彭笑遠(yuǎn)/北京青年政治學(xué)院文秘系

在中國(guó)當(dāng)代少兒電影發(fā)展史上，1985年及其前后是一個(gè)重要的階段。中國(guó)少兒電影受到了重要?dú)v史事件的共同合力的影響，呈現(xiàn)出與以往不同但又有著內(nèi)在聯(lián)系的歷史面貌。在政治和經(jīng)濟(jì)政策層面，1976年10月“文革”結(jié)束，1978年5月11日《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評(píng)論員文章，1978年12月18日至22日召開(kāi)了中共十一屆三中全會(huì)，因此自1978年中共第十一屆三中全會(huì)召開(kāi)至今被稱(chēng)作“新時(shí)期以來(lái)”。1984年10月20日，中共十二屆三中全會(huì)在北京舉行，會(huì)議一致通過(guò)《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，明確提出：進(jìn)一步貫徹執(zhí)行對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)、對(duì)外實(shí)行開(kāi)放的方針，加快以城市為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐，是當(dāng)前我國(guó)形勢(shì)發(fā)展的迫切需要。此次會(huì)議的舉行使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入了第二個(gè)階段，即改革的展開(kāi)階段[1]。

在文化藝術(shù)政策層面，1979年10月30日至11月16日，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)。鄧小平代表中共中央、國(guó)務(wù)院致祝詞，這篇祝詞成為新時(shí)期黨指導(dǎo)文藝工作的基本綱領(lǐng)。大會(huì)提出，圍繞著實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的共同目標(biāo)，文藝的路子要越走越寬，在正確的創(chuàng)作思想的指導(dǎo)下，文藝題材和表現(xiàn)手法要日益豐富多彩，敢于創(chuàng)新[2]。而這次會(huì)議極大地促進(jìn)了1985年前后中國(guó)文藝界的思想解放和創(chuàng)作繁榮。同時(shí)，隨著中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的日益深入，出現(xiàn)了自“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)更為興盛的“西學(xué)”涌入大潮，大量的西方哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)和電影學(xué)等理論進(jìn)入中國(guó)，對(duì)廣大理論工作者和創(chuàng)作者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

在這樣的時(shí)代大潮中，中國(guó)少兒電影亦站立潮頭，一批少兒電影創(chuàng)作者開(kāi)始陸續(xù)進(jìn)入創(chuàng)作高峰期，他們帶著扎實(shí)的藝術(shù)功底和富有激情、熱情的藝術(shù)理想進(jìn)入創(chuàng)作、批評(píng)和管理等各個(gè)環(huán)節(jié)，為1980年代的少兒電影做出了自己的貢獻(xiàn)。其中，1985年及其前后階段作為改革開(kāi)放以來(lái)的重要階段，有關(guān)少兒電影的很多重要建制和突破都在這一階段發(fā)生，因此，回眸1985年及其前后的中國(guó)少兒電影，回顧和總結(jié)新時(shí)期以來(lái)少兒電影的第一個(gè)發(fā)展高潮期，對(duì)于我們今天少兒電影的發(fā)展具有重要的意義。

一

如何培養(yǎng)“社會(huì)主義新人”，一直是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的重要命題。而電影這種形象生動(dòng)、寓教于樂(lè)的藝術(shù)形式，自問(wèn)世之初就被有識(shí)之士視作教育和改良的利器。1949年前，左翼曾向世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，如前蘇聯(lián)的兒童電影創(chuàng)作體制保障、兒童電影創(chuàng)作內(nèi)容所具備組織動(dòng)員和教育鼓舞之作用、用兒童電影塑造“社會(huì)主義新人”等思想[3]。限于當(dāng)時(shí)的歷史條件，左翼的這些少兒電影理想并未能實(shí)現(xiàn)。而1949年中華人民共和國(guó)的建立，則從根本上保障了電影創(chuàng)作，電影創(chuàng)作由此納入到共和國(guó)整個(gè)文藝創(chuàng)作體制之下。

1952年全國(guó)第二次少年兒童工作會(huì)議召開(kāi)，團(tuán)中央向全社會(huì)提出了“培養(yǎng)社會(huì)主義新人”的口號(hào)，社會(huì)主義新人的主體性建設(shè)被提上日程。由于少兒電影承擔(dān)著培養(yǎng)“社會(huì)主義新人”的歷史使命與責(zé)任，因此其形象、直觀、能夠承擔(dān)重要的教育作用等特性不斷被凸顯出來(lái)?！?953年12月24日，政務(wù)院第199次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于加強(qiáng)電影制片工作的決定》，在制片的方針與任務(wù)中特別提出：‘制作適合廣大少年兒童需要的兒童片?！窈笏哪陜?nèi)，每年制片的任務(wù)大體規(guī)定如下：大型故事片12部至15部及一定數(shù)量的農(nóng)村故事片、兒童片、美術(shù)片和舞臺(tái)藝術(shù)紀(jì)錄片?！盵4]由此可以看出，1949年后的少兒電影創(chuàng)作已經(jīng)是黨和政府文藝工作中的重要一項(xiàng)，被列入文藝創(chuàng)作計(jì)劃之中。少兒電影創(chuàng)作不再是1949年前的自發(fā)的、盲目的，而是有組織的、有目的的，這種帶有強(qiáng)烈計(jì)劃色彩的創(chuàng)作模式一直影響到改革開(kāi)放之后的少兒電影。

改革開(kāi)放以來(lái)，從如何培養(yǎng)“培養(yǎng)社會(huì)主義新人”到如何培育“社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人”，雖然提法上有了變化，但其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵并沒(méi)有改變，其所預(yù)期中的教育對(duì)象主體沒(méi)有發(fā)生變化，依然是少年兒童。因此，這項(xiàng)工作依然是一個(gè)重要的任務(wù)，關(guān)系到社會(huì)主義中國(guó)未來(lái)的前途與命運(yùn)。1981年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道中共中央書(shū)記處兩次在中南海勤政殿召開(kāi)兒童和少年工作座談會(huì)的消息。座談會(huì)“提出全黨、全社會(huì)都要重視兒童和少年的健康成長(zhǎng)，要求在我們這一代人手里，把下一代培養(yǎng)好、使共產(chǎn)主義事業(yè)后繼有人，代代相傳?！盵5]

正是因?yàn)橛兄@樣的思想基礎(chǔ)，加之改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，為了更好地促進(jìn)少兒電影事業(yè)的發(fā)展，充分運(yùn)用少兒電影塑造“社會(huì)主義新人”的強(qiáng)大力量，因此，比照中國(guó)電影的發(fā)展模式，在由上而下的政策推動(dòng)下，上世紀(jì)80年代的少兒電影在創(chuàng)作體制、評(píng)論隊(duì)伍和評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制等三方面形成合力，共同促進(jìn)并形成了少兒電影在80年代的第一個(gè)高潮期。

首先是少兒電影創(chuàng)作的體制有了根本的保障。1981年4月24日，在北影廠常務(wù)會(huì)議上，文化部電影局局長(zhǎng)陳播傳達(dá)文化部黨組指示：決定成立北京兒童電影制片廠，并推薦表演藝術(shù)家于藍(lán)出任廠長(zhǎng)。1981年，中國(guó)第一個(gè)兒童電影制片廠——北京兒童電影制片廠在北京成立。1987年，經(jīng)報(bào)請(qǐng)廣電部批準(zhǔn)，“北京兒童電影制片廠”更名為“中國(guó)兒童電影制片廠”。兒影廠在創(chuàng)辦之初，雖也面臨著用地、資金、人員等諸多困難，但因?yàn)橛烧鲗?dǎo)和扶持，均一一克服并最終順利成立和運(yùn)轉(zhuǎn)。兒影廠是繼前蘇聯(lián)之后的全世界第二家專(zhuān)為少年兒童創(chuàng)作電影的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)，它的成立在體制和機(jī)制上為我國(guó)少兒電影創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。

其次是少兒電影的理論與批評(píng)隊(duì)伍通過(guò)學(xué)會(huì)形式組織起來(lái)。1984年8月24日，為貫徹與落實(shí)鄧小平關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的指示，兒影廠醞釀成立兒童電影學(xué)會(huì)，并進(jìn)行籌備工作。11月2日，為繁榮兒童電影事業(yè)，促進(jìn)信息交流，開(kāi)展有關(guān)的學(xué)術(shù)討論，團(tuán)結(jié)壯大兒童電影事業(yè)隊(duì)伍，兒影廠廠長(zhǎng)于藍(lán)，《電影藝術(shù)》副主編、兒童電影評(píng)論家秦裕權(quán)，兒童電影導(dǎo)演王君正等5人發(fā)起倡議，在北京成立中國(guó)兒童少年電影學(xué)會(huì)。12月11日，兒童電影學(xué)會(huì)在中國(guó)兒童活動(dòng)中心隆重舉行成立大會(huì)。兒童電影學(xué)會(huì)以團(tuán)結(jié)全國(guó)兒童少年影視文學(xué)、藝術(shù)和教育工作者，運(yùn)用多種方式推動(dòng)和促進(jìn)兒童少年電影事業(yè)不斷發(fā)展繁榮，以及發(fā)展具有特色的兒童電影為宗旨。在其影響下，1985年5月29日，北京市西城區(qū)西板橋小學(xué)、西四北小學(xué)、黃城根小學(xué)、教場(chǎng)小學(xué)、劉海胡同小學(xué)、第四中學(xué)聯(lián)合成立北京兒童少年學(xué)生電影協(xié)會(huì)，這是少先隊(duì)員聯(lián)合成立的兒童少年群眾團(tuán)體，旨在促使全社會(huì)關(guān)注兒童電影事業(yè)并為兒童電影的繁榮盡心盡力，為兒童電影工作者提供信息、創(chuàng)作素材和各類(lèi)劇本，培養(yǎng)一支兒童少年業(yè)余編、導(dǎo)、攝、放映人員的隊(duì)伍。協(xié)會(huì)還與兒童電影學(xué)會(huì)建立了聯(lián)系。這些標(biāo)志著中國(guó)兒童電影的理論研究與電影批評(píng)具備了更加廣泛而又深厚的群眾基礎(chǔ)。

第三是為鼓勵(lì)少兒電影創(chuàng)作，創(chuàng)設(shè)“童牛獎(jiǎng)”。為了進(jìn)一步繁榮中國(guó)少兒電影創(chuàng)作，激勵(lì)廣大創(chuàng)作者投身少兒電影創(chuàng)作事業(yè)，1985年2月13日，兒童電影學(xué)會(huì)在文化部、教育部的倡議和資助下，決定設(shè)立兩年一屆的“中國(guó)少年兒童電影蓓蕾獎(jiǎng)”；后因1985年正值牛年，遂將獎(jiǎng)項(xiàng)正式定名為“童牛獎(jiǎng)”。1985年5月19日在北京中南海懷仁堂舉行首屆“童牛獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)大會(huì)?！巴＊?jiǎng)”是中國(guó)專(zhuān)門(mén)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀少年兒童電影的獎(jiǎng)項(xiàng)，此獎(jiǎng)項(xiàng)是由文化部、教育部、團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等部門(mén)委托中國(guó)少年兒童電影學(xué)會(huì)主辦，每?jī)赡暝u(píng)選一次，發(fā)獎(jiǎng)日期定在評(píng)選當(dāng)年的6月1日。雖然2005年“童牛獎(jiǎng)”被并入“華表獎(jiǎng)”，但“童牛獎(jiǎng)”的設(shè)立，對(duì)于我國(guó)少兒電影的發(fā)展具有重要意義，促進(jìn)了中國(guó)少兒電影的繁榮。

綜上所述，在1985年中國(guó)少兒電影界，形成了創(chuàng)作（兒影廠和其他廠）、理論批評(píng)（兒童電影學(xué)會(huì)）和評(píng)獎(jiǎng)與獎(jiǎng)勵(lì)（童牛獎(jiǎng)）的三位一體的良性互動(dòng)，這些均對(duì)80年代少兒電影的創(chuàng)作繁榮產(chǎn)生積極影響。因此，兒影廠在建廠不久，就在少兒革命歷史題材電影方面取得了突破，這就是少兒電影《少年彭德懷》。

在中國(guó)少兒電影史上，特別是1949年中華人民共和國(guó)建立后，為了對(duì)社會(huì)主義少年兒童進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和英雄主義教育，少兒電影多采用正面引導(dǎo)教育方式，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)中的小英雄就成為了廣大少年兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形象，如《雞毛信》中的海娃（1954）、《小兵張嘎》中的嘎子（1963）、《閃閃的紅星》中的潘冬子（1974）等。少兒革命歷史題材電影的流行，一方面源于此類(lèi)電影適應(yīng)少年兒童觀眾喜歡打仗和冒險(xiǎn)的心理，其跌宕起伏的故事情節(jié)和蘊(yùn)含于其中的英雄主義情結(jié)都是吸引少年兒童觀眾的重要因素；另一方面在于其所具有的內(nèi)在教育性，正如有研究者指出的，“‘革命歷史題材’的特定內(nèi)涵，決定了‘十七年’‘革命歷史題材’電影的歷史敘事必然是‘革命化’的。所謂‘革命化’敘事，即與從‘十七年’有關(guān)的中國(guó)近現(xiàn)代革命的意識(shí)形態(tài)出發(fā)，以銀幕形象的方式對(duì)這一段歷史予以藝術(shù)表現(xiàn)。這種‘革命’的意識(shí)形態(tài)認(rèn)為，中國(guó)近現(xiàn)代革命，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的興起及其勝利，符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具有歷史的合法性。因而，‘革命歷史題材’歷史敘事的根本目的，在于用銀幕形象的方式，本著歷史的‘本質(zhì)真實(shí)’的原則，重塑這一歷史發(fā)展的基本進(jìn)程。”[6]因此，少兒革命歷史題材的電影可以幫助少年兒童觀眾樹(shù)立主流的革命歷史觀。

新時(shí)期以來(lái)，面對(duì)以往的少兒革命歷史題材電影創(chuàng)作所取得的成就，少兒電影創(chuàng)作者開(kāi)始尋求新的出路，少兒革命歷史題材電影出現(xiàn)了新的變化。為了適應(yīng)新時(shí)期少兒觀眾的接受心理，形成新的正面引導(dǎo)的效應(yīng)，少兒革命歷史題材電影開(kāi)始將革命偉人少兒時(shí)期的故事作為題材引入電影，開(kāi)山之作就是《少年彭德懷》。在1985年以前的中國(guó)少兒電影創(chuàng)作史上，還從來(lái)沒(méi)有過(guò)對(duì)于革命偉人童年的傳記電影，而1985年的《少年彭德懷》則是第一部，對(duì)后來(lái)的同類(lèi)型電影有很大影響。

北京兒童電影制片廠在1985年出品了馬秉煜導(dǎo)演的《少年彭德懷》，此電影根據(jù)丁隆炎的小說(shuō)《清清源水頭》改編，劇本原名《俠骨少年》?！渡倌昱淼聭选访枋隽烁锩鼈ト伺淼聭褜④娚倌陼r(shí)代的生活及其剛正不阿的品格。本片在大的敘事結(jié)構(gòu)主要還是承續(xù)了之前革命歷史題材中的“壓迫——反抗——走上革命道路”的傳統(tǒng)革命敘事模式，同時(shí)又根據(jù)少兒文學(xué)中的常見(jiàn)母題“成長(zhǎng)”，細(xì)化了《少年彭德懷》的敘事內(nèi)容，即革命歷史題材+紅色兒童電影+成人儀式，具體到電影中表現(xiàn)為：第一步是艱難成長(zhǎng)，表現(xiàn)了小彭德懷起初在父母的呵護(hù)下，想通過(guò)讀書(shū)求學(xué)為家族謀得發(fā)展，但卻遇到重重阻力，特別是父親重病、母親不幸去世，讓他無(wú)法繼續(xù)求學(xué)。第二步是鍛煉和考驗(yàn)，為了生存和照顧生病的爸爸，小彭德懷以砍柴為生，到煤窯挖煤，吃盡了人間之苦。第三步是斗爭(zhēng)與出走，小彭德懷用大刀砸開(kāi)了為富不仁的地主家的糧倉(cāng)，被懸賞通緝，在鄉(xiāng)親們的幫助下離開(kāi)家鄉(xiāng)，走向了新的人生道路。之后的故事電影雖然沒(méi)有繼續(xù)表現(xiàn)，但觀眾們都知道小彭德懷后來(lái)加入共產(chǎn)黨參加革命。沒(méi)有革命，少年彭德懷就只能是一個(gè)鄉(xiāng)間放豬娃，正是因?yàn)橛辛烁锩?，他的成長(zhǎng)才和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命道路結(jié)合在一起?！渡倌昱淼聭选返臄⑹履Ｊ缴钍堋笆吣辍备锩鼩v史題材敘事影響，這是其承續(xù)的地方。但本片也有創(chuàng)新之處，如導(dǎo)演有意識(shí)地俯下身子來(lái)創(chuàng)作，形成與小觀眾對(duì)話的姿態(tài)。在電影創(chuàng)作中秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，在影片的很多細(xì)節(jié)上精益求精，通過(guò)細(xì)膩的鏡頭語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)少年彭德懷的生活世界和精神世界，電影中細(xì)膩地表現(xiàn)了少年彭德懷多次想本本分分靠著勞動(dòng)吃飯養(yǎng)家，但又一次次被惡霸地主、黑心煤窯主逼迫得沒(méi)法活下去，最終走上了反抗壓迫的革命道路。這些讓小觀眾從更加真實(shí)、生活化的視角去理解少年彭德懷。再加上少年彭德懷的扮演者富大龍真摯樸實(shí)的表演，讓這部影片贏得了很多小觀眾的心。

這是新中國(guó)成立以來(lái)，少兒電影創(chuàng)作中第一部以現(xiàn)當(dāng)代革命偉人為原型的少兒電影，影片從平視的角度來(lái)刻畫(huà)一代偉人彭德懷，取得了良好效果，獲得了1986年第6屆中國(guó)電影“金雞獎(jiǎng)”最佳兒童片獎(jiǎng)以及1987年第二屆“童牛獎(jiǎng)”優(yōu)秀故事篇獎(jiǎng)。受此片影響，以偉人為題材的少兒電影開(kāi)始興起，出現(xiàn)了1991年的《風(fēng)雨故園》（表現(xiàn)少年魯迅）、1992年的《人之初》（表現(xiàn)少年聶耳）、1995年的《孫文少年行》（表現(xiàn)少年孫中山）、1996年的《少年雷鋒》。

二

少兒電影對(duì)于“社會(huì)主義新人”的塑造，除了在銀幕上展現(xiàn)正面的小英雄和偉人童年外，還有普通的學(xué)生形象。1949年中華人民共和國(guó)建立后，電影工作者對(duì)于如何拍好少兒電影還沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。編劇林藍(lán)從1952年的“六一”兒童節(jié)開(kāi)始，就在北京史家胡同小學(xué)體驗(yàn)生活，與一個(gè)班級(jí)的孩子們建立了深厚的友誼，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，“新中國(guó)的新生活‘在孩子們的純潔的心里已經(jīng)形成了集體的觀念，產(chǎn)生了全新的思想情感——那就是以服務(wù)于集體和幫助別人為無(wú)上的快樂(lè)，并視為自己的責(zé)任’，由此醞釀而成一個(gè)‘描寫(xiě)兩個(gè)小學(xué)生在老師和少先隊(duì)的教育培養(yǎng)下，養(yǎng)成集體主義思想的經(jīng)過(guò)’的故事。經(jīng)過(guò)嚴(yán)恭以明亮、歡快、輕松、舒暢的基調(diào)再創(chuàng)造，不僅新中國(guó)兒童少年的歡樂(lè)與幸福在影片中得到熱情描繪，而且契合了‘個(gè)人服從集體’的時(shí)代精神?！盵7]因此，1955年拍攝的少兒電影《祖國(guó)的花朵》中，特別突出地強(qiáng)調(diào)了集體主義、愛(ài)國(guó)主義、個(gè)人要服從集體的主題，形成了“好孩子幫助有缺點(diǎn)的孩子、先進(jìn)學(xué)生幫助后進(jìn)學(xué)生”的少兒電影敘事模式。這種模式在之后的幾十年間一直被奉為圭臬，形成了一種藝術(shù)上的過(guò)度飽和，因此少兒電影的內(nèi)部蘊(yùn)含了變革因素。

新時(shí)期以來(lái)，隨著人道主義和啟蒙主義的盛行，無(wú)論是藝術(shù)理論界還是創(chuàng)作界都特別重視個(gè)體的獨(dú)立的人的價(jià)值，倡導(dǎo)人的覺(jué)醒與人的個(gè)性。當(dāng)時(shí)的少兒電影界亦受到人道主義和啟蒙主義的影響，更加重視俯下身子關(guān)注和研究少年兒童，在少兒電影創(chuàng)作中格外重視表現(xiàn)少年兒童的內(nèi)心世界，重點(diǎn)揭示在新的歷史階段中的少年兒童的獨(dú)立性和獨(dú)特性。因此，縱觀新時(shí)期以來(lái)的少兒電影創(chuàng)作的一個(gè)總的趨勢(shì)，就是嘗試從不同的視角、不同的層次來(lái)展示新時(shí)期少年兒童的精神世界和生活世界，而且這種嘗試與探索不斷走向深入與深刻。

1985年及其前后階段的少兒電影，蘊(yùn)含著少兒電影創(chuàng)作觀念的根本性變革，其核心是少年兒童主體性的確立，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)更多地以“兒童本位主義”為出發(fā)點(diǎn)，注重少年兒童觀眾的接受興趣和接受能力。同時(shí)，少兒電影界的這一創(chuàng)作特點(diǎn)也與同時(shí)期少兒文學(xué)界提出的“塑造未來(lái)民族性格”的基本主題相契合，不少少兒電影創(chuàng)作者開(kāi)始自覺(jué)地運(yùn)用電影視聽(tīng)語(yǔ)言深入探討少年兒童的內(nèi)心世界，揭示出少年兒童主人公經(jīng)歷各種挫折后在自我反思和外界幫助下最終走向成熟的歷程。

女導(dǎo)演陸小雅根據(jù)鐵凝的小說(shuō)《沒(méi)有紐扣的紅襯衫》改編創(chuàng)作的電影《紅衣少女》正是這一時(shí)期的少年題材的代表作?！都t衣少女》的主人公是16歲的女中學(xué)生安然。安然具有很強(qiáng)的個(gè)性，秉持著做人要誠(chéng)實(shí)和正直的人生理念。她保持個(gè)性、敢說(shuō)真話，因此得罪了班主任、批評(píng)了班長(zhǎng)，被認(rèn)為不團(tuán)結(jié)群眾、沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，在家還時(shí)常遭到媽媽的批評(píng)，為此安然迷茫而痛苦。但同時(shí)安然也因?yàn)檎\(chéng)實(shí)和正直獲得了班里同學(xué)的支持，得到了爸爸和姐姐的理解。影片全長(zhǎng)1小時(shí)40分鐘，敘事時(shí)間基本按照自然時(shí)間演進(jìn)為序，偶爾插入一些回憶和倒敘。而影片的敘事空間主要集中在學(xué)校和家庭，多為平淡無(wú)奇的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景。在鏡頭語(yǔ)言上，運(yùn)用流暢剪輯表現(xiàn)安然的學(xué)習(xí)和生活，在鏡頭銜接上采用淡出淡入和自然剪切的方法，形成了全片自然流暢、純真質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí)，影片中的面部特寫(xiě)、蒙太奇切換等手法的運(yùn)用，細(xì)膩地揭示出少女安然的內(nèi)心世界?！都t衣少女》一經(jīng)公映便產(chǎn)生了巨大的社會(huì)反響，贏得了觀眾和專(zhuān)家的一致認(rèn)可，獲得了第五屆中國(guó)電影“金雞獎(jiǎng)”最佳故事片獎(jiǎng)、第八屆《大眾電影》“百花獎(jiǎng)”最佳故事片獎(jiǎng)，這些均是對(duì)這部少年題材電影的肯定與認(rèn)可。

《紅衣少女》的價(jià)值在于，1985年前的少年題材電影，因?yàn)楦嗟厥艿綍r(shí)代思想的影響，并沒(méi)有突出少年的個(gè)性特點(diǎn)，而是更多地突出愛(ài)國(guó)主義、集體主義，或是正面地表現(xiàn)中學(xué)校園中教師的偉大、同學(xué)的團(tuán)結(jié)、班級(jí)師生在面對(duì)困難時(shí)奮發(fā)向上并最終克服困難，而對(duì)于處于兒童和成人之間的少年特有的心理狀態(tài)沒(méi)有予以充分表現(xiàn)。但從1984年的《紅衣少女》之后，少年題材電影的關(guān)注點(diǎn)和審美風(fēng)格發(fā)生變化，主要表現(xiàn)為：少年因其年齡的原因，正處于人生的矛盾復(fù)雜時(shí)期，這一時(shí)期可以探討的話題很多，如少年的個(gè)性問(wèn)題、早戀問(wèn)題、與家庭的關(guān)系問(wèn)題、犯罪問(wèn)題等，因此，少年的心理和精神世界得到了較為深入的開(kāi)掘，向成人展現(xiàn)出青春期特有的叛逆、迷惘、激情、朦朧和愛(ài)憎。因此，另一類(lèi)不光越出了道德底線甚至是法律底線的少年也進(jìn)入到少兒電影創(chuàng)作者的視野。

新時(shí)期以來(lái)，一些社會(huì)問(wèn)題凸顯出來(lái)，其中就有青少年違法犯罪問(wèn)題。1985年10月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)青少年教育預(yù)防青少年違法犯罪的通知》?！锻ㄖ分赋觯耗芊癜亚嗌倌昱囵B(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代共產(chǎn)主義新人，是關(guān)系到我們的事業(yè)是否后繼有人，關(guān)系到黨和國(guó)家的前途，關(guān)系到民族興衰的大事。我國(guó)青少年精神面貌和道德風(fēng)尚的主流是很好的；但是青少年違法犯罪仍然是一個(gè)不容忽視的問(wèn)題[8]。新時(shí)期以來(lái)第一部正面反映少年犯罪及矯正的電影《少年犯》在1985年出現(xiàn)，體現(xiàn)出編導(dǎo)敢于直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，并提出解決和預(yù)防的辦法，這在以往的少兒電影創(chuàng)作中是沒(méi)有的。因?yàn)樵谝酝纳賰弘娪爸?，少年的形象多為正面積極的，即使有負(fù)面形象，也多為自私、自利、不關(guān)心集體等，像電影《少年犯》這樣直面少年犯罪的還是第一次。同時(shí)，《少年犯》還創(chuàng)造了由在押少年犯飾演主角的先河。

影片講述了少年犯方剛、肖佛、沈金明等人被押送到市少年犯管教所改造，《社會(huì)與家庭》雜志富有責(zé)任感的記者謝潔心到管教所對(duì)青少年犯罪問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查的故事。在調(diào)查的過(guò)程中，影片喚起人們對(duì)未成年人教育的重視，同時(shí)反思造成這一現(xiàn)象的社會(huì)原因。對(duì)于少年犯的改造，除了運(yùn)用法律手段外，全片還主張用愛(ài)感化少年犯，這也是影片對(duì)新時(shí)期以來(lái)的人道主義精神的贊頌和呼喚。《少年犯》除了內(nèi)容上的突破外，在電影的表現(xiàn)形式上也有突破，最大的亮點(diǎn)就是啟用非專(zhuān)業(yè)演員，如影片中的少年犯就是由生活中真正的少年犯扮演的。在演員表演風(fēng)格上，基本擺脫了以往少兒電影中戲劇表演對(duì)電影表演影響的痕跡，演員的表演較為真實(shí)自然。同時(shí)，為了追求紀(jì)實(shí)效果，影片采用實(shí)景拍攝，主要的場(chǎng)景均在真正的少管所拍攝。《少年犯》公映后就引起了全社會(huì)的熱切關(guān)注，開(kāi)創(chuàng)了少兒電影表現(xiàn)少年犯罪題材的先河，也因此獲得廣電部1985年度優(yōu)秀故事片獎(jiǎng)。

綜上所述，1985年及其前后的中國(guó)少兒電影，繼承了前蘇聯(lián)少兒電影的體制保障和中國(guó)“十七年”少兒電影重視集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育的傳統(tǒng)，建立和創(chuàng)設(shè)了兒影廠、中國(guó)兒童少年電影學(xué)會(huì)、“童牛獎(jiǎng)”等，發(fā)展了少兒革命歷史題材電影，第一次以革命偉人彭德懷童年為題材創(chuàng)作了《少年彭德懷》。同時(shí)還在新時(shí)期有了新的發(fā)展，重視人道主義和啟蒙主義，蹲下身子運(yùn)用電影視聽(tīng)語(yǔ)言，深入細(xì)膩地表現(xiàn)少年兒童的內(nèi)心世界，再現(xiàn)了新時(shí)期少年兒童的個(gè)性與成長(zhǎng)。同時(shí)，還勇敢地直面少年兒童發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題，如青少年犯罪問(wèn)題等，并提出解決的思路和辦法。當(dāng)時(shí)的中國(guó)少兒電影人在時(shí)代的變革中重視對(duì)之前少兒電影優(yōu)秀遺產(chǎn)的承續(xù)，同時(shí)也在時(shí)代變革中尋求和實(shí)現(xiàn)少兒電影新的發(fā)展，這些歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)后來(lái)的少兒電影創(chuàng)作也是重要的資源。

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