肖 紅/浙江省醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)交流管理中心
鄉(xiāng)土文化作為地域文化的重要類別,包含了一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)結(jié)構(gòu)和語言環(huán)境。當(dāng)前城市化進(jìn)程快速推進(jìn),原先承載鄉(xiāng)土文化精神的物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)逐漸消失,對(duì)鄉(xiāng)土文化有著深刻記憶的群體逐漸衰老甚至離世,這些都給鄉(xiāng)土文化傳承帶來了很大的負(fù)面影響。隨著人口流動(dòng)性的大量增加,鄉(xiāng)土文化更是受到巨大沖擊。鄉(xiāng)土文化檔案客觀記錄了一個(gè)地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的誕生與發(fā)展過程,是鄉(xiāng)土文化的綜合體現(xiàn),在傳承鄉(xiāng)土文化中具有十分重要的作用。目前,有關(guān)部門圍繞鄉(xiāng)土文化傳承開展的檔案管理實(shí)踐不斷增加,本文以杭州市蕭山區(qū)某中學(xué)為例,就加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化檔案管理談點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一般來說,一個(gè)地區(qū)雖然蘊(yùn)含豐富的鄉(xiāng)土文化檔案資源,但這些檔案往往沒有實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一管理,檔案的安全和完整得不到有效保障,檔案作用也難以得到充分發(fā)揮。加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化檔案的收集力度,可以采取很多方法??梢杂瞄_展課題研究的方式進(jìn)行,例如,學(xué)校于2000年提出《走進(jìn)沙地——蕭山某中校本課程的開發(fā)與實(shí)施研究》課題,并明確了相應(yīng)的子課題,集中全校力量投入到鄉(xiāng)土文化的研究之中,收集并積累了大量反映鄉(xiāng)土文化的檔案資料,再把這些檔案資料按照一定規(guī)范和要求進(jìn)行歸類整理,使這些檔案成為開展鄉(xiāng)土文化傳承的重要資料。還可以通過豐富多樣的活動(dòng)組織學(xué)生收集檔案,學(xué)校以校學(xué)生會(huì)為主體,通過參觀訪談、田野調(diào)查、考證研究等手段,組織學(xué)生深入田間地頭、廠礦企業(yè)、民居民宅,收集大量的鄉(xiāng)土文化檔案,不斷豐富本校的鄉(xiāng)土文化檔案資源。
學(xué)校主動(dòng)邀請(qǐng)教育科研機(jī)構(gòu)和高校專家對(duì)研究工作進(jìn)行指導(dǎo),并邀請(qǐng)本地區(qū)的鄉(xiāng)土文化專家參與進(jìn)來,以他們的專業(yè)視角推動(dòng)研究工作的開展。具體方式是邀請(qǐng)專家利用檔案資料舉辦鄉(xiāng)土文化講座與座談、撰寫鄉(xiāng)土文化方面的文章、為學(xué)生授課并組織學(xué)生參加鄉(xiāng)土文化讀書會(huì),通過多種渠道教會(huì)學(xué)生研究鄉(xiāng)土文化的方式方法,激發(fā)他們傳承鄉(xiāng)土文化的興趣。專家還與本校教師編撰了《鄉(xiāng)土文化研究》一書,通過檔案資料對(duì)鄉(xiāng)土文化作深入挖掘、探究和詮釋,多角度展示蕭山區(qū)的地理、物產(chǎn)、人文和風(fēng)俗,推動(dòng)鄉(xiāng)土文化傳承工作進(jìn)程。
第一,建設(shè)校內(nèi)鄉(xiāng)土文化展示場(chǎng)館。在區(qū)教育局和當(dāng)?shù)亟值赖闹С窒?,學(xué)校在校內(nèi)辟出專門場(chǎng)地,建立了一座建筑面積達(dá)650平方米的鄉(xiāng)土文化館,在館內(nèi)舉辦鄉(xiāng)土文化展覽。展覽通過大量實(shí)物、書籍、圖片、視頻等檔案,全面展示蕭山區(qū)的鄉(xiāng)土文化。此外,學(xué)校還在文化館展示學(xué)生自主學(xué)習(xí)研究的成果、舉辦鄉(xiāng)土文化節(jié)等,都取得了良好效果。如今,文化館已成為蕭山區(qū)開展鄉(xiāng)土文化教育與研究的重要平臺(tái)。第二,編纂校本教材。學(xué)校利用鄉(xiāng)土檔案資料編纂《鄉(xiāng)土文化》一書作為校本課程的教材,并以教材為藍(lán)本組織常態(tài)化的鄉(xiāng)土文化綜合實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)本土、融入本地,不斷接受鄉(xiāng)土文化的熏陶和浸潤。
文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類精神活動(dòng)及產(chǎn)品,它離不開物質(zhì)活動(dòng)與物質(zhì)載體,鄉(xiāng)土文化也是同樣的道理。當(dāng)前,鄉(xiāng)土文化的傳承依賴鄉(xiāng)土文化檔案這一載體,因而必須做好鄉(xiāng)土文化檔案的收集工作,并確保檔案實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一管理。
加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土文化檔案的宣傳,讓全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土文化檔案在鄉(xiāng)土文化傳承中的重要作用。在此基礎(chǔ)上廣泛發(fā)動(dòng)各方力量參與鄉(xiāng)土文化檔案的收集、整理與研究,要充分調(diào)動(dòng)高校、研究機(jī)構(gòu)和相關(guān)行政管理部門專家學(xué)者的力量,也要發(fā)揮民間研究者的作用;要加大資金投入,開辟專門開展鄉(xiāng)土文化檔案保管與展示的場(chǎng)所,提供工作所需的設(shè)施設(shè)備并落實(shí)專人管理。