烏日古瑪拉 阿茹娜 圖門(mén)烏力吉
(1.內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)2015級(jí)碩士研究生,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020; 2.內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)
醫(yī)苑瑣談
循證醫(yī)學(xué)背景下蒙醫(yī)藥學(xué)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
烏日古瑪拉1阿茹娜1圖門(mén)烏力吉2*
(1.內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)2015級(jí)碩士研究生,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020; 2.內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010020)
循證醫(yī)學(xué);蒙醫(yī)學(xué);發(fā)展機(jī)遇
近20年來(lái),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)期刊上有一個(gè)醫(yī)學(xué)名詞越來(lái)越多地被提起,并由此掀起了一門(mén)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展熱潮。這個(gè)名詞就是“循證醫(yī)學(xué)(Evidence Based?Medicine,EBM)”。 循證醫(yī)學(xué)自20世紀(jì)90年代初被提出后,震驚了世界醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,并成為研究熱點(diǎn)[1]。循證醫(yī)學(xué)是近年來(lái)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域形成并迅速發(fā)展起來(lái)的新學(xué)科,其研究的原則和方法日益受到人們的重視,廣泛應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的預(yù)防、診斷、治療及科學(xué)決策和管理等領(lǐng)域。循證實(shí)踐已改變了許多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療疾病的原則和方法,使治療方案更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn),它不僅對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響,其指導(dǎo)思想對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)也起到了借鑒和啟示作用,正因?yàn)槿绱巳藗兎Q(chēng)循證醫(yī)學(xué)為21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)。同樣,循證醫(yī)學(xué)的研究熱潮給蒙醫(yī)藥學(xué)帶來(lái)大好機(jī)遇的同時(shí),也使其面臨新的挑戰(zhàn)。面對(duì)這一現(xiàn)狀,本文略述了一些見(jiàn)解,并就如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)提出個(gè)人建議。
1992年,加拿大McMaster大學(xué)醫(yī)學(xué)中心臨床流行病學(xué)和生物統(tǒng)計(jì)學(xué)Gordon Guyatt教授主持的循證醫(yī)學(xué)工作小組,在美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)雜志(JAMA)上正式提出了“循證醫(yī)學(xué)”這一概念[2],1996年循證醫(yī)學(xué)創(chuàng)始人之一DavidSackett教授將其定義為“慎重、準(zhǔn)確和明智地應(yīng)用當(dāng)前所能獲得的最好的研究依據(jù)來(lái)確定患者的治療措施”[3]。David Sackett教授在2000年新版專(zhuān)著《怎樣實(shí)踐和講授循證醫(yī)學(xué)》中,再次定義循證醫(yī)學(xué)為:“慎重、準(zhǔn)確和明智地應(yīng)用當(dāng)前所能獲得的最好的研究依據(jù),同時(shí)結(jié)合醫(yī)生的個(gè)人專(zhuān)業(yè)技能和多年臨床經(jīng)驗(yàn),考慮病人的價(jià)值和愿望,將三者完美地結(jié)合制定出病人的治療措施[4]”。循證醫(yī)學(xué)并不否定經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),恰恰相反,它是脫胎于經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),它具有3個(gè)突出特點(diǎn):即最好的研究證據(jù)、臨床專(zhuān)業(yè)技能、患者的價(jià)值。其中最好的研究證據(jù)是循證醫(yī)學(xué)的核心,其核心思想是:醫(yī)療決策應(yīng)盡量以客觀的研究結(jié)果為依據(jù)[5]。醫(yī)生開(kāi)具處方、制定治療方案或醫(yī)療指南、政府機(jī)構(gòu)作出醫(yī)療衛(wèi)生決策等等,都應(yīng)根據(jù)現(xiàn)有的、最好的研究結(jié)果來(lái)進(jìn)行。因此我們可以看到循證醫(yī)學(xué)并不是一個(gè)獨(dú)立的醫(yī)學(xué)體系,而是一種理念、一種思維模式和一個(gè)醫(yī)學(xué)實(shí)踐過(guò)程。
循證醫(yī)學(xué)的誕生與人類(lèi)疾病譜的改變、現(xiàn)代臨床流行病學(xué)的出現(xiàn)、Meta分析統(tǒng)計(jì)方法在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的提高和普及等基礎(chǔ)條件的具備有關(guān)。循證醫(yī)學(xué)是由英國(guó)已故流行病學(xué)家Arechie Cochrane(1909-1988)在20世紀(jì)70年代首次提出的,他主張應(yīng)根據(jù)某一治療措施,收集全世界相關(guān)的隨機(jī)對(duì)照研究進(jìn)行評(píng)價(jià),并以得出的綜合結(jié)論去指導(dǎo)臨床實(shí)踐[6]。為紀(jì)念他的卓越貢獻(xiàn),由Iain Chalmers博士領(lǐng)導(dǎo)1992年在英國(guó)倫敦成立了以他名字命名的“Cochrane中心”,次年10月在英國(guó)成立了一個(gè)國(guó)際性的非贏利性的循證醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體,這就是科克倫協(xié)作網(wǎng)(The Cochrane Collaboration)[7]。Cochrane協(xié)作網(wǎng)迅速在全世界引起熱烈的響應(yīng)。到目前為止,全世界已成立了15個(gè)Cochrane中心,中國(guó)Cochrane中心于1998年在成都華西醫(yī)科大學(xué)成立。它是目前亞洲唯一的Cochrane中心。第二位循證醫(yī)學(xué)的創(chuàng)始人費(fèi)恩斯坦(AlvanR.Feinstein,1925~),是美國(guó)耶魯大學(xué)的內(nèi)科學(xué)與流行病學(xué)教授,也是現(xiàn)代的臨床流行病學(xué)的開(kāi)山祖之一。他將數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)與邏輯學(xué)導(dǎo)入到臨床流行病學(xué),系統(tǒng)地構(gòu)建了臨床流行病學(xué)的體系,為循證醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。第三位循證醫(yī)學(xué)的創(chuàng)始人薩科特(David L.Sackett,1934~) 教授是國(guó)際著名臨床流行病學(xué)家, David Sackett是國(guó)際著名臨床流行病學(xué)家,英國(guó)牛津大學(xué)John Radeliffe醫(yī)院國(guó)家衛(wèi)生服務(wù)部(NHS)循證醫(yī)學(xué)中心臨床流行病學(xué)教授。2000年在代表專(zhuān)著:《怎樣實(shí)踐和教授循證醫(yī)學(xué)》中給循證醫(yī)學(xué)做出了明確的定義,他曾多次撰文表明他對(duì)循證醫(yī)學(xué)的看法及人生觀, 指出經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)與循證醫(yī)學(xué)相互轉(zhuǎn)變的必然趨勢(shì)。1996年原上海醫(yī)科大學(xué)附屬中山醫(yī)院王吉耀教授將“evidence-based medicine”翻譯為“循證醫(yī)學(xué)”引入我國(guó)。發(fā)表了我國(guó)第一篇關(guān)于循證醫(yī)學(xué)的文章《循證醫(yī)學(xué)與臨床實(shí)踐》。2000年廣州中醫(yī)藥大學(xué)臨床設(shè)計(jì)、衡量與評(píng)價(jià)中心賴(lài)世隆教授撰文,首次倡導(dǎo)將循證醫(yī)學(xué)引入中醫(yī)學(xué)。2012年我國(guó)第一部高等中醫(yī)院校《循證醫(yī)學(xué)》教材出版使用[8]。
證據(jù)是循證醫(yī)學(xué)的基石,證據(jù)的制作者和使用者應(yīng)盡可能提供和應(yīng)用當(dāng)前最可靠的臨床證據(jù)。循證醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)證據(jù)必須來(lái)源于臨床試驗(yàn)以及對(duì)臨床試驗(yàn)的系統(tǒng)評(píng)價(jià),按照循證質(zhì)量和可靠程度,循證醫(yī)學(xué)證據(jù)可分為以下5級(jí)[9]:一級(jí)證據(jù):研究證據(jù)來(lái)源于所有設(shè)計(jì)良好的、前瞻性的隨機(jī)對(duì)照研究(Randomized Controlled Trails,RCT)所做出的系統(tǒng)評(píng)價(jià)或Meta分析(Meta--analysis,MA),證據(jù)的可靠性最高[10-11]。二級(jí)證據(jù):研究結(jié)果至少來(lái)自一個(gè)嚴(yán)格設(shè)計(jì)和實(shí)施的前瞻性RCT分析結(jié)果,證據(jù)的可靠性較高,建議采用。三級(jí)證據(jù):證據(jù)來(lái)自設(shè)計(jì)良好的前瞻性試驗(yàn)研究,但為非隨機(jī)的,證據(jù)有一定的可靠性,可以采用。四級(jí)證據(jù):研究證據(jù)來(lái)源于設(shè)計(jì)良好的試驗(yàn)研究(非前瞻性、非隨機(jī)性),無(wú)對(duì)照組,例如系列病例研究或相關(guān)描述,證據(jù)的可靠性較差,可供參考。五級(jí)證據(jù):個(gè)案報(bào)道或臨床總結(jié)以及專(zhuān)家意見(jiàn),此級(jí)證據(jù)的可靠性最差,僅供參考。循證醫(yī)學(xué)認(rèn)為大樣本、多中心、隨機(jī)對(duì)照的臨床實(shí)驗(yàn),是評(píng)價(jià)一種治療措施的最佳方法,也是保證該療法有效性和安全性的最可靠的依據(jù)。高質(zhì)量的系統(tǒng)評(píng)估亦能達(dá)到類(lèi)似效果。循證醫(yī)學(xué)使人們認(rèn)識(shí)到,長(zhǎng)期、廣泛應(yīng)用的臨床治療方法并非都是有效的,一些理論上雖有效,而實(shí)際上無(wú)效的或弊大于利的治療措施可能被廣泛、長(zhǎng)期地應(yīng)用于臨床。而一些似乎無(wú)效的治療方法,經(jīng)循證醫(yī)學(xué)研究方法證實(shí)為真正有效或利大于弊而被推廣應(yīng)用,并對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)各個(gè)方面產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響。
循證醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐的基本步驟可以分為5個(gè)步驟[12],即: (1)提出問(wèn)題:從臨床實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)有關(guān)疾病的預(yù)防、診斷、治療、預(yù)后、病因等方面的問(wèn)題。提出一個(gè)或數(shù)個(gè)擬解決的并且有解決可能性的問(wèn)題。(2)檢索證據(jù):檢索相關(guān)的、現(xiàn)有的、最好的研究證據(jù),即利用現(xiàn)代各種文獻(xiàn)工具進(jìn)行檢索研究證據(jù)。(3)評(píng)價(jià)證據(jù):嚴(yán)格評(píng)價(jià)研究證據(jù)的真實(shí)性、可靠性和臨床重要性。一般臨床醫(yī)生只需要從循證醫(yī)學(xué)中心的系統(tǒng)評(píng)價(jià)(systematic review, SR)中尋找相關(guān)的感興趣的內(nèi)容查閱即可。由于的SR的結(jié)論是建立在多個(gè)臨床試驗(yàn)尤其是的結(jié)果上,其可靠性和科學(xué)性比單個(gè)臨床試驗(yàn)的結(jié)果和某些專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)性結(jié)論更可靠。在治療方面,國(guó)際公認(rèn)RCT和RCT的系統(tǒng)評(píng)價(jià)結(jié)果是證明某種療法的有效性和安全性最可靠的依據(jù)(金標(biāo)準(zhǔn))。(4)應(yīng)用證據(jù):應(yīng)用研究證據(jù)并結(jié)合臨床專(zhuān)業(yè)知識(shí),病人的選擇和愿望解決臨床問(wèn)題,指導(dǎo)醫(yī)學(xué)決策,對(duì)患者作出處理。(5)后效評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)實(shí)踐后的效果和效率,如果與預(yù)期結(jié)果有差異,找出差距和原因,調(diào)整診斷或治療方案,以便今后進(jìn)一步提高。
蒙醫(yī)藥學(xué)是蒙古民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),它有著悠久的歷史和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),具有系統(tǒng)的理論知識(shí)和一整套預(yù)防和診治疾病的方法。由于其臨床療效得到肯定且經(jīng)濟(jì)便捷,長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)蒙古民族的防病、治病發(fā)揮了重要作用。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)在政府人力、財(cái)力和物力等方面的支持下,使得各項(xiàng)工作有了長(zhǎng)足的發(fā)展。然而就整個(gè)蒙醫(yī)來(lái)看,尊經(jīng)典、重考據(jù),注重個(gè)人經(jīng)驗(yàn),方法學(xué)欠缺等因素制約其發(fā)展,導(dǎo)致到目前仍不為世界廣泛接受和認(rèn)可。同現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相比,蒙醫(yī)藥研究的整體水平不高,傳統(tǒng)科研方法因重宏觀性、整體性和直觀性,所以形成了宏觀描述較多而精準(zhǔn)量化較少,綜合推理較多而具體分析較少,直觀觀察較多而實(shí)驗(yàn)研究較少的特點(diǎn), 蒙醫(yī)學(xué)主要來(lái)自于實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué), 研究依據(jù)是臨床療效的好壞。近幾年臨床研究也取得了可喜的進(jìn)步,譬如目前已發(fā)現(xiàn)多中心、大樣本、隨機(jī)臨床對(duì)照等前瞻性研究,但仍存在諸多問(wèn)題。蒙醫(yī)期刊文獻(xiàn)以病例統(tǒng)計(jì)、個(gè)案報(bào)道、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等為主,臨床試驗(yàn)研究設(shè)計(jì)與報(bào)告的質(zhì)量不高,隨機(jī)方法應(yīng)用不當(dāng),隨機(jī)分組方法的描述、盲法、缺乏合理的樣本量估計(jì)、統(tǒng)計(jì)方法比較落后。觀察指標(biāo)測(cè)量不夠明確;缺乏療效的定義和依從性報(bào)告,療效判斷指標(biāo)難以達(dá)到規(guī)范化和量化,療效指標(biāo)多為臨床癥狀的改善,缺乏患者相關(guān)的生活質(zhì)量評(píng)價(jià)以及長(zhǎng)期隨訪的終點(diǎn)結(jié)局指標(biāo),如不良反應(yīng)、病死率、致殘率等。顯的不足在于偏倚難以控制,結(jié)果經(jīng)不起重復(fù)。以上這些問(wèn)題影響了研究結(jié)果的可靠性,其試驗(yàn)的科學(xué)價(jià)值很難得到國(guó)際認(rèn)可。加上有些蒙醫(yī)藥人員對(duì)循證醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)尚不足,這些都嚴(yán)重制約著蒙醫(yī)藥現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程,同時(shí)也無(wú)法將蒙醫(yī)藥存在的臨床療效和特色客觀地顯現(xiàn)出來(lái),導(dǎo)致臨床經(jīng)驗(yàn)難以提高和升華,好的療法得不到推廣應(yīng)用。
蒙醫(yī)藥的臨床評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是在蒙醫(yī)理論指導(dǎo)下對(duì)蒙醫(yī)的診斷和治療的臨床應(yīng)用加以驗(yàn)證,確證其有效性和安全性。它關(guān)系到進(jìn)一步的臨床決策和衛(wèi)生資源的合理分配,醫(yī)療質(zhì)量改進(jìn)和醫(yī)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
21世紀(jì),面對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展,人類(lèi)健康理念的不斷更新,患者利益日益受到重視和保護(hù),在衛(wèi)生決策和醫(yī)療決策強(qiáng)調(diào)科學(xué)性和有效性的今天,任何醫(yī)學(xué)得以生存的前提是都要經(jīng)得起科學(xué)方法的檢驗(yàn)與評(píng)價(jià),要有充分的符合科學(xué)規(guī)范的證據(jù)證明其療效,否則任何臨床實(shí)踐都無(wú)法得到現(xiàn)代科學(xué)體系的承認(rèn)。當(dāng)然,作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的蒙醫(yī)藥學(xué)也不例外,盡管幾代蒙醫(yī)藥學(xué)者努力挖掘加以提高,取得了前所未有的成績(jī),但客觀而言,至今仍以繼承整理為主,在提高和創(chuàng)新方面鮮有國(guó)際上公認(rèn)的突破性成就。循證醫(yī)學(xué)的出現(xiàn)無(wú)疑給蒙醫(yī)藥臨床研究帶來(lái)了一線曙光,循證醫(yī)學(xué)雖源于現(xiàn)代醫(yī)學(xué),但并不排斥傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),其實(shí)蒙醫(yī)學(xué)與循證醫(yī)學(xué)有著相似的思維方法,這也是能夠利用循證醫(yī)學(xué)來(lái)研究蒙醫(yī)藥的理論基礎(chǔ),具體表現(xiàn)是兩者都強(qiáng)調(diào)人體為研究對(duì)象,兩者目標(biāo)都是解決病人的痛苦,蒙醫(yī)學(xué)與循證醫(yī)學(xué)都認(rèn)為評(píng)價(jià)臨床效果的金標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是改善患者的自覺(jué)感受,提高生命質(zhì)量,即二者都強(qiáng)調(diào)“以人為本”。療效是蒙醫(yī)生命力的體現(xiàn),在蒙醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展和與西醫(yī)的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)中,面臨的一個(gè)重要問(wèn)題是蒙醫(yī)如何拿出科學(xué)界認(rèn)可的蒙醫(yī)藥療效的客觀證據(jù)。當(dāng)今國(guó)際上普遍認(rèn)同和推動(dòng)的循證醫(yī)學(xué)運(yùn)動(dòng)更加強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格評(píng)價(jià)的臨床證據(jù)。如何把蒙醫(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)以科學(xué)研究的證據(jù)形式呈現(xiàn)出來(lái),獲得國(guó)際上的公認(rèn),是近年來(lái)蒙醫(yī)藥科學(xué)工作者努力的方向[13]。雖然運(yùn)用循證醫(yī)學(xué)的思想方法研究蒙醫(yī)學(xué)有諸多困難,但我們不能否認(rèn)作為一種臨床醫(yī)學(xué)新理念、新方法的循證醫(yī)學(xué)所賜予我們的勃勃生命力,那么如何借鑒循證醫(yī)學(xué),將蒙醫(yī)藥中大量的行之有效的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效挖掘,如何繼承與總結(jié)名老蒙醫(yī)個(gè)性化的診治經(jīng)驗(yàn),并用循證醫(yī)學(xué)手段驗(yàn)證其療效,拿出高級(jí)別證據(jù)展現(xiàn)給世人,從而得到普遍認(rèn)同是蒙醫(yī)藥走向世界的必由之路。與此相反,如果得不到驗(yàn)證將不被認(rèn)同和接納,甚至,很有可能逐漸被淘汰。循證醫(yī)學(xué)的引入,無(wú)疑給當(dāng)今蒙醫(yī)藥的發(fā)展帶來(lái)了契機(jī),它必將加快蒙醫(yī)藥現(xiàn)代化和蒙醫(yī)藥走向世界的進(jìn)程。
引進(jìn)循證醫(yī)學(xué)應(yīng)用于蒙醫(yī)藥學(xué)將會(huì)在以下幾個(gè)方面促進(jìn)蒙醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展。(1) 制定蒙醫(yī)藥臨床評(píng)價(jià)指標(biāo)體系, 客觀、科學(xué)地對(duì)其治療方法的有效性和安全性作出評(píng)價(jià); (2) 促進(jìn)蒙醫(yī)臨床研究的水平的提高與國(guó)際接軌; (3) 通過(guò)在臨床醫(yī)療實(shí)踐中應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)評(píng)價(jià)的證據(jù), 促進(jìn)蒙醫(yī)的臨床實(shí)踐, 提高診療的效率; (4) 促進(jìn)蒙醫(yī)臨床醫(yī)師自我提高和知識(shí)更新、不斷提高終身繼續(xù)教育模式; (5) 改進(jìn)蒙醫(yī)藥學(xué)教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的新一代蒙醫(yī)接班人; (6) 有利于與國(guó)內(nèi)外相關(guān)機(jī)構(gòu)協(xié)作開(kāi)展更廣泛的學(xué)術(shù)研究和交流,真正走上國(guó)際舞臺(tái)。
總之,對(duì)蒙醫(yī)藥學(xué)醫(yī)而言,循證醫(yī)學(xué)時(shí)代的到來(lái),是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。循證醫(yī)學(xué)借助于現(xiàn)代信息技術(shù),不分地域與民族,力圖使臨床實(shí)踐成為全人類(lèi)的最有效、最客觀、最具權(quán)威性的系統(tǒng)綜述,以達(dá)到信息的全球共享,也代表了醫(yī)學(xué)實(shí)踐在今天的深度和廣度。因此,將循證醫(yī)學(xué)的理念與方法盡快地引入蒙醫(yī)藥學(xué),以國(guó)際公認(rèn)的方法證明其療效具有重要意義。在今天的信息時(shí)代,若不進(jìn)行知識(shí)的更新,以促進(jìn)蒙醫(yī)藥的現(xiàn)代化、國(guó)際化,則其前景是不言自明的。
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2016年8月1日收稿
R291.2
B
1006-6810(2016)11-0069-03
*通訊作者