黃錫昆　（廣州美術(shù)學(xué)院城市學(xué)院　510260）

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淺談低碳環(huán)保竹材料在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

黃錫昆（廣州美術(shù)學(xué)院城市學(xué)院510260）

摘要：據(jù)世界衛(wèi)生組織有關(guān)資料表明：全球每年因室內(nèi)環(huán)境污染的死亡人數(shù)已達(dá)280萬(wàn)！低碳設(shè)計(jì)是一種綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，關(guān)鍵是對(duì)環(huán)保材料的應(yīng)用。竹材料屬于低碳環(huán)保材料之一。竹文化在中國(guó)成為一種精神元素，具有特殊的審美價(jià)值，低碳環(huán)保材料在環(huán)境設(shè)計(jì)的應(yīng)用中要與中國(guó)的傳統(tǒng)文化互相融合。

關(guān)鍵詞：低碳環(huán)保；竹材料；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

一、低碳環(huán)保的理念

現(xiàn)在人類生存的環(huán)境污染嚴(yán)重，據(jù)世界衛(wèi)生組織有關(guān)資料表明：全球每年因室內(nèi)環(huán)境污染的死亡人數(shù)已達(dá)280萬(wàn)！國(guó)家室內(nèi)空氣檢測(cè)部門作過(guò)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，顯示新裝修居室90％以上有害氣體嚴(yán)重超標(biāo)。

面對(duì)環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，使人們對(duì)于生存環(huán)境的要求越來(lái)越高。2009年哥本哈根氣候大會(huì)的低碳話題的提出把低碳概念引入到各國(guó)及各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)的“十二五”規(guī)劃所確定的政策、措施和目標(biāo)也體現(xiàn)了綠色低碳發(fā)展的要求。低碳就是指較低的二氧化碳的產(chǎn)生和排放。低碳設(shè)計(jì)是指能夠達(dá)到減少二氧化碳排放效果的設(shè)計(jì)。在當(dāng)今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)p少設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的污染，形成綠色低碳、可持續(xù)發(fā)展的方式正成為一種理念。共同研究低碳設(shè)計(jì)的理念、方法、手段，來(lái)降低設(shè)計(jì)和建造過(guò)程中在生產(chǎn)、加工、回收等各個(gè)環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的溫室氣體排放量。

二、竹材料在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用

低碳設(shè)計(jì)是一種綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，關(guān)鍵是對(duì)環(huán)保材料的應(yīng)用。竹材料屬于低碳環(huán)保材料之一。我國(guó)是世界上研究、培育和利用竹子最早的國(guó)家，竹子用于建筑的歷史久遠(yuǎn)，早在遠(yuǎn)古時(shí)代人類從巢居和穴居向地面房居演進(jìn)的過(guò)程中竹子就用于建筑建造當(dāng)中。因用竹建造并負(fù)有盛名有漢代的甘泉宮竹宮、宋代的黃岡竹樓。

竹子屬于草本植物，生長(zhǎng)快，適應(yīng)性強(qiáng)，容易繁殖，是世界上生長(zhǎng)最快的植物之一，3至5年即可以大面積成林，成林后還可以成為可持續(xù)利用的資源，被砍伐后還可以再生。適應(yīng)性強(qiáng)，同時(shí)又具有廣泛的用途。其本身具有吸濕、吸熱的性能由高于木材，易于加工具有抗壓、抗拉、抗彎強(qiáng)度好等優(yōu)點(diǎn)，可以加工制作成各種各樣的生活用具，如竹家具、竹床甚至是竹房子。

2015年5月在意大利開幕以“滋養(yǎng)地球，生命能源”為主題的米蘭世博會(huì)，可再生竹木材料運(yùn)用到場(chǎng)館建設(shè)中成為米蘭世博會(huì)的主題。

米蘭世博會(huì)中國(guó)館主題為“希望的田野，生命的源泉”，中國(guó)國(guó)家館總面積為4590平米。中國(guó)館建筑外形起伏優(yōu)美，設(shè)計(jì)源自田野上的“麥浪”。場(chǎng)館建筑屋頂采用竹編材料覆蓋，選用不同透光率的竹編面材及傳統(tǒng)竹編工藝增加透光率，將自然光引入室內(nèi)，達(dá)到采光的要求，減低人工照明的能耗，積極提倡低碳環(huán)保，可持續(xù)發(fā)展的的新觀念。

2015年11月的巴黎世界氣候大會(huì)上，德國(guó)的建筑師安娜?海瑞格在會(huì)上的介紹了在中國(guó)浙江省龍泉市寶溪鄉(xiāng)進(jìn)行了近三年的竹建筑雙年展，她認(rèn)為“為了持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，自然材料的使用至關(guān)重要。在我們印象里，‘竹’并不是天然建材的最佳選擇。因此，我們需要像雙年展這樣的試點(diǎn)項(xiàng)目，來(lái)證明在當(dāng)代建筑里，竹的結(jié)構(gòu)性能就如同其外觀與獨(dú)特性一樣出色?！痹趪?guó)家綠色低碳發(fā)展的政策下舉行竹建筑雙年展，使竹材料廣泛應(yīng)用在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

三、竹材料與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的應(yīng)用

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中要以人為本，讓人們的居住環(huán)境低碳環(huán)保的同時(shí)又具有文化藝術(shù)的氛圍，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮到所用材料要環(huán)保又與文化結(jié)合。

在中國(guó)自古以來(lái)竹子是體現(xiàn)風(fēng)雅、氣節(jié)的象征，把竹子形態(tài)特征作為了一種做人的精神象征。竹文化作為一種精神元素早己扎根于中國(guó)人的生活和思想之中，具有特殊的審美價(jià)值。在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中竹子精神風(fēng)貌和特殊的審美價(jià)值，不但激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感，而且也成為當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的對(duì)象。將竹材料用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，以竹文化為基礎(chǔ)可以創(chuàng)造出具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)的空間意境。還可以作為裝飾設(shè)計(jì)廣泛應(yīng)用在環(huán)境景觀、公共空間及室內(nèi)大廳等的設(shè)計(jì)之中?？蔂I(yíng)造出一種自然、風(fēng)雅的空間的意境，同時(shí)體現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)文化和審美的追求。

德國(guó)建筑師安娜?海瑞格在中國(guó)浙江省龍泉市寶溪鄉(xiāng)的世界竹建筑雙年展作品是青年旅社。她注重對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究，了解到當(dāng)?shù)氐凝埲啻晌幕谥袊?guó)陶瓷領(lǐng)域中具有重要的地位。龍泉青瓷的優(yōu)雅造形是青年旅社的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，具有龍泉當(dāng)?shù)氐奶厣?。安?海瑞格在青年旅社的設(shè)計(jì)中給合當(dāng)?shù)毓と思夹g(shù)及使用天然建筑材料土、石、竹來(lái)搭建，采用竹的結(jié)構(gòu)及編織技術(shù)，將編織裝飾性和結(jié)構(gòu)構(gòu)件的藝術(shù)性巧妙結(jié)合。將具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的青年旅社與寶溪鄉(xiāng)竹林茂盛的自然環(huán)境融為一體。

四、竹材料的應(yīng)用發(fā)展趨勢(shì)

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中深入研究低碳環(huán)保材料的運(yùn)用必定會(huì)有很大的發(fā)展?jié)摿?。低碳環(huán)保材料的應(yīng)用要符合當(dāng)前低碳環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，竹材料為天然低碳環(huán)保材料，竹材料的使用可以避免甲醛對(duì)身體的危害，還可以持續(xù)使用。竹材料本身不造成環(huán)境污染，在生產(chǎn)過(guò)程中的耗能和污染也比傳統(tǒng)材料少，后期也可認(rèn)全部回歸到自然內(nèi)，不會(huì)產(chǎn)生任何污染。如何能將竹材料運(yùn)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，并且不用擔(dān)心腐爛開裂，甚至將竹材料應(yīng)用到更廣泛的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，這就需要設(shè)計(jì)師加強(qiáng)對(duì)竹材的研究和探索。

當(dāng)設(shè)計(jì)師對(duì)這些竹材的性能有了充分的了解后才能提高創(chuàng)新與應(yīng)用能力。環(huán)保竹材料的在環(huán)境設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在2015年米蘭世博會(huì)中國(guó)館、越南展館、“拯救孩子”館將可再生竹木材料運(yùn)用到場(chǎng)館建設(shè)中成為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

中國(guó)自古以來(lái)就在建筑、生活方面使用竹子，我國(guó)春秋末年的《考工記》是世界上最早的工藝學(xué)理論文獻(xiàn)之一。它提出的“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”觀點(diǎn)，至今仍可作環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本法則之一。竹文化在中國(guó)成為一種精神元素，具有特殊的審美價(jià)值，竹材料在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用中要與中國(guó)的傳統(tǒng)文化互相融合。

五、結(jié)論

國(guó)家的“十二五”規(guī)劃所確定綠色低碳發(fā)展的政策、措施使低碳環(huán)保材料逐漸發(fā)展為末來(lái)中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要使用材料。低碳環(huán)保竹材料的應(yīng)用對(duì)設(shè)計(jì)師是可持續(xù)發(fā)展的低碳設(shè)計(jì)的重要研究課題，并負(fù)有社會(huì)責(zé)任。需要廣大設(shè)計(jì)師們努力學(xué)習(xí)，對(duì)低碳環(huán)保竹材料不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造應(yīng)用，并將竹文化融入設(shè)計(jì)當(dāng)中；將其價(jià)值充分發(fā)揮，為保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境做出努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]何明，廖國(guó)強(qiáng).《中國(guó)竹文化》.人民出版社，2007年8月第1版.

[2]王博.低碳經(jīng)濟(jì)與低碳生活的文化應(yīng)對(duì)[J].北方論叢，2010（5）.

[3]徐佳和.騰訊網(wǎng)：竹建筑里尋鄉(xiāng)愁，2016，01，27.

黃錫昆，學(xué)位：碩士，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，工作單位：廣州美術(shù)學(xué)院城市學(xué)院。

作者簡(jiǎn)介：