徐夢嫻

河南大學文學院，河南　開封　475000

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淺析《千只鶴》中人物命運蘊含的意義

徐夢嫻*

河南大學文學院，河南開封475000

摘要：《千只鶴》在川端康成的作品中占有重要的地位，他是一部獲得諾內爾文學獎的作品，同時也是一部復雜容易引起爭議的小說。本文主要是分析人物形象，探討人物之間的關系，運用弗洛伊德意識分類法對人物心理的矛盾進行分析，并結合作者自身的經歷淺析人物的命運。

關鍵詞：心理解讀；人物命運；文本氛圍

《千只鶴》這部作品沒有跌宕起伏的故事情節(jié)和令人傾心的愛情故事，它的魅力在于文本之中充斥的淡淡憂傷之感。不管是表達初見美人的歡喜還是面對情人的死去，感情一直是微波起伏且整體平靜的，這個氛圍的形成和很多因素有關。第一，作者自身的寫作手法。第二，大部分日本文學作品的一個獨特之處。第三，這種寫作氣質與川端康成通過作品表達出來的思考十分契合。第四，這種氛圍主要是通過對環(huán)境、茶道以及茶具的描寫而展現出來的。充分把握和體會這種淡淡的憂傷氛圍，理解人物形象和對思考人物命運，結合作者自身的經歷思考作品才能更大程度的理解到作品蘊含的真正意義。

文本主要描寫了栗本近子、太田夫人、文子(太田夫人的女兒)和雪子四位女性，他們與菊治之間的關系，且這些關系具有特定意義。從人物塑造的視角上來看，是她們四個的共同作用塑造了菊治這個人物的完整形象。運用弗洛伊德的意識分類法可以分析人物自身的心理矛盾和人物之間的制約關系，解釋和進一步揣測他們各自命運的象征意義。除此之外在作品中也可以看到作者本身對生與死的思考。

近子在文中是一個“反派”的角色，菊治在八九歲時跟隨父親去近子家，碰巧看見了近子胸前那塊長著毛的黑痣并知道了她是父親的情人，并從父母的談話中得知父親認為那塊黑痣是一種樂趣和魅惑。菊治認為黑痣意味著丑陋，他對丑陋厭惡的本性使得他不愿意接觸近子。菊治對太田夫人的愛是出于本我意識中對性欲的渴望和對女性柔美的渴求，他和太田夫人是亂倫的關系受到了超我意識中道德倫理的譴責，菊治并不感到后悔和丑陋，違背道德倫理所帶來的羞恥感在菊治對女性身體柔美的享受中得到了中和。近子是真正遏制菊治本我意識中的性欲和讓菊治從美中抽離去面對現實黑暗和丑陋的人，近子的存在會讓菊治得到一份生命的真實感，即使這份真實感來源于黑暗中也可以看見的“黑痣”，讓至少讓他產生了清晰可見的厭惡感，讓他感覺到了生命的真實存在。每當菊治想起雪子或者沉浸在對完美事物的幻想時，近子的黑痣就會出現在菊治的腦海里，打破菊治的想象，時刻提醒完美的愛和事物是菊治永遠無法得到的，久而久之產生一種心理暗示，黑暗里的丑陋是現實而刻骨銘心的，而美只是幻想。

川端個人經歷對作品影響體現于近子和黑痣貫穿于菊治這個人物形象發(fā)展的始終，以及對太田夫人和她女兒命運的安排里。太田夫人的丈夫死后，因為對愛的渴望一時找不到出口而將感情放在了三谷身上；在三谷去世之后，再次將感情挪到了菊治身上，并且與菊治發(fā)生關系后自殺了。太田夫人就是一個被愛窮追不舍需要有對象讓自己來愛的女人，但是與菊治的亂倫關系又讓她產生了很大的負罪感，因不堪負罪感選擇自殺進行解脫，這是她對本我和超我之間的關系不能正確處理之后的選擇。一方面出于本我的欲望和對愛的渴求，她把菊治當做了三谷先生，并將這種愛嫁接在他身上來得到自己欲望的滿足，另一方面，在超我意識中又對這種關系產生了極大的罪惡感，她是經歷著本我與超我之間掙扎的，但是因為無法處理她自身欲望與現實之間的矛盾關系，最后自我失衡選擇自殺。

文子一開始是排斥母親和三谷先生來往的，這是本能意識中對丑陋事情的排斥，但后來戰(zhàn)爭的爆發(fā)，讓她意識到死亡就在眼前，不由得對母親產生一種同情之感，后來對三谷先生的態(tài)度急劇轉變，這是本我意識中對母親的愛與同情。文子與菊治發(fā)生關系后，將“志野陶”打碎也從菊治的生活里消失了。她和她母親因為追求完美，所以害怕自己和志野陶被拿來同別人或者別的物品進行比較，把志野陶摔碎然后選擇離開就是擺脫被比較命運的方式。文子和她母親一樣處理不了自己本我和超我之間的關系，而走向極端。

雪子在文本里就是一個美的化身，滿足了菊治對美的幻想，菊治甚至因為雪子而失眠，但他始終告知自己雪子是另一個世界的人，是想接近而永遠無法觸摸到的存在。從另一方面解讀，菊治之所以認為雪子是另一個世界的人，是因為他覺得自己體內是骯臟的，會褻瀆了雪子、“千只鶴”這類完美的事物。最終雪子在知道了他與太田夫人的事情后，離開了菊治，菊治對美的幻想終究破滅。

太田夫人、文子和雪子最后都離開了菊治，這樣的命運安排給作品增添了無盡的感傷氣氛。在結尾處，文本的憂傷氛圍達到了飽和。川端對文本人物形象的塑造和最后的結局有他個人生活的影子，現實生活中他的親人和四位情人都離他而去，文本里菊治的父母和太田母女也都從他的生活里消失，只留下“黑暗”的代名詞近子在世上。這也是川端個人對生與死的思考，解決不了本我與超我之間的制衡關系，人本身的存在和現實生活成為了一個不可調和的矛盾，最后“菊治”去公園的林蔭處尋找解脫的方式，通過對文本人物命運的分析，感受作品傳達的那份對生命中身邊人一個一個離開所帶來的極度悲哀之感，這種感受達到極致是一種平靜的狀態(tài)，但內心是扭曲且無法平復的。

[參考文獻]

[1]葉渭渠，唐月梅.20世紀日本文學史[M].青島出版社，2004.

[2]川端康成著，葉渭渠譯.千只鶴[M].南海出版公司，2013.

作者簡介：徐夢嫻(1995-)，女，河南新鄉(xiāng)人，河南大學2013級本科，漢語言文學專業(yè)。

中圖分類號：I313.074

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)07-0183-01