李卓北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院,北京 100875
罪犯再社會(huì)化視野下的出獄人保護(hù)制度
李卓
北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院,北京100875
罪犯再社會(huì)化與出獄人保護(hù)制度具有緊密關(guān)系,理清我國(guó)出獄人保護(hù)制度存在問題并提出相應(yīng)的完善途徑,才能夠通過出獄人保護(hù)制度的完善更好地實(shí)現(xiàn)罪犯的再社會(huì)化。
再社會(huì)化;出獄人保護(hù);復(fù)歸社會(huì)
人的生存和發(fā)展離不開社會(huì),實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化、與社會(huì)的融合,是貫穿人類社會(huì)始終的行為模式。實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化通常表現(xiàn)為:通過學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、社會(huì)規(guī)范、行為要求,使自身能夠融入社會(huì),成為一名合格的社會(huì)人。但是,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程中,有部分社會(huì)成員由于違背共同的行為準(zhǔn)則等原因,沒有很好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化,這時(shí)需要我們對(duì)其進(jìn)行第二次社會(huì)化,即再社會(huì)化。再社會(huì)化側(cè)重于為特殊主體灌輸新的價(jià)值規(guī)范、行為準(zhǔn)則以代替其原先的不能良好實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的價(jià)值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。再社會(huì)化概念中最主要的是對(duì)罪犯的再社會(huì)化。
罪犯的再社會(huì)化,包括監(jiān)獄內(nèi)的再社會(huì)化和刑滿釋放后的再社會(huì)化。我國(guó)監(jiān)獄已經(jīng)在逐步探索能更好的實(shí)現(xiàn)罪犯再社會(huì)化的教育矯正措施,但監(jiān)獄自身的局限性及固有缺陷,都成為影響罪犯再社會(huì)化的重要阻礙因素。罪犯處于長(zhǎng)期與社會(huì)隔離、脫節(jié)的狀態(tài),特別是其監(jiān)禁前的生活與入獄之后的生活形成了強(qiáng)烈的反差,入獄后的監(jiān)禁不但剝奪了罪犯與外界的一切接觸,而且對(duì)于其心理適應(yīng)能力和社會(huì)適應(yīng)能力都造成了一定的影響。罪犯在重新獲得自由,踏入社會(huì)的伊始,往往與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活格格不入。而這時(shí),只有社會(huì)的接納和幫助才能夠使其更好的回歸社會(huì)。因此,刑滿釋放后的再社會(huì)化即出獄人保護(hù)制度對(duì)于實(shí)現(xiàn)罪犯的再社會(huì)化意義重大。
出獄人的社會(huì)保護(hù)是囚犯重返社會(huì)程序中極具有重要意義的一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)出獄人進(jìn)行必要的社會(huì)保護(hù),可以避免出獄人員因?yàn)閷?duì)于社會(huì)生活的不適應(yīng)而走上重新犯罪的道路;較好的貫徹落實(shí)出獄人保護(hù)制度也是預(yù)防犯罪、實(shí)現(xiàn)刑罰目的、維護(hù)社會(huì)秩序的需要;同時(shí)也是對(duì)于出獄人作為社會(huì)人的基本社會(huì)需求得滿足,更深層次的體現(xiàn)的是對(duì)于其人權(quán)的保障。我國(guó)的出獄人保護(hù)制度由于受特定的歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情的影響,我國(guó)出獄人保護(hù)制度有自己的特色,但也有不足之處。
(一)出獄人保護(hù)制度概述
出獄人的社會(huì)保護(hù)是指國(guó)家為了幫助離開監(jiān)獄重返社會(huì)的人員順利適應(yīng)社會(huì)生活,避免他們重蹈犯罪的覆轍而對(duì)出獄人所采取的各種保護(hù)性措施。①保護(hù)性措施通常表現(xiàn)為:給予其生活上的關(guān)心、就業(yè)上的安置、思想上的幫教、行為上的管理等措施,一系列管理措施的最終目的是使出獄人能夠開始新的生活,避免重新走上犯罪的道路。罪犯在監(jiān)獄行刑終止,但其被釋放出獄之初,通常面臨著種種生活上的困難和障礙。這時(shí)需要國(guó)家和社會(huì)繼續(xù)給予其關(guān)心和幫助,直到其能順利的重新融入社會(huì),實(shí)現(xiàn)其生活上的獨(dú)立,以及徹底摒棄之前的生活方式,杜絕重新犯罪。
出獄人保護(hù)制度是近代監(jiān)獄改良的產(chǎn)物,在社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代背景下,人們對(duì)于犯罪的原因有了不斷深入的認(rèn)識(shí),報(bào)應(yīng)主義的刑罰觀念逐漸遭到摒棄,代之以教育刑和刑罰經(jīng)濟(jì)的思想,促進(jìn)罪犯盡快的回歸社會(huì),避免其重新犯罪,實(shí)現(xiàn)罪犯的再社會(huì)化。這一理念所帶來的制度改革首先體現(xiàn)在監(jiān)禁刑行刑階段,通過加強(qiáng)對(duì)于罪犯的教育矯正等多種措施,減少其與社會(huì)的隔離,為罪犯的再社會(huì)化創(chuàng)造條件。但在實(shí)踐中,罪犯的出獄并不意味著再社會(huì)化的完成,重犯率的持續(xù)上升以及出獄人對(duì)于社會(huì)生活的種種不適應(yīng),都說明了罪犯的再社會(huì)化并非在監(jiān)獄行刑階段能夠徹底完成,而應(yīng)該貫徹到罪犯出獄后直到其能完全適應(yīng)社會(huì)生活、自食其力并不再走上犯罪道路的一段時(shí)間之內(nèi)。由此,出獄人保護(hù)制度應(yīng)然而生?,F(xiàn)今,出獄人保護(hù)制度已成為各國(guó)普遍推行的制度,對(duì)于出獄人保護(hù)的范圍逐漸擴(kuò)大,保護(hù)的方式也呈現(xiàn)出多樣性。
(二)我國(guó)出獄人保護(hù)制度現(xiàn)狀
我國(guó)長(zhǎng)期以來對(duì)于出獄人保護(hù)都體現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)治安綜合治理中,即刑釋人員安置幫教工作,一項(xiàng)專門幫助刑滿釋放人員和解除勞動(dòng)教養(yǎng)的人員重新回歸社會(huì)的工作,其具體內(nèi)容表現(xiàn)為:我國(guó)的安置幫教是以政府為主導(dǎo),調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量,為刑滿釋放和解除勞動(dòng)教養(yǎng)的人提供幫助,解決其落戶、就業(yè)、就學(xué)等問題,其中包含了出獄人保護(hù)的一部分內(nèi)容。我國(guó)對(duì)于刑釋人員的幫助工作經(jīng)歷了“多留少放”階段、“四留四不留”階段、安置幫教階段、以及近幾年以安置幫教為主并側(cè)重于就業(yè)幫教市場(chǎng)化、社會(huì)化階段。②從我國(guó)安置幫教的實(shí)施現(xiàn)狀來看,我國(guó)目前對(duì)刑滿釋放人員所實(shí)行的是過渡性安置幫教,是一種非強(qiáng)制性的引導(dǎo)扶助和教育管理。我國(guó)的安置幫教工作主要通過法律保障、制度保障、實(shí)踐層面得以實(shí)現(xiàn),即通過《中華人民共和國(guó)監(jiān)獄法》以及一系列一系列法規(guī)、文件對(duì)這項(xiàng)工作作出具體規(guī)定,保障其完善落實(shí);并逐步建立健全以安置就業(yè)和社會(huì)幫教為主要形式的出獄人保護(hù)制度,不斷擴(kuò)大幫教隊(duì)伍,豐富安置工作的手段等多種形式實(shí)現(xiàn)對(duì)出獄人的保護(hù);在實(shí)踐層面,現(xiàn)行出獄人保護(hù)制度的內(nèi)容主要包括落實(shí)戶口、實(shí)行就業(yè)培訓(xùn)、增加就業(yè)機(jī)會(huì)、提供臨時(shí)性住房、救濟(jì)金等多種保護(hù)形式。
我國(guó)的安置幫教工作是出獄人保護(hù)的一部分內(nèi)容,雖然我國(guó)的安置幫教工作在制度支持和法律保障下得到了進(jìn)一步的發(fā)展,但是,我國(guó)的安置幫教工作不能完全代替出獄人的社會(huì)保護(hù)。我國(guó)的安置幫教仍然是政府主導(dǎo)的,聯(lián)合并調(diào)動(dòng)社會(huì)力量對(duì)出獄人員的幫教行為,其著重點(diǎn)還是在于對(duì)出獄人員的安置、幫助和教育,而忽視了對(duì)于出獄人的合法權(quán)益的保護(hù)。出獄人在其監(jiān)獄刑罰執(zhí)行完畢后,其已經(jīng)為其之前的犯罪行為付出了代價(jià),并且經(jīng)過教育矯正已經(jīng)有重新做人的觀念,即不應(yīng)該再受之前犯罪行為的影響。而這一點(diǎn)在我國(guó)的安置幫教工作中沒有很好的體現(xiàn)出來,即使在我國(guó)的法律中也沒有關(guān)于前科消滅的規(guī)定,這是不利于出獄人的再社會(huì)化的,我國(guó)出獄人的社會(huì)保護(hù)工作不應(yīng)當(dāng)只局限于安置幫教工作的范圍,應(yīng)當(dāng)從更廣的范圍內(nèi),特別應(yīng)當(dāng)從保護(hù)出獄人合法權(quán)益方面進(jìn)一步深化。
(一)制定出獄人保護(hù)法
實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的時(shí)代大背景下,建立法律保障制度保護(hù)出獄人的合法權(quán)益,讓出獄人保護(hù)工作在有法可依的指導(dǎo)下良好運(yùn)行,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于出獄人保護(hù)工作,我國(guó)只有在1994年的《中華人民共和國(guó)監(jiān)獄法》中對(duì)罪犯的釋放和安置作了原則性的規(guī)定,至今仍沒有制定一部專門、系統(tǒng)的規(guī)范出獄人保護(hù)工作的法律,也并沒有形成規(guī)范化、法制化的體系,從而使得出獄人的權(quán)利缺乏制度性保障,關(guān)于對(duì)出獄人的保護(hù)、援助措施因缺乏制度性保障而難以落實(shí)。我國(guó)應(yīng)制定專門的出獄人保護(hù)法,明確清晰的規(guī)定:社會(huì)有關(guān)部門在履行出獄人保護(hù)工作中應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)、履行的義務(wù);保護(hù)的主體、對(duì)象、保護(hù)內(nèi)容;出獄人享有的權(quán)利以及承擔(dān)的義務(wù)。通過立法明確規(guī)定的形式,使出獄人保護(hù)工作在法治軌道上健康、有序的發(fā)展。
(二)建立專門出獄人保護(hù)機(jī)構(gòu)
我國(guó)的幫教機(jī)構(gòu)并不是獨(dú)立的專門機(jī)構(gòu),仍隸屬于中央綜合治理辦公室,安置幫教的具體工作則由各級(jí)司法行政部門中專門設(shè)立的負(fù)責(zé)安置幫教的辦公室進(jìn)行管理。安置幫教辦公室的工作可以使其對(duì)所轄區(qū)域內(nèi)刑釋人員的基本情況有所掌握,但這些工作治標(biāo)不治本,在沒有以解決刑滿釋放人員的基本就業(yè)和經(jīng)濟(jì)問題的情況下,并不能保證從根本上杜絕出獄人走上再犯罪的道路。在我國(guó)現(xiàn)階段,在司法行政部門發(fā)揮主導(dǎo)作用下,街道辦事處、社會(huì)團(tuán)體以及企事業(yè)單位參與了出獄人保護(hù)工作,但專門的出獄人保護(hù)機(jī)構(gòu)并未建立起來,并不能從整體上指導(dǎo)、協(xié)調(diào)出獄人保護(hù)工作。因此,建立專門的出獄人員保護(hù)機(jī)構(gòu)才能避免出獄人保護(hù)工作的無序狀態(tài)、才能從根本上為出獄人提供關(guān)系到其切身利益的就業(yè)培訓(xùn)、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助等幫助,使其能夠重新適應(yīng)社會(huì)生活,避免再次走上犯罪的道路。
(三)建立前科消滅制度
前科消滅制度,是指對(duì)曾經(jīng)受到有罪宣告或判處刑罰的人,在具備法定條件時(shí),經(jīng)過法定程序被宣告注銷其有罪宣告或判處的刑罰等犯罪記錄,從而恢復(fù)其正常法律地位的一種刑法制度。③前科消滅會(huì)對(duì)當(dāng)事人產(chǎn)生一系列有利的后果:其之前的犯罪記錄被注銷,在法律上被視為從來沒有實(shí)行過犯罪行為的人,即去除掉其“犯罪標(biāo)簽”。前科消滅制度具有其合理性,罪犯在監(jiān)獄內(nèi)被監(jiān)禁的一段時(shí)間里,遵紀(jì)守法,積極接受教育改造,真誠(chéng)悔罪,愿意出獄后重新做人,開始新的生活,即可認(rèn)為犯罪人因其前罪已經(jīng)受到足夠的刑罰處罰,其已經(jīng)為其所實(shí)施的行為付出了應(yīng)有的代價(jià),并在教育矯正階段轉(zhuǎn)變之前錯(cuò)誤的思想觀念,因此,從出獄之日起,之前被判處得刑罰就不應(yīng)再成為影響其今后生活的阻礙性因素。
我國(guó)并沒有建立前科消滅制度,相反,在我國(guó)刑法中規(guī)定了前科報(bào)告制度,以及我國(guó)政審制度的存在,都使得前科在我國(guó)不但不能被消滅,反而會(huì)成為影響出獄人正常生活的不利因素。我國(guó)前科報(bào)告制度的存在,具有其合理性和必要性,其不僅是防止犯罪人再犯罪和維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段,通過刑罰的威懾效應(yīng)使出獄人在出獄后不再犯罪,也是國(guó)家對(duì)犯罪現(xiàn)象進(jìn)行整體研究、制定刑事政策、調(diào)整刑事立法的重要依據(jù)。但前科報(bào)告制度的弊大于利。保留出獄人的前科,不僅使其在就業(yè)、求學(xué)、生活等方面受到很大的影響,通常由于犯罪前科的存在,使出獄人在就業(yè)求職中屢屢受挫,難以維持正常人的生活。筆者認(rèn)為,我國(guó)應(yīng)取消前科報(bào)告制度,實(shí)行前科消滅制度,為出獄人創(chuàng)造條件使其更好的再社會(huì)化,徹底摒棄犯罪標(biāo)簽效應(yīng),要使出獄人有信心如同社會(huì)上的其他公民一樣,公平的去參加社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng),使得只要是真誠(chéng)悔罪、棄惡從善的出獄人都有可能通過自身的努力去開始新的生活。
(四)提供基本生活保障
出獄人在離開監(jiān)獄回歸社會(huì)之初,面臨的最大難題就是經(jīng)濟(jì)問題。出獄人面臨的巨大的經(jīng)濟(jì)壓力無疑成為導(dǎo)致其再次犯罪的重要原因。因此,對(duì)于出獄人的經(jīng)濟(jì)援助對(duì)于幫助出獄人走出困境,開始新生活就具有重要的作用。我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難的人員提供最低生活保障,幫助其維持基本的生活,在對(duì)出獄人的經(jīng)濟(jì)援助中:我國(guó)2010年《安置幫教工作意見》規(guī)定,對(duì)生活困難的刑釋解教人員,民政部門應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定給予最低生活保障或者采取臨時(shí)救助措施。④對(duì)于為出獄人提供最低生活保障已經(jīng)得到規(guī)定,但提供的時(shí)間長(zhǎng)短仍需要細(xì)化,即通過持續(xù)為其提供半年或一年得最低生活保障,使出獄人能夠維持基本生活,幫助其度過出獄后直到找到工作前的困難時(shí)期,在其基本生存條件得到保證的前提下,使其能更好的掌握一門技能、找一份合適工作而自食其力,從而可以避免其再次走上犯罪的道路,即應(yīng)停止為其繼續(xù)提供最低生活保障。只有在出獄人的基本生活得到保證的前提下,罪犯的教育矯正才能在其開始新生活、重新做人的道路上發(fā)揮引導(dǎo)性的作用。
[注釋]
①力康泰,韓玉勝.刑事執(zhí)行法原理[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1998:353.
②吳宗憲.刑事執(zhí)行法學(xué)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013:414 -415.
③申柳華.論出獄人的社會(huì)保護(hù)―前科消滅與出獄人的社會(huì)保護(hù)[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào),2003(6):76.
④吳宗憲.刑事執(zhí)行法學(xué)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2013:416.
D926.7
A
2095-4379-(2016)04-0175-02
李卓(1991-),女,漢族,遼寧新民人,北京師范大學(xué)刑事法律科學(xué)研究院,訴訟法學(xué)學(xué)術(shù)碩士,研究方向:刑事訴訟法。