李 妙

（閩南師范大學(xué)，福建 漳州 363000）

論畬族民歌的傳播方式對(duì)其音樂(lè)文化普及的影響

李 妙

（閩南師范大學(xué)，福建 漳州 363000）

隨著全球化浪潮的高漲，在現(xiàn)代科技與外來(lái)文化的猛烈沖擊下，像畬族民歌這樣的少數(shù)民族音樂(lè)文化正逐漸弱化甚至瀕臨消失。基于此現(xiàn)象，本文擬從畬族民歌目前主要的傳播途徑進(jìn)行分析，進(jìn)而找出其局限性并對(duì)此提出解決方案。

畬族民歌；傳播方式；音樂(lè)傳承普及

一、畬族音樂(lè)文化背景

畬族，我國(guó)典型的南方游耕少數(shù)民族之一。起源于東夷，形成在夏商時(shí)期。主要分布于我國(guó)粵、閩、浙、贛、皖、貴等山區(qū)地帶。千百年來(lái)，由于交通方式的匱乏與生活條件的艱辛，使得畬族人民學(xué)會(huì)在勞動(dòng)生產(chǎn)、生活中通過(guò)口頭創(chuàng)作編唱民歌來(lái)表達(dá)心中的苦樂(lè)悲喜。因此，在畬族音樂(lè)文化中，民歌是最重要的一種藝術(shù)活動(dòng)形式。畬族民歌不僅在畬民日常生活中起到了文化娛樂(lè)的作用，還對(duì)本民族的歷史文化、宗教信仰、生產(chǎn)生活等方面起到傳承作用。

二、畬族民歌的主要傳播方式及影響

目前畬族民歌主要的傳播方式有：傳統(tǒng)傳播、旅游傳播、媒體傳播、教育傳播這四種。

（一）傳統(tǒng)傳播

傳統(tǒng)傳播是我國(guó)大多數(shù)民族通用的一種較原始的音樂(lè)傳播方式，主要通過(guò)師徒、親友、鄰里等人際關(guān)系在日常生活中口口相傳而將音樂(lè)文化保留下來(lái)。盡管傳統(tǒng)傳播方式具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，但是，由于畬族只有本民族語(yǔ)言沒(méi)有本民族文字，畬族人民僅能通過(guò)畬語(yǔ)一代一代的口傳心授，并借助特有的民俗或宗教活動(dòng)或以漢字記錄成手抄本等傳統(tǒng)傳播途徑來(lái)進(jìn)行本民族的音樂(lè)文化傳承。再加上現(xiàn)在的畬族年輕人受到普通話及現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯的影響，對(duì)本民族的語(yǔ)言能力逐漸退化，使得畬族民歌的傳播范圍更加局限。因此，長(zhǎng)期依賴(lài)傳統(tǒng)傳播方式對(duì)畬族民歌的全國(guó)性宣傳造成了根源上的阻礙。

（二）旅游傳播

隨著我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，人們開(kāi)始向往自然生態(tài)。畬族地處我國(guó)東南山區(qū)，有著風(fēng)景宜人的亞熱帶雨林，深受廣大內(nèi)陸地區(qū)旅游者的喜愛(ài)。當(dāng)?shù)卣罅χС之屆?，將旅游業(yè)與本民族特色歌舞表演相結(jié)合，這不僅帶動(dòng)畬族新興旅游周邊經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了畬族經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，同時(shí)也對(duì)畬族民歌的傳播起到一定程度上的幫助。但是，旅游傳播方式仍局限于一些到過(guò)畬族旅行的游客，對(duì)于全國(guó)性的普及還差之千里。

（三）媒體傳播

在現(xiàn)代科技迅速發(fā)展的當(dāng)下，電視、廣播、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等新興媒體不斷地更新?lián)Q代。通過(guò)新興媒介實(shí)時(shí)發(fā)布的方式給不同地域的人們傳達(dá)有關(guān)畬族音樂(lè)文化最新的資訊，使人們可以隨時(shí)隨地欣賞到畬族的民歌表演。地方政府也支持本民族區(qū)域里的電臺(tái)、電視臺(tái)帶頭播放最具本民族音樂(lè)文化特色的節(jié)目。媒體傳播的方式給畬族民歌的傳播途徑帶來(lái)了翻天覆地的變化，但是，人們?cè)趯?duì)欣賞畬族音樂(lè)文化的選擇方面仍然缺乏主動(dòng)性，大部分欣賞者還處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。

（四）教育傳播

在教育傳播方面，我國(guó)在新課程改革的號(hào)召下大力提倡音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容要多元化、民族化?？v觀目前的中小學(xué)音樂(lè)教科書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)其中對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)文化所占比重已有所增加，但是，其中對(duì)畬族音樂(lè)文化描述的部分卻廖廖無(wú)幾。雖然當(dāng)?shù)卣膭?lì)本民族區(qū)域管轄里的學(xué)校開(kāi)發(fā)有關(guān)畬族民歌音樂(lè)文化的校本課程，但是在教學(xué)實(shí)施方面仍存在諸多困難。漢族學(xué)校里的畬族的學(xué)生也很少有能夠用母語(yǔ)演唱本民族歌曲或講清楚本民族音樂(lè)文化。

三、有關(guān)完善畬族民歌傳播方式的建議和措施

近年來(lái)我國(guó)音樂(lè)文化傳播較好的少數(shù)民族有蒙古族、朝鮮族、藏族、維吾爾族等等，這些民族無(wú)論是在歌舞音樂(lè)上還是在服飾民俗上都有著典型的民族特色。相較之，我國(guó)南方少數(shù)民族由于地理分布較為密集，各民族之間風(fēng)俗文化相互交融影響，以致于本民族特色日益弱化，辨別度降低。而那些令人熟知的少數(shù)民族音樂(lè)，除了具有較高區(qū)別度外，其在傳播方式上也更新興、更全面。筆者認(rèn)為，畬族民歌的傳播可以借鑒上述少數(shù)民族傳播方式的成功之處。

綜上所述，針對(duì)畬族民歌傳播方式中所存在的不足，筆者提出以下完善建議措施。

（一）增加音樂(lè)教育中少數(shù)民族音樂(lè)比重

目前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教科書(shū)中僅對(duì)我國(guó)部分少數(shù)民族音樂(lè)文化作簡(jiǎn)單介紹，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化了解的需求。所以，音樂(lè)教科書(shū)及課程的改革與新增編寫(xiě)刻不容緩。除了在少數(shù)民族地區(qū)推廣具有地方特色的少數(shù)民族音樂(lè)校本課程，全國(guó)性的普及也是重中之重。因此，教材編寫(xiě)時(shí)盡可能地拓展我國(guó)少數(shù)民族的音樂(lè)文化，讓學(xué)生能夠簡(jiǎn)單了解和辨別像畬族這樣較典型的少數(shù)民族音樂(lè)特色。

（二）推廣新興的媒體傳播手段

在眾多現(xiàn)代媒體傳播方式中，目前信息傳播效果較好的是電視廣告和影視作品這兩類(lèi)。

電視廣告是兼有視聽(tīng)效果并運(yùn)用了語(yǔ)言、聲音、文字、形象、動(dòng)作、表演等綜合手段進(jìn)行傳播的信息傳播方式，其廣告的效果相對(duì)報(bào)紙、廣播要更加強(qiáng)烈。將有關(guān)畬族民歌音樂(lè)制作成一則主題明確的廣告，在較有影響力的電視頻道每天固定幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)播放，根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律的原理，久而久之，便能夠使人們形成長(zhǎng)久記憶。再說(shuō)影視作品，無(wú)論是電影、紀(jì)錄片還是電視劇都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都具有特定的故事場(chǎng)景，人們往往在觀看影視作品時(shí)會(huì)深深的陷入其故事情節(jié)中，此時(shí)作品想要傳達(dá)給觀眾的主旨就會(huì)直接根植于觀看者的大腦。因此，不妨將有關(guān)畬族音樂(lè)文化的神話傳說(shuō)等改編成劇本，并將其拍攝成具有影響力的影視作品進(jìn)行全國(guó)范圍乃至世界范圍的播放。例如，曾經(jīng)在央視播放過(guò)的《媽祖》 、《木府風(fēng)云》等都通過(guò)這種方式將人們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)法了解到的民族文化呈現(xiàn)給全國(guó)觀眾。

（三）建立數(shù)字化生態(tài)博物館

數(shù)字博物館是將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)完整的呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。脫離實(shí)體博物館帶來(lái)的大量局限性，人們可以將民間搜集到的畬族民歌音樂(lè)文化資料及專(zhuān)家學(xué)者的研究資料進(jìn)行全方位的整合、編制、共享，最終建立成畬族民歌數(shù)字生態(tài)化博物館。這樣不僅有利于畬族民歌全國(guó)性范圍的傳播和推廣，更有利于對(duì)瀕臨滅絕的少數(shù)民族音樂(lè)文化進(jìn)行保護(hù)和維修。

［1］藍(lán)雪霏著.畬族音樂(lè)文化［M］.福建人民出版社，2002（6）.

［2］張星.畬族民歌的文化背景與傳承對(duì)策［J］.黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（6）.

［3］龍梅.全球化背景下蒙古族的音樂(lè)傳播［D］.音樂(lè)表演與教學(xué)研究，內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2013（5）.

李妙（1992-），女，漢，江蘇連云港人，閩南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2014級(jí)教育碩士研究生，主要從事學(xué)科教學(xué)（音樂(lè)）、古箏演奏教學(xué)、中國(guó)民間音樂(lè)研究。