魏丹丹 （西安建筑科技大學 710055）

李香君人物命運之分析

魏丹丹 （西安建筑科技大學 710055）

李香君是世界文學經(jīng)典名著中獨具魅力的女性形象，她的愛情觀念忠貞不屈，她的愛情悲劇動人心魄。她所生活的特殊時代的社會和歷史現(xiàn)實的殘酷以及她獨特的個性，是她的人物命運形成的重要原因，在諸多因素的影響下，她的悲劇命運是必然的。

李香君；悲??；命運；時代

《桃花扇》是我國古代的經(jīng)典作品，塑造了世界文學史上經(jīng)典的女性形象——李香君，它是在一定的歷史背景下的愛情悲劇，在一定程度上批判了當時的社會現(xiàn)實。李香君，作為一名藝妓，擁有一顆愛國之心，她面對強權(quán)勇于抗爭，在國家危難之際堅持正義、堅強、勇敢，與馬、阮等“偽君子”形成鮮明的對比。李香君的個性鮮明，對待愛情從一而終，寧死不屈；對待奸臣嫉惡如仇，絕不同流合污；對待愛人與朋友彬彬有禮，猶如大家閨秀般知書達理?，敻覃愄刈鳛橐幻伺?，擁有一顆渴望愛情的心，她表現(xiàn)最多的是女性最為柔軟的一面，對于愛情她有自己的理解，她善良、美麗、奉獻、犧牲。她被迫放棄愛情，承受愛人的諷刺折磨，但她不甘心就此被誤會，在去世之前她給阿爾芒留下了自己的日記，講述了自己的迫不得已，這樣的忍辱負重使她的悲劇命運更加突出。

一、命運的分析

（一）人生選擇

《桃花扇》中的李香君是一名藝妓，“按照當時的等級貴賤觀念，她是屬于衣冠中人所不齒的倡優(yōu)、賤流，在劇中卻是最高貴的人”。中國古代藝妓講求賣藝不賣身，李香君為南京秣陵教坊名妓，秦淮八艷之一。李香君與復(fù)社領(lǐng)袖侯方域交往，嫁與侯作妾。侯方域曾應(yīng)允為被復(fù)社名士揭露和攻擊而窘困的閹黨阮大鋮排解，香君嚴辭讓侯公子拒絕。阮大鋮又強逼香君嫁給漕撫田仰作妾，香君以死抗爭，此時正值馬、阮大捕東林黨人，侯方域被捕入獄，香君也被阮選送入宮。李香君在面對阮大鋮的金錢利誘時毫不在乎，她嚴明告知侯方域不能收魏黨的恩惠，在大義面前李香君作為一個弱女子表現(xiàn)得一點也不柔弱，她有著在場的文人豪杰沒有的果斷和豁達，義正言辭地拒絕了阮大鋮，這樣的大義凜然使李香君這個藝妓形象與眾不同。

李香君堅韌，堅強。在侯方域被迫離開的時候他依舊堅持等愛人歸來，在被阮大鋮等人強行嫁給田仰時選擇以死表明對愛情的忠貞，寧可一輩子守寡也不愿意改嫁，體現(xiàn)了她高潔的氣節(jié)、決斷的勇氣。

（二）愛情觀念

愛情是這部小說的主線，在面對愛情的阻力時李香君做出的也不同于一般女子，對于自己愛的人她始終都保持著一顆忠貞的心。

“溫柔纖小，才陪玳瑁之筵，宛轉(zhuǎn)嬌羞，未入芙蓉之帳。”李香君在十六歲的花季妙齡遇見了自己鐘愛的人，他們相互吸引，本是愛情最美好的時候，由于奸臣的迫害兩人不得不分開，侯方域不在自己身邊的時候，李香君依舊不畏權(quán)貴，不受金錢誘惑，不理會家人朋友的勸阻，始終堅信自己與侯方域的愛情能經(jīng)受住時間與距離的考驗。此時，復(fù)社的死對頭阮大鋮，抓住了這個時機，他投靠了南明佞臣馬士英。阮大鋮本是一個被清流階層所唾棄的人物，但他想靠近侯方域他們。于是，他企圖用金錢收買侯方域，來達到他個人的政治目的，這一伎倆，很快就被才識過人的李香君識破。她堅決拒絕了阮大鋮的金錢誘惑，并要求侯方域立即與之斷絕關(guān)系，劃清界限。惱羞成怒的阮大鋮，用卑鄙的手段進行報復(fù)。侯方域無奈，揮淚離開了南京，這段短暫的愛情也倉促地畫上了一個傷感的句號。不管侯方域后來的表現(xiàn)如何，應(yīng)該說，李香君在自己的愛情生活中，是無可非議的。

李香君對于愛情有一種從一而終的心態(tài)，她對愛情是忠貞不二誓死捍衛(wèi)的，讓人敬佩。李香君的忠貞體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)禮教，她從小接觸都是中國三從四德的封建禮教，因此她對侯方域的不離不棄也是由于封建傳統(tǒng)道德觀念的影響。瑪格麗特生活的社會相對要開放一點，她對阿爾芒更多的是愛，也是因為對阿爾芒的愛才使她放棄的，她的忠貞是更多的是遵從于自己內(nèi)心中對阿爾芒真摯深沉的愛。

（三）個人秉性

李香君的名字一直是與愛情忠貞、深明大義、堅守節(jié)操聯(lián)系在一起的，在《桃花扇》中愛情是一大主題，但是李香君那種不是男子勝于男子的氣魄也是一大亮點。文中對李香君的描寫“香夢回，才褪紅鴛被。重點檀唇胭脂膩，匆匆挽個拋家髻。這春愁怎替，那新詞且記”。可見，李香君是一個才藝美貌都很出眾的妓女。除了外貌與才藝方面很出眾以外，最重要的是李香君在國難面前超乎常人的勇敢。在籌備侯方域為李香君梳櫳時，魏黨阮大鋮為了巴結(jié)賄賂侯方域拿出三百兩，當侯方域還在猶豫該怎樣處理時，李香君站出來毅然決然地拒絕了。在《卻奩》中是這樣描寫的：“（旦介怒）官人是何說話，阮大鋮趨勢附奸，廉恥喪盡；婦人女子，無不唾罵。他人攻之，官人救之，官人自處于何等也？”李香君一語點破了其中的利害關(guān)系，此時的李香君個性分明，嫉惡如仇，多了一分霸氣?！肮偃酥?，不過因他助俺妝奩，便要徇私廢公；那知道這幾件釵釧衣裙，原放不到我香君眼里。在面對金錢與權(quán)勢的誘惑時，李香君的頭腦清醒，這種氣魄與擔當使在場的男士也深感敬佩。連他們共同的好友楊文龍都發(fā)出了“香君之氣，忒也剛烈”的感嘆。這幾處都表現(xiàn)了李香君作為一名藝妓在是非大義面前的勇敢決斷，不與魏黨同流合污的政治決心，同時她還讓侯方域更加堅定自己的政治抱負。

另一方面，李香君的堅強、堅韌、不畏強暴還體現(xiàn)在她對愛情的堅定。侯方域受陷害遠離南京時，李香君誓死捍衛(wèi)兩人的愛情，阮大鋮在逼迫她嫁給田仰為妾時，她也是強烈拒絕。在被強行帶走的時候，李香君說道：“案齊眉，他是我終身倚，盟誓怎移。宮紗扇現(xiàn)有詩題，萬種恩情，一夜夫妻?！彼硎咀约涸敢獾群罘接蛞话倌辏趥鹘y(tǒng)倫理道德觀念下的封建社會，一位女子如此直接地表達自己的情感，沒有絲毫掩飾，李香君的直接、勇敢讓人敬佩。在被強行帶走的時候李香君用一句話表明了自己的態(tài)度，“奴家就死不下此樓”。于是她就撞破了自己的頭，血濺在侯方域送給她的扇子上，最后楊文龍把這些血點畫上樹枝，形成了一把桃花扇。李香君用生命捍衛(wèi)了自己的愛情，生為弱女子的她是剛烈的，表現(xiàn)了寧為玉碎不為瓦全的抗爭精神。

二、人物命運形成原因的分析

（一）殘酷現(xiàn)實

《桃花扇》的主角為侯方域與李香君，所屬諸事皆有確據(jù)。他雖自云‘獨香姬面血濺扇，楊文龍以畫筆點之，此則龍友小史，言于方訓公者，雖不見諸別籍，其事則新奇可傳，《桃花扇》劇，感此而作者也’然實則劇中隨處沁染著亡國的余痛。李香君經(jīng)歷了僅僅一年零一個月就覆滅了的南明王朝，這次南渡政權(quán)使整個國家奸臣當?shù)?，他們一味地為自己的利益去殘害忠臣，中飽私囊，以公謀私。《桃花扇》通過李香君與侯方域的愛情悲劇揭示了黑暗的南明王朝。作者認為南明政權(quán)的迅速覆滅，主要在于官員的腐敗、權(quán)奸的誤國。“他們只注重皇帝喜好什么、對自己有利的官員需要什么，田仰需要一個妾他們就想到了跟自己有仇的李香君，皇帝喜歡看戲就大肆地抓南京的名妓排戲，絲毫沒有想到明朝的未來，只想自己尋歡作樂”。

《桃花扇》絕不是簡單描述侯朝宗、李香君等人人對愛情執(zhí)著的追求，而是“深刻反映了一群而對傾覆而無力同天的悲劇人物的堅韌抗爭。因此，《桃花扇》中李香君的悲劇是徹底而完滿的”?？咨腥嗡茉炝巳畲箐?、馬士英兩個喪國的權(quán)奸角色。阮大鋮是老牌的政治陰謀家、野心家，依附魏忠賢失敗后，定居南京，時刻窺探著時局，找機會攀附權(quán)貴。阮大鋮想要借機賄賂侯方域，被李香君拒絕，因此結(jié)下了仇怨。最后侯方域被阮大鋮陷害，兩人不得不分開。這是李香君與侯方域愛情悲劇的直接原因。馬士英，《明史》稱他“貪鄙無遠略”，是阮大鋮的靠山。這五個字對馬士英的描寫是很準確的。馬士英是一個有勇無謀的人，很多事情都是阮大鋮在決定。在這樣的歷史背景下，侯方域這種忠臣的命運悲劇和與李香君的愛情悲劇是必然的。因此，南明王朝的政治與歷史狀況是李香君命運悲劇的根本原因也是最重要的原因。

李香君悲劇命運是當時社會歷史背景下的必然結(jié)果，無論是政治原因、社會現(xiàn)狀還是人為因素都直接導(dǎo)致了她的愛情悲劇。

（二）性格悲劇

黑格爾在《美學》中對悲劇問題展開全面論述，集中闡發(fā)了他的有沖突到和解的美學觀點，論述了悲劇沖突的必然性。李香君性格中最突出的就是她的抗爭精神，不管是在愛情中還是在政治態(tài)度上她都是很倔強的，勇于抗爭的精神也導(dǎo)致她與愛人分離隱居的結(jié)果。在《守樓》中，她以頭撞壁，不惜犧牲生命，也不肯下嫁奸黨田仰，忠貞于侯方域的愛情，反對馬士英阮大鋮的迫害。在《罵筵》中，她立意做一個“女禰衡”，當阮大鋮命她侑酒唱曲時，她乘機將自己滿腔積憤盡情展露，把馬、阮罪行一一控訴?！皷|林伯黨，俺青樓皆知敬重。干兒義子從新用，絕不了魏家種?！薄氨⊙┠c原自同，鐵心石腹何愁凍。”這里的李香君直接明了地表示了對魏黨的痛恨，她大膽直抒胸臆，敢于與惡勢力抗爭，與其他男子形成鮮明的對比，對國家對愛情都有一股執(zhí)著之意。

李香君的正氣凜然、振振有詞的言語，反映了廣大人民對奸權(quán)的痛恨和斗爭，表現(xiàn)了深切的愛國思想。然而這一股剛強之氣，魏黨是不能做到的，這樣得罪權(quán)貴的行為遭到報復(fù)也是必然的。造成李香君命運悲劇的另一個原因是中國傳統(tǒng)婦女的守節(jié)思想。在《拒媒》與《守樓》中都提到李香君要替侯方域守節(jié)。這一思想是中國傳統(tǒng)禮教對婦女的基本要求，“三從四德”深深地刻在李香君的骨子里，在她看來改嫁是對侯方域不忠也是對自己的不忠。因此，李香君的抗爭精神、守節(jié)觀念，最終導(dǎo)致了她的悲劇。

三、悲劇的沉思

悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的模仿；它的媒介是語言，具有各種悅耳之音，分別在劇的各部分使用；引起憐憫和恐懼，來使情感起到凈化作用。

《桃花扇》描述了一段刻骨銘心的愛情故事，并且從統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和腐朽方面，揭示出了南明王朝覆滅的歷史命運。在特定的歷史背景下，李香君的悲劇命運是必然的。但是李香君的堅韌、正直讓人震撼，她遵從中國傳統(tǒng)禮教中的三從四德，雖是一名藝妓卻有自己的政治立場，不畏強權(quán)、誓死抗爭的精神堪比錚錚男子。她在愛情中也是絕不屈服，一把桃花扇是她捍衛(wèi)愛情最好的證據(jù)，愿終生守寡是她對愛情的承諾，最終選擇與侯方域分離過上隱居的生活是她愛國精神的最好表現(xiàn)。

[1]袁行霈.中國文學史[M] .高等教育出版社，2005.

[2]孔尚任.桃花扇[M].人民文學出版社，2005.

[3]鄭振鐸.鄭振鐸文學大綱[M].吉林人民出版社，2011.

[4]劉曉峰.《桃花扇》與《羊脂球》之比較研究[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展，2004.

[5]艾芳.淺論孔尚任《桃花扇》的悲劇特征[J]. 文史藝術(shù)，2003.

[6]黑格爾.美學：第四卷[M].北京：商務(wù)印書館，1979.

[7]亞里士多德.詩學[M]，中國戲劇出版社，1986.

[8]儲兆文.中國古典文學[M].陜西師范大學出版總社，2011.

魏丹丹（1991-），女，西安建筑科技大學碩士研究生。