拜年,是在家族或宗族的親戚之間串門走動(dòng),拜見老年的親戚,給老人送禮、磕頭、祝福;同時(shí)接受孩子們的新年問候,給孩子壓歲錢。為什么有這種活動(dòng)?就是因?yàn)檫@一天被當(dāng)作每一個(gè)人的生日。新年有一副經(jīng)典對(duì)聯(lián),叫做“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”,最能反映新年增歲的意義。
此外,虛歲的出現(xiàn),在古代還是為了強(qiáng)化國(guó)家對(duì)社會(huì)的管理。中國(guó)人的虛歲要感謝戰(zhàn)國(guó)時(shí)代實(shí)行軍事集權(quán)的秦國(guó),其在公元前375年創(chuàng)立了戶籍制度,到公元前231年開始登記年齡,目的主要有兩個(gè)——征稅和征兵。到清宣統(tǒng)三年(1911年)之前,官府的戶籍和檔案只記載民眾的生年或年齡,不記出生的月和日。
(《百科知識(shí)》2016年3月上、《新民晚報(bào)》2014.12.28等)