沈 俊/湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

明清以降，隨著絲業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南潯鎮(zhèn)陸續(xù)出現(xiàn)諸多世家大族，造園的行為日益頻繁，南潯迎來了私家園林發(fā)展的歷史高峰。歷經(jīng)多舛世變，昔日諸園僅存小蓮莊、穎園、述園。適園因兵燹堙沒，以往學(xué)術(shù)界對(duì)此園也關(guān)注較少。本文擬在文獻(xiàn)考證、實(shí)地踏勘、照片比照的基礎(chǔ)上，對(duì)適園的歷史沿革、園林布局、園林營造進(jìn)行初步的探討，并進(jìn)一步為此園平面的示意性復(fù)原提供一種解讀。

一、歷史沿革

適園位于南潯鎮(zhèn)南柵原補(bǔ)船村，清光緒三十三年（1907）張均衡筑。張均衡（1871—1927），字石銘，系南潯“四象”之一張頌賢長孫。周慶云《南潯志》卷二十一《人物四》是這樣記載張頌賢的：“字竹齋，其先本貫徽州，康熙間始遷南潯鎮(zhèn)。勤于商?！盵1]張謇撰《烏程張封公墓碣》云：“同治初元，私販充斥，引滯課絀，鹽法太壞。巡撫召商集議，頌賢連約諸商，收余姚岱山之私，輕課減價(jià)，以陰敵緣江并海之私。于是商利益滋，官課以充，而家亦日益豐大?！盵2]張家營絲發(fā)家后又專營鹽務(wù)，資產(chǎn)得以擴(kuò)大。張均衡的先父張寶慶，周慶云《南潯志》卷二十一《人物四》稱他為：“性至孝，以養(yǎng)志，稱能逆揣父母之意所在，而視無聲聽，無形維持之補(bǔ)益之輿?！盵3]這顯然也影響到了張均衡在適園內(nèi)為母建佛堂并營造長生塔的行為。

對(duì)于適園的歷史，周慶云《南潯志》記載：“適園，在南柵補(bǔ)船村，光緒中張均衡所筑，即董說豐草庵黃葉臺(tái)故址。疊石為丘，浚池成壑，亭榭花木，結(jié)構(gòu)頗佳。”[4]汪曰楨《南潯鎮(zhèn)志》卷六《古跡》記載：“豐草庵，董說屏跡著書處。”[5]可知適園為明末遺民董說“豐草庵”故址。

如同南潯鎮(zhèn)較適園早建的東園、述園、留園等一批私家園林，張均衡營造適園不僅僅是游觀、社交之需，也是富商階層身分地位及消費(fèi)文化的象征。繼光緒三十二年（1906）張家住宅——懿德堂擴(kuò)建不過一年，占地二十余畝的適園隨即落成。張均衡有意強(qiáng)調(diào)這是一種有別于俗見的生活方式及文化消費(fèi)：熱衷于字畫、金石、碑刻、奇石、書籍的收藏、展示與傳播。正如鄭孝胥《適園記》所云：“余聞石銘蓄名賢書畫，秘籍善本，且喜?？保孕杏谑??！盵6]除了自我的愉悅外，對(duì)于家人，尤其是父母的奉養(yǎng)，也成為造園的合理依據(jù)。宣統(tǒng)三年（1911）張均衡為其母七十壽誕建長生塔，這也是適園至今唯存的完整遺跡。1922年桂夫人去世，張氏遷居滬上，適園多閑置。1931年4月，《湖州月刊》刊登《南潯名園志略》一文，引周慶云《南潯志》介紹適園。1934年12月，《湖州月刊》刊發(fā)適園風(fēng)景照片，此時(shí)適園的營造面貌也在童雋先生踏訪南潯時(shí)得到文稿及照片的佐證。1937年底，日軍入侵南潯，適園主體建筑基本被焚燒無存。1972年，適園內(nèi)太湖石被運(yùn)往杭州點(diǎn)綴玉泉等景區(qū)。目前，適園原址僅存長生塔及北部荷池，現(xiàn)為南潯兒童公園。

二、園林布局

適園因兵燹而衰敗，有關(guān)適園的園林布局需要借助于史料的分析。除了同治二年（1863）汪曰楨所纂《南潯鎮(zhèn)志》、民國十一年（1922）周慶云纂修的《南潯志》地方鎮(zhèn)志外，還需要擴(kuò)大到園記、詩詞等相關(guān)文獻(xiàn)[7]。而民國期刊《吳興導(dǎo)游》《小說世界》的相關(guān)記述及照片，童雋《江南園林志》中的記述及照片；南潯籍徐遲、林黎元等文人游覽適園的回憶游記等，無疑增強(qiáng)了文獻(xiàn)材料的“史實(shí)性”，進(jìn)而可對(duì)適園本體的營造方式、具體要素等進(jìn)行較為細(xì)致的考察。

私園的規(guī)模大小，自然是家族財(cái)富的象征與消費(fèi)競(jìng)爭的物化[8]。據(jù)光緒三十四年（1908）九月劉錦藻校訂付印《南潯全鎮(zhèn)一覽圖》，按比例推知適園南北長約175米，東西最寬處約95米，基址占地面積約24畝。另據(jù)《南潯鎮(zhèn)土地面積實(shí)測(cè)圖錄》，適園占地面積為29.32畝。20世紀(jì)30年代童雋先生造訪適園，是這樣描述其平面格局的：“園有大池，分內(nèi)外兩部。外園有石山回廊，內(nèi)園有四面廳、土山，原荷花池有九曲橋，到土山有天橋。”[9]《吳興導(dǎo)游》記載：“外園石山之堆砌尤極玲瓏精致，回廊壁間，砌有歷代名賢手跡碑石甚多。內(nèi)園有四面廳，廳前奇石數(shù)方，頗具古雅。又有玉蘭花樹二株，為鎮(zhèn)之最巨者。再進(jìn)有土山一，結(jié)構(gòu)自然，無雕鑿痕，梅棠篁桂，雜植其間，登眺四方，洞庭七十二峰，隱約可見。惟內(nèi)園常鎖，未免大煞風(fēng)景。”[10]相互印證，可知適園大體平面布局：外園以湖石假山、回廊繞池為主景，張均衡收藏的金石碑刻展示于碑廊（圖1）；內(nèi)園則以四面廳（即六宜閣）、觀稼軒、土山及荷池為主體（圖2）。徐咸安有詩《水閣乘涼偕外子作》：“楊柳依依里，樓臺(tái)月正中。池光亮檻外，螢火度墻東。竹粉涵清露，荷香沁晚風(fēng)。其間堪卻暑，幽致與君問?！盵11]推知為內(nèi)園荷池六宜閣景致。

圖1 外園湖石假山

圖2 內(nèi)園土山

鄉(xiāng)賢林黎元先生有《適園園景追憶》，提供了適園面貌解讀的可能：“大門臨鷓鴣溪，平時(shí)不開，概從西首邊門出入……園分內(nèi)外，以荷池相隔。進(jìn)邊門過花房，即達(dá)外園。沿前池垂柳如簾，一條卵石小徑通三十一間禽籠，周植紅梅碧桃成塢……過禽籠，六宜閣突出于荷池，三面環(huán)水，園主收藏古籍碑石、讀書消暑之所……離六宜閣，循石徑迤北，上土山，高約三十米……循原路回到花房前，有門進(jìn)內(nèi)園。長廊隨池岸繞回曲折，有漏窗，園內(nèi)園外似隔非隔，欲斷還連。轉(zhuǎn)入碑廊，壁上所嵌有鄭孝胥宣統(tǒng)元年正書的《適園記》碑……過碑廊有榭曰‘曜霞’……出榭有跨池的太湖石假山，沿山徑逶迤登頂……下山經(jīng)池中磯石登彼岸，路邊假山有一石室，內(nèi)貢玉佛觀音……出假山北行，在羅漢松灌木中，一座七級(jí)石塔拔地而起，系宣統(tǒng)三年張均衡為其母七十壽慶而建，亦名長生塔……離石塔過西北弧形小石橋，近路側(cè)矗立高約三米的奇石曰美女照鏡，遠(yuǎn)觀宛如美女執(zhí)鏡晨妝……縱觀全園布局，不若小蓮莊和宜園以大荷花池占主位而一望無余，適園則迂回曲折，有深遠(yuǎn)不盡之感?！盵12]據(jù)林先生游覽流線，加上遺存十多張老照片的視角對(duì)照，在以現(xiàn)存遺址部分荷池、長生塔、鷓鴣溪為底圖參照的基礎(chǔ)上，大致勾畫出適園的平面格局示意圖（圖3）。

相對(duì)于南潯鎮(zhèn)早期修建的穎園、述園等宅第附園，較后營造的適園，在選址和布局上，有了新的變化。園林基址由鎮(zhèn)中心的沿市河核心地帶轉(zhuǎn)向相對(duì)開敞的市鎮(zhèn)外圍郊野地帶，占地規(guī)模變大，宅園合一的格局被打破，也使得園林在布局上有了內(nèi)外之分的可能。水景為核心主景，周邊的建筑及景點(diǎn)的組織，以圍繞模式展開，形成環(huán)游式觀賞路線。正如陳從周先生所言：“南潯園林自具特征，大園繞水，汪洋數(shù)傾，荷葉萬柄。或無外墻，環(huán)水障之，別具一格。小蓮莊為今存之佳例。已毀之適園、宜園仿佛似之?！盵13]適園南北基址較長，內(nèi)園相對(duì)私密，水域面積寬闊，這受藏書樓防火防盜所限；而外園適時(shí)向社會(huì)公眾開放，建筑比例較高，具有一定程度的公共性。《吳興導(dǎo)游》是這樣記載的：“適園、小蓮莊兩園入游者不必納費(fèi)，惟須先向園主家索得游券始可入?！盵14]這種內(nèi)外兩園的格局也在同一時(shí)期前后營建的宜園、小蓮莊中得到印證。

圖3 適園平面示意圖

圖4 臨池綴綺廊

三、園林營造

南潯地處江南水鄉(xiāng)，私園往往依水而建。適園的舊址水池，推測(cè)可能為鷓鴣溪北側(cè)的夢(mèng)華潭。周慶云《南潯志》卷三《河渠》：“夢(mèng)華潭，南柵，本名秤錘潭，亦作寸池潭。明董說居此改名?！盵15]繆筌蓀在《韞玉樓遺稿》序中提及：“家有適園，共稱盛景。疏泉作沼、疊石為山。跨溪閣之一灣，豁風(fēng)亭之百尺?！盵16]

除了利用天然河灣引為水景外，徐遲《廢園》記載：“一道清泉從高處流下來，沿著太湖石砌成的蜿蜒溝渠流過。有的地方很險(xiǎn)要，架起了一道橋，從橋上正好看到一條瀑布飛濺而下。清泉從何而來呢？在山底下的背陰地方有一石室，其中放了一臺(tái)水泵和發(fā)電機(jī)，一開動(dòng)便可抽水上山，讓清泉從山頂流下來?！盵17]這景致正如金蓉鏡《高峽觀泉》詩云：“石梁通清池，潺潺流花塢。懸注山峽聲，響作藝田雨。”[18]

圍繞荷池主景，適園主要建筑的布局與朝向，也順應(yīng)已有的水景形態(tài)。徐遲《廢園》云：“適園里有許多亭臺(tái)樓閣，繞著一個(gè)并不很大的湖有兩座臨水的精美樓臺(tái)。相距不遠(yuǎn)，可以互相眺望，就成為年輕男女初次相親的場(chǎng)所?！盵19]水面尺度適宜，樓臺(tái)的對(duì)景處理，能更好的形成視覺聯(lián)系及互為因借的景觀格局。

平川的南潯，世人更喜好登高遠(yuǎn)觀。對(duì)于外園的假山，徐遲的印象是：“適園的假山特別高，上山的路徑很曲折，要盤旋而上，全用太湖石假山壘成?！盵20]《江南園林志》云：“外園有石山回廊，內(nèi)園有四面廳、土山。原荷花池有九曲橋，到土山有天橋。山洞用鉤帶法，不用條石封頂。另有名石，題曰‘美女照鏡’?！盵21]清代錢泳《履園叢話》曾引江南著名造園家戈裕良“獅子林石洞皆界以條石，不算名手”[22]語，適園假山收頂不用條石替之，以追求自然天成。內(nèi)園太湖名石孤置，曰“美女照鏡”。金蓉鏡《奇峰拱笏》描述此景：“奇峰青岌業(yè)，中有嘉蔭堂?？椭烈徽遄茫迫~照地光。梯登窺全笈，妙悟發(fā)軒皇。”[23]另有《石窟留云》：“石窟春盎然，留云穩(wěn)勝跡。丈室佛所依，蓮臺(tái)亙六碧?！盵24]奇峰、石窟、石臺(tái)各異。

植物作為帶有生機(jī)的造景元素，也是適園游觀的突出方面。據(jù)金蓉鏡《適園十二景》詩，可知“梅”“桂”“荷”“松”等植物為主景的景致。鄭孝胥《適園記》記載：“雜植梅棠篁桂之屬，蔽虧其間，作荷與菊花尤盛，為夏秋花事之最?！盵25]繆筌蓀《韞玉樓遺稿》序中提到：“夕陽花鳴紅蒸，倚麗之云，晚露竹塘翠刻，瑯玕之玉，每當(dāng)春深晛睆，四壁花濃，秋影玲瓏，半簾月墜疏窗，小雪一枝先插紅梅，虛館疏燈四照，最宜籬菊?！盵26]看來秋菊和夏荷是園內(nèi)的植物主景。另徐咸安有《適園梅花盛開》：“隔墻消息逗，遙指一枝新。索笑來檐際，尋芳過水濱。香霏千樹雪，花發(fā)滿園春。莫問古梅渡，荒蕪愁煞人?！盵27]詩后附語：“庭前舊植雞冠、海棠、鳳仙數(shù)本，秋日花開，悵然賦此。”[28]《鶴渚探梅》亦云：“鳴鶴識(shí)寒夜，梅花應(yīng)已開。為報(bào)巢居翁，吟情何時(shí)栽。繞樹日幾回，點(diǎn)跡數(shù)蒼苔。”[29]寄情于梅與鶴，把修身比德溶于一體。適園“又有玉蘭樹二株，為鎮(zhèn)之最巨者”[30]。

適園另有綴綺廊，旁種香桂（圖4）。況周頤撰《適園后記》云：“……艇之北，修廊百步……老桂為曲折，時(shí)或月明風(fēng)靜……即綴綺廊?！盵31]金蓉鏡《桂廊佇月》云：“桂華窅然秀，蕩蕩延秋月。架廊為之佇，寥須清毛骨。玉斧十萬家，修此眾香窟。”[32]“秀”與“清”的游園體驗(yàn)，其氛圍主要靠桂廊來營造。而適園“佛”主題，除了經(jīng)塔、佛室等，羅漢松群植也是一種造景。金蓉鏡有詩云：“木末掛天紳，疑入廬阜遠(yuǎn)。妙契靜者心，清尚偶嵇阮。移文諒不須，松桂落亦晚?！盵33]

鄭孝胥《適園記》記載：“南林張氏園，臨鷓鴣之溪，周二十余畝，其勝處為二地，館宇高下，與池相背，有堂曰‘凈碧’，有榭曰‘曜霞’，有館曰‘酣春’，有亭曰‘宿影’，有軒曰‘觀稼’，雜植梅棠篁桂之屬，蔽虧其間，惟荷與菊花尤盛，為夏秋花事之最，而六宜閣者，則張子石銘藏書之所也?！盵34]可知適園建筑有“凈碧堂”“曜霞榭”“酣春館”“宿影亭”“觀稼軒”等?！傲碎w”作為藏書樓，是內(nèi)園最重要的建筑。水閣高二層，三面臨荷池，一面通梅林鶴籠，曲徑隱林。金蓉鏡有詩云：“奇峰青岌業(yè)，中有嘉蔭堂?？椭烈徽遄?，云葉照地光?！盵35]推斷居中的嘉蔭堂，是園主待客、宴樂的場(chǎng)所。適園建亭或置于山頂，攬收?qǐng)@外之景；或臨池而筑，亭榭互為對(duì)景。金蓉鏡《池亭擁翠》云：“池亭分曉翠，參差映一畝。石丈揖其旁，林神拱而湊?！盵36]

傳統(tǒng)“孝道”美德在晚清私家園林依然流行。適園長生塔的取名，明顯帶有“養(yǎng)親”的意圖。以園主母親七十壽慶名義而建的石塔，系六面七級(jí)樓閣式結(jié)構(gòu)。塔頂四石為吳昌碩篆書塔名，下為敦煌石室拓本《金剛經(jīng)》文?？婓苌p《韞玉樓遺稿》序：“羌巡檐雨索甸，亦擊缽以朗吟，時(shí)作雅游，借開胸臆?！盵37]另有金壇馮煦撰文、錢塘吳士監(jiān)書《烏程張氏石塔記》；江陰繆筌蓀撰文、嘉興錢文惠書《適園金剛經(jīng)塔記》。名家詩頌有江西李瑞清、湖南曾煦、北京惲毓嘉、廣東崔永安、江西陳夔龍、浙江朱祖謀、湖南左孝同、福建鄭孝胥、江蘇張騫、江蘇羅振玉等。透過這些詩文雅集的社交，可見張均衡人際關(guān)系的構(gòu)建突破了區(qū)域性的界限，這也是考察南潯近代園林文化的重要基點(diǎn)。正如鄭孝胥《適園記》云：“張子取‘季鷹適志’之說，名之曰‘適園’”[38]，園名取自“季鷹適志”的典故，表明了主人追求適宜自己興趣的生活方式?？涤袨椤哆m園長生塔題跋》亦云：“又藏書，以適其志，有花木魚鳥亭榭，以適其志?！盵39]建置在市鎮(zhèn)外圍且較大規(guī)模的私家園林，往往有別于傳統(tǒng)依附于宅第的“宅園”，在居住功能消退的同時(shí)，游憩及休養(yǎng)等多樣化的認(rèn)識(shí)較之前增多。而適園的建造，隨同養(yǎng)親、藏書、雅集等生活方式的開展，超越了私家園林原本游觀自娛等實(shí)用功能，同以往的園林觀念相比，無疑這是對(duì)兼具商人和文士雙重身份的張均衡生活方式的積極認(rèn)可。

四、結(jié)語

適園從始建至堙沒，不過短短三十余年，留存的文獻(xiàn)筆記、照片圖像等資料有限。本文雖借力當(dāng)前盡可能收集到的資料進(jìn)行分析，并嘗試著復(fù)原繪制適園平面示意圖，但這種考證顯然還不夠深入，離適園的歷史原貌還是管窺蠡測(cè)，涉及到園林平面布局的復(fù)原，如園林建筑的形制、節(jié)點(diǎn)空間的營造等，都需要有更深入的了解，因此謹(jǐn)以此文為拋磚之作，權(quán)當(dāng)為后續(xù)研究提供可能。

注釋與參考文獻(xiàn)：

[1][3][4][6][15][25][34][38]（民國）周慶云纂：《南潯鎮(zhèn)志》，上海書店，上海，1992。

[2]今南潯張石銘舊宅張氏家族（南柵）史跡陳列室有張謇《烏程張封公墓碣》碑文拓本。

[5]（清）汪曰楨纂：咸豐《南潯鎮(zhèn)志》，上海書店，上海，1992

[7]園記有鄭孝胥《適園記》、況周頤《適園后記》；詩稿有張均衡夫人徐咸安《韞玉樓遺稿》、金蓉鏡《適園十二景》。另有繆筌蓀《韞玉樓遺稿》序；1916-1917年間蕭懋、姜筠、林紓、金城繪制《適園四季圖》等。

[8]清同治三年（1864）太平軍撤離浙江后，至光緒年間，南潯鎮(zhèn)私家園林又迎來了新的建設(shè)高峰期。穎園、述園、東園、宜園、小蓮莊、留園、適園等先后營建，而貴為“四象”的劉、張、龐、顧四大家族，其中劉家的小蓮莊、留園，張家的東園、適園，龐家的宜園，占地面積都超過了二十畝。

[9][21]童雋：《江南園林志》，中國建筑工業(yè)出版社，北京，1984。

[10][14][30]湖社宣傳部：《吳興導(dǎo)游》，湖社武漢事務(wù)所 湖社干事處，漢口，1936

[11]（清）徐世昌：《晚晴簃詩匯》，中華書局，北京，1990。

[12]林黎元：《如詩如畫 如夢(mèng)似幻——適園園景追憶》，《南潯萍蹤》，當(dāng)代中國出版社，北京，2001。

[13]陳從周：《水鄉(xiāng)南潯》，《園韻》，上海文化出版社，上海，1999。

[16][26][27][28][29][37]（清）繆荃孫：《繆荃孫全集詩文》，鳳凰出版社，南京，2014。

[17][19][20]徐遲：《廢園》，鄧九平，《中國文化名人書系——談故鄉(xiāng)》，大眾文藝出版社，北京，2000。

[18][23][24][32][33][35][36]（清）金蓉鏡：《潛廬全集》，清光緒34年至宣統(tǒng)2年(1908-1910)刻本。

[22]（清）錢泳：《履園叢話》，中華書局，北京，1979。

[31][39]朱均珍：《南潯近代園林》，中國建筑工業(yè)出版社，北京，2012。