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深入挖掘館藏革命文物的潛力
——以福建省革命歷史紀(jì)念館為例

2016-02-01 02:46江東文福建省革命歷史紀(jì)念館福建福州350014
中國民族博覽 2016年5期
關(guān)鍵詞:陳列展覽教育

江東文(福建省革命歷史紀(jì)念館,福建 福州 350014)

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深入挖掘館藏革命文物的潛力
——以福建省革命歷史紀(jì)念館為例

江東文
(福建省革命歷史紀(jì)念館,福建福州350014)

【摘要】革命文物是中華優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是最富感染力和說服力的愛國主義教材。本文就以福建省革命歷史紀(jì)念館為例,就新時(shí)期如何挖掘館藏品潛力,架起與公眾之間溝通、學(xué)習(xí)的新型橋梁,讓藏品成為提升紀(jì)念館公眾服務(wù)的重要媒介略作探討。

【關(guān)鍵詞】革命文物;文物征集;藏品數(shù)字化;陳列展覽;講解服務(wù);教育

革命文物是指1840年鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族為爭取民族獨(dú)立與富強(qiáng),特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期的重要實(shí)物見證,集中反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民取得的輝煌業(yè)績和社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的豐碩成果,是珍貴的革命遺產(chǎn)。紀(jì)念館是杰出或重大歷史事件有關(guān)遺址、遺物和紀(jì)念建筑的保護(hù)收藏機(jī)構(gòu)宣傳教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)[1]。紀(jì)念館所蘊(yùn)藏的獨(dú)特內(nèi)涵和肩負(fù)的獨(dú)特使命,決定了它將受到黨和政府高度關(guān)注與期待。充分實(shí)現(xiàn)革命文物和革命歷史文化資源的社會(huì)教育和服務(wù)作用。那么,當(dāng)前館藏革命文物的利用手段有哪些?如何充分挖掘館藏文物潛力?如何在服務(wù)中達(dá)到教育的目的?這是一個(gè)值得所有紀(jì)念館同仁在不同時(shí)期不斷思考的問題。

福建是高揚(yáng)愛國主義旗幟的紅色土地。福建省革命歷史紀(jì)念館(以下簡稱紀(jì)念館)是全國愛國主義教育示范基地和福建省唯一一家省級革命歷史紀(jì)念館、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū),是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要陣地,擁有館藏文物資料15000多件,這些珍貴的文物和史料是進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的寶貴資源和生動(dòng)教材。紀(jì)念館緊跟時(shí)代步伐,多方實(shí)踐,大膽創(chuàng)新,積極探索文物工作的新思路和新方法,努力挖掘符合時(shí)代要求的文化內(nèi)涵,更好地服務(wù)于社會(huì)大眾。

一、擴(kuò)大革命文物征集范圍和渠道,不斷豐富館藏品教育的內(nèi)容

作為以宣傳紅色文化內(nèi)容為主要題材的博物館,首先把征集紅色藏品,充實(shí)和豐富館藏放在工作的重中之重。紀(jì)念館藏品搜集工作是一項(xiàng)牽動(dòng)全局的經(jīng)常性業(yè)務(wù)工作,目的是通過搜集工作,不斷地收藏以紀(jì)念重大歷史事件上、革命運(yùn)動(dòng)和杰出的歷史人物有關(guān)的并具有各自特色的典型的文物標(biāo)本資料,以豐富館藏,不斷充實(shí)和更新陳列內(nèi)容,向人民群眾進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)和社會(huì)主義教育,同時(shí)也為科學(xué)研究提供有價(jià)值的材料。

二、健全藏品數(shù)據(jù)庫,深化藏品教育的廣度和深度

(一)藏品數(shù)字化建設(shè)

對館藏?cái)?shù)字化建檔是實(shí)現(xiàn)館藏文物突破時(shí)空藩籬、實(shí)現(xiàn)信息化傳播拓展的基礎(chǔ)。藏品數(shù)字化建檔,即通過文物數(shù)據(jù)采集、備份恢復(fù)管理、文物信息報(bào)送、圖像批量處理等程序,建立館藏文物數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)博物館藏品的信息化管理。

(二)藏品信息化服務(wù)

即將藏品數(shù)字化成果,通過物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)等新技術(shù)手段,提供給社會(huì)公眾檢索、下載和使用。隨著移動(dòng)技術(shù)帶來的新技術(shù),博物館服務(wù)的手段也將呈現(xiàn)多元化、科技化的新趨勢,諸如用手機(jī)、夾板電腦等移動(dòng)終端的移動(dòng)館藏服務(wù)(APP)、社交網(wǎng)站互動(dòng)推介(微博、微信等),基于二維碼等技術(shù)的數(shù)字服務(wù),利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用、3D技術(shù)等推出的互動(dòng)展覽體驗(yàn)等,這些新技術(shù)將使藏品認(rèn)知的方式發(fā)生重大,博物館藏品將煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,并逐漸帶入人們的日常生活。除了展品,還有大部分的藏品都放置在庫房里,無法與觀眾見面,很多藏品幾年都沒有人接觸,靜靜地休憩在無人問津的庫房。利用藏品信息化后,使觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢到藏品資源。紀(jì)念館還利用數(shù)字化藏品檔案把那些脆弱的、不方便展示的藏品,以在線展覽的形式提供給觀眾,特別是紙質(zhì)類的藏品,利用數(shù)字化后,觀眾可以任意放大在線的藏品,自由欣賞。這是在紀(jì)念館展柜里,實(shí)現(xiàn)不了這種效果的。紀(jì)念館還充分利用當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)迅猛發(fā)展的趨勢,運(yùn)用多媒體手段,及時(shí)推出最新展覽。公眾可以近距離多角度地用鼠標(biāo),“觸摸”每一件藏品,細(xì)細(xì)品味,與精品來個(gè)近距離親密接觸,建成永不閉館的“數(shù)字紀(jì)念館”,同時(shí)加強(qiáng)APP等手持終端應(yīng)用的建設(shè),讓館藏文物“活起來”,從而更好地發(fā)揮其教育功能。

三、優(yōu)化講解服務(wù),拓寬展覽的教育外延

(一)講解員把“陳列語言”轉(zhuǎn)譯成“講解語言”

在陳列展覽和觀眾之間構(gòu)建一條深層溝通渠道。博物館中每一件藏品都有它自己背景和價(jià)值,陳列展覽目的就是要傳達(dá)這些信息,把文物內(nèi)涵的價(jià)值傳達(dá)出來。而通過講解員講解,可以進(jìn)一步提示展品之間內(nèi)在的聯(lián)系和陳列的主題,引導(dǎo)觀眾將直觀視覺獲得的初步不連貫的感性認(rèn)識(shí)上升到對陳列主題思想的感性認(rèn)識(shí),領(lǐng)會(huì)陳列的深層含義;觀眾通過清晰的講解可以直接接受到陳列中無法明確顯現(xiàn)出來的內(nèi)涵,加深對展品和陳列的透視感,增長知識(shí)、開闊視野。紀(jì)念館陳列展覽中的藏品少則數(shù)十件,多則幾百件,它們或記錄著意義重大的革命歷史事件,或記錄著革命人物的革命生平,或記錄著不同尋常的革命歷史故事,擁有十分豐富的精神內(nèi)涵,凝結(jié)著偉大的民族精神和革命精神。而講解員要把這些內(nèi)容傳遞給觀眾,首要前提就是對陳列藏品充分熟悉,對藏品背后的故事作全面真實(shí)的了解,從而挖掘出藏品深刻內(nèi)涵。

(二)精心組織,編寫藏品解說詞

解說詞是對展覽、歷史文物、和生產(chǎn)實(shí)物進(jìn)行解釋說明的一種文體,解說員通過解說詞來感染觀眾,使觀眾了解被解釋事物的來龍去脈和展示意義。不同藏品有不同的歷史和不同的經(jīng)歷,它們留給觀眾的也是不同的印象,這就要講解員把生動(dòng)精彩的文字整理出來,并以具有感情語言的方式表達(dá)出來。如紀(jì)念館《紅色福建》展廳展出的鎮(zhèn)館之寶“抗日戰(zhàn)爭時(shí)期戴鏡元保存的楊成武所部繳獲的日軍中將阿部規(guī)秀的軍大衣”為例。2014年,經(jīng)省文物局鑒定級鑒定,這件軍大衣被評為國家一級文物,現(xiàn)陳展于紅色福建第五部分。在這件文物進(jìn)行講解時(shí),講解員首先可讓觀眾了解其物質(zhì)結(jié)構(gòu)、意義特征、流傳過程以及歷史作用等方面內(nèi)容,以對其基本信息和歷史內(nèi)涵有一個(gè)大概了解。然后引導(dǎo)觀眾感受“黃土嶺戰(zhàn)役”大型場景再現(xiàn),并將他們帶入歷史中,讓觀眾受到深刻的愛國主義教育。

紀(jì)念館不但具有一支專業(yè)的講解隊(duì)伍,而且將發(fā)揮現(xiàn)代科技優(yōu)勢,建立多功能全方位的綜合性講解導(dǎo)游系統(tǒng),觸屏式多媒體導(dǎo)覽系統(tǒng)、自動(dòng)講解機(jī)等設(shè)備,補(bǔ)充口頭講解的不足,以滿足各類觀眾的不同需求,使觀眾在有限的時(shí)間里和活潑多樣的形式中獲得知識(shí),受到教育。

四、拓展宣傳手段,不斷延伸藏品教育的內(nèi)容

(一)創(chuàng)辦書刊

紀(jì)念館堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)革命文物征集,并不斷挖掘館藏文物的愛國主義教育內(nèi)涵,編輯成書,出版發(fā)行。2016年3月中共黨出版社出版發(fā)行的《紅色福建》陳列畫集;2012年11月正式出版了《福建紅色文物》;2012年12月采用革命文物配故事的形式編輯了“中國紀(jì)念館故事”叢書之一的《福建省革命歷史紀(jì)念館文物故事》由南京出版社正式出版,被評為“新聞出版總署社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)‘雙百’出版工程重點(diǎn)出版物”;2014年1月出版“福建省革命歷史紀(jì)念館典藏大系”文物精品系列叢書之一的《抗美援朝時(shí)期文物精品圖集》。這些書籍滿足了社會(huì)各界的文化需求,擴(kuò)大了社會(huì)影響。

(二)整合資源,共建愛國主義教育基地

紀(jì)念館被稱為社會(huì)的“校外校”、學(xué)校的“第二課堂”、成人的“終身教育”場所,孩子們的“立體教科書”。目前,紀(jì)念館被中共中央宣傳部、國家旅游局、福州市政府等11個(gè)單位授予愛國主義教育基地,與武警福州指揮學(xué)校、福建工程學(xué)院、福州市第十一中學(xué)等32個(gè)單位簽訂共建德育教育活動(dòng),取得了良好的社會(huì)效應(yīng)。

(三)多媒體的傳播

相對于到紀(jì)念館參觀的觀眾提供基本陳列和專題臨時(shí)展覽而言,多媒體傳播為革命文物更廣泛、全面地應(yīng)用于愛國主義教育中提供了更多、更方便的渠道。在信息技術(shù)和通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展的今天,利用報(bào)紙、雜志、廣播、書籍和門戶網(wǎng)站、福建省革命歷史紀(jì)念館網(wǎng)站、微信訂閱號等,通過文字和聲像的多方位傳播,使館藏革命文物的精神內(nèi)涵和文化內(nèi)涵以不同的媒介形態(tài)得以表現(xiàn),受到人們的喜愛。

五、結(jié)語

紀(jì)念館緊緊把握時(shí)代脈搏,挖掘館藏文物資源,弘揚(yáng)主旋律,精心打造特色展覽、陳列精品,營造宣傳亮點(diǎn)。在充分利用館藏文物基礎(chǔ)上,先后還通過調(diào)撥、交換、借展、合作等方式,優(yōu)化館藏文物結(jié)構(gòu),舉辦了10多項(xiàng)大型的主題展、40多項(xiàng)陳列展覽。在多家革命紀(jì)念館中,紀(jì)念館的“實(shí)物可鑒、資料權(quán)威” 、用文物“說話”等優(yōu)勢較為明顯,大量革命歷史文物,真實(shí)記錄了革命烽火的壯麗篇章,是觀眾了解軍史、掌握黨史的重要課堂。今后紀(jì)念館將繼續(xù)認(rèn)真全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,開拓創(chuàng)新,不斷挖掘革命文物的潛力,充分發(fā)揮革命文物教育作用,弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng),推動(dòng)紀(jì)念館事業(yè)不斷向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1][2]安廷山.中國紀(jì)念館概論[M].北京:文物出版社,1996(10):17.

[3]第一次全國可移動(dòng)文物普查工作手冊[M].北京:文物出版社,2013(2).

【中圖分類號】G245

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作者簡介:江東文(1977-),女,漢族,福建福州人,本科學(xué)歷,文博館員,研究方向:博物館學(xué)。

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