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《光明日報》對國家形象的建構(gòu)——以“光明調(diào)查”欄目(2013-2014)為例

2016-01-26 05:42李雪聰
關(guān)鍵詞:光明日報光明欄目

李雪聰

(重慶工商大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院,重慶 400067)

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《光明日報》對國家形象的建構(gòu)——以“光明調(diào)查”欄目(2013-2014)為例

李雪聰

(重慶工商大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院,重慶 400067)

摘要:論文以《光明日報》“光明調(diào)查”欄目為研究對象,通過對2013年1月至2014年8月的61篇調(diào)查文章進行量化分析,運用框架理論,探討“光明調(diào)查”欄目是如何設(shè)置新聞框架、建構(gòu)國家形象、正面引導(dǎo)輿論并進而影響大眾的認知的。論文認為,“光明調(diào)查”選取一些關(guān)乎國計民生的文化、經(jīng)濟、政治等事件,進行實地調(diào)查報道,建構(gòu)以“中國夢”為中心的國家形象。在對國家形象的建構(gòu)過程中,“光明調(diào)查”新聞框架形成了自己的特色,也存在一些不足,所構(gòu)造的國家形象有些單一化,缺乏真實豐富復(fù)雜的內(nèi)涵??傊?,《光明日報》“光明調(diào)查”新聞框架在正面引導(dǎo)輿論方面具有重要的意義。

關(guān)鍵詞:光明日報;光明調(diào)查;中國夢;國家形象;新聞框架 表六 關(guān)于表6中的“社會主義文化”和“核心價值觀”,其實在調(diào)研報告中二者的關(guān)系是包含與被包含的關(guān)系,顯然后者包含在前者之中。另外,在61篇調(diào)研報告中有7篇沒有出現(xiàn)“十八大”、“十八屆三中全會”、“中國夢”等關(guān)鍵詞,如,《安全閥還是壓力鍋?》、《社會動員的新力量》、《擴大中等收入群體是個大戰(zhàn)略》、《知音如見賞,雅調(diào)為君傳》、《留住“讀書的聲音”》、《梨園春色別樣紅》和《呵護中華文明的歷史見證》。這7篇如果從內(nèi)容進行分析,其中4篇涉及文化方面,圍繞中華民族的偉大復(fù)興這個核心理念展開,它實際上是對十八大精神的闡釋。另外3篇,或涉及輿論導(dǎo)向問題,或涉及收入問題,其實都是包含在十八大提出的各項任務(wù)的范圍之內(nèi)的。 篇數(shù)十八大十八屆三中全會中國夢社會主義文化核心價值觀其它6121111130107

本論文以2013年1月至2014年8月的《光明日報》“光明調(diào)查”欄目為研究對象,通過對近兩年來的61篇調(diào)查文章進行量化分析,發(fā)現(xiàn)“光明調(diào)查”欄目有一鮮明的主題,那就是密切配合十八大以來的國家大政方針,采取各種傳播手段,以“中國夢”為中心來建構(gòu)國家形象。

實際上,“光明調(diào)查”創(chuàng)刊于2008年。在中共十七大閉幕后,根據(jù)中央精神,結(jié)合《光明日報》的特色定位,《光明日報》的 “調(diào)查報告”欄目在2008年1月22日創(chuàng)刊[1],這是中央媒體中首家刊發(fā)調(diào)研報告的專刊。該刊于2010年5月27日改版為“光明調(diào)查”,以“圍繞中心、關(guān)注現(xiàn)實、反映社情、服務(wù)決策”[2]為辦刊思路。自2011年1月4日起,“光明調(diào)查”由原來的雙周刊擴版為周刊,在內(nèi)容上進一步細化為“高端調(diào)研”、“權(quán)威報告”、“記者調(diào)查”、“一線報告”等不同系列。由此可見,“光明調(diào)查”的辦刊思路與黨和國家的方針政策密切相關(guān)。

對于“光明調(diào)查”欄目,本論文運用框架理論,探討該欄目是如何設(shè)置新聞框架、建構(gòu)國家形象、正面引導(dǎo)輿論并進而影響大眾的認知的。

一、“光明調(diào)查”欄目的設(shè)置與報道特色

本文擬從欄目的設(shè)置方向、欄目的特色與表現(xiàn)角度以及報道手法三個方面分析“光明調(diào)查”欄目是如何建構(gòu)國家形象的。

(一)欄目的設(shè)置方向

“光明調(diào)查”欄目是如何選擇和重組新聞材料的?它的新聞框架是什么?也就是說,報道哪些事件,由誰報道,以何種形式報道,從哪個角度報道等等,這些問題在調(diào)查前都要進行精心的策劃,以符合欄目的設(shè)置方向。從欄目的實際情況看來,此欄目的設(shè)置是為了配合國家重大方針政策的貫徹執(zhí)行而進行的輿論導(dǎo)向。

(二)欄目特色與表現(xiàn)角度

“光明調(diào)查”欄目的精心策劃與多方配合體現(xiàn)在報道人、議題范圍、信息源、區(qū)域性、報道傾向等各個方面。

表一 報道人

從2013年1月至2014年8月共計61篇“光明調(diào)查”的文章來看,以中國社科院當(dāng)代中國研究所、國務(wù)院發(fā)展研究中心、國家發(fā)改委城市和小城鎮(zhèn)發(fā)展中心等為代表的權(quán)威機構(gòu)的調(diào)研文章占比最重,其次是省部級領(lǐng)導(dǎo)的調(diào)研報告,排在第三的是高校的研究機構(gòu)。民間投稿占比最小。另外,光明日報記者直接參與調(diào)研所占比重不大,調(diào)研報告主要來自所策劃的對象。

“光明調(diào)查”曾在2011年9月20日開設(shè)“貫徹群眾路線·高端調(diào)研”專欄,連續(xù)刊出了17位省部級主要領(lǐng)導(dǎo)同志在深入基層調(diào)研之后撰寫的調(diào)研報告。兩年之后,這個高端調(diào)研欄目再一次在2013年8月6日推出,截至2014年8月,先后有14位省部級領(lǐng)導(dǎo)深入基層調(diào)研。此次高端調(diào)研推出的背景為,當(dāng)前,我黨正帶領(lǐng)全國人民奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,正在開展以“為民務(wù)實清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。為此,光明日報決定繼續(xù)推出“貫徹群眾路線·高端調(diào)研”專欄,集中刊發(fā)省部級領(lǐng)導(dǎo)干部在經(jīng)過深入調(diào)研之后親手撰寫的調(diào)查報告,以期推動調(diào)查研究之風(fēng)的興起,推動黨的群眾路線教育實踐活動的深入。[3]可見,“光明調(diào)查”欄目配合中央精神,特邀省部級領(lǐng)導(dǎo)人撰寫調(diào)研報告。

高校等有關(guān)機構(gòu)的調(diào)研也是在“光明調(diào)查”欄目的約請下進行的?!豆饷魅請蟆纷鳛橹R分子報紙,在高校影響廣泛?!豆饷魅請蟆放c全國許多高校聯(lián)系密切,對高校從事的重要研究比較熟悉,尤其是對承擔(dān)國家社科基金項目的重點高校更是如此。如,關(guān)于“中華吟誦”的課題,“光明調(diào)查”欄目約請南開大學(xué)、首都師范大學(xué)的“中華吟誦的搶救、整理與研究”課題組進行調(diào)研。關(guān)于消費問題、中等收入問題以及城鎮(zhèn)化問題,“光明調(diào)查”欄目約請中國(海南)改革發(fā)展研究院開展調(diào)研。事實上,該欄目系列調(diào)研都是該版編輯同有關(guān)部門、有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)機構(gòu)不斷溝通協(xié)商的產(chǎn)物。

總之,“光明調(diào)查”主要圍繞黨和國家的工作中心以及經(jīng)濟社會的熱點問題,刊發(fā)由國內(nèi)權(quán)威研究機構(gòu)以及黨和政府的高級領(lǐng)導(dǎo)撰寫的調(diào)研報告,這些報告具有權(quán)威性。

十八大后尤其是2013年以來的“光明調(diào)查”主要圍繞“中國夢”進行調(diào)查研究,從多方面建構(gòu)國家形象?!肮饷髡{(diào)查”選取話題的原則即是對“中國夢”的闡釋,這個原則就是“光明調(diào)查”的新聞框架。

表二 主題范圍

主題范圍是指報道文章所涉及的主要內(nèi)容,即文化、民生、社會經(jīng)濟、城鎮(zhèn)化、生態(tài)保護、國家治理、鄉(xiāng)村教育等7個方面,涵蓋面非常廣泛,涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、教育、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等多個領(lǐng)域。報道關(guān)注的重點是社會經(jīng)濟領(lǐng)域、文化領(lǐng)域和社會民生領(lǐng)域,其中社會經(jīng)濟(城鎮(zhèn)化包含在內(nèi))29篇,文化17篇,民生11篇。報道議題有三大特點:其一,關(guān)注的重點反映了“光明調(diào)查”的辦刊思路,也符合該刊的新聞框架。其二,關(guān)注的領(lǐng)域都涉及到十八大以及十八屆三中全會的會議精神。如,社會主義核心價值觀、新城鎮(zhèn)化、美麗中國、創(chuàng)新轉(zhuǎn)型、國家治理、國家智庫建設(shè)等等。其三,多個主題范圍實際上反映了新聞媒體對于新聞事件的多角度觀察。如從高層領(lǐng)導(dǎo)和基層百姓互動的角度、權(quán)威機構(gòu)的角度、文化精英的角度進行報道。報道的角度越多,越能引起受眾的閱讀興趣,也能達到引導(dǎo)輿論的目的。

表三 信息源

《光明調(diào)查》欄目的信息來源主要依賴于官方權(quán)威機關(guān)、研究機構(gòu)以及黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部。尤其是《光明調(diào)查》欄目策劃的貫徹群眾路線的高端調(diào)查的當(dāng)事人都是各省的主要領(lǐng)導(dǎo)。這些官方信源的親歷者在調(diào)研時,都是以十八大和十八屆三中全會的精神為指導(dǎo),并以此來框架新聞。民間信源只有一篇,即是對廣州環(huán)衛(wèi)工人的調(diào)研,其著眼點仍然在于環(huán)衛(wèi)工人對城市的美化所作出的貢獻。[4]因此,即便是民間信源,在框架新聞時亦是遵循“光明調(diào)查”欄目的辦刊方針,按照欄目的要求進行選擇取舍。

表四 區(qū)域性

從區(qū)域分布來看,全國性的抽樣調(diào)研所占比重最大,從宏觀層面對國家的經(jīng)濟文化教育進行分析,為中央決策提供服務(wù)。其次集中在北京和東南沿海地區(qū),這些地區(qū)城鎮(zhèn)化的規(guī)模相較其它地區(qū)要大,城鎮(zhèn)化也走在其它地區(qū)前面。因此,相關(guān)調(diào)研聚焦這些地方以便使其經(jīng)驗為其它地方的城鎮(zhèn)化起示范作用。另外,作為中原地區(qū)的省份河南,報道的比重較大,這主要是河南在物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面具有十分重要的地位,在文化建設(shè)領(lǐng)域意義重大。

表五 報道傾向

一般而言,新聞報道態(tài)度分為正面報道、負面報道、中性報道等?!肮饷髡{(diào)查”的報道方式一般以正面報道為主。

其一,作正面的經(jīng)驗交流和輿論導(dǎo)向的有17篇。如,《城市社會管理創(chuàng)新的“豐臺樣本”》、《文化走親,走出文化大繁榮》、《企業(yè)核心競爭力的“沈鼓密碼”》、《“北大倉”如何讓全國人民心不慌》、《放大道德資源“正能量”》、《新材料孕育產(chǎn)業(yè)發(fā)展新活力》、《呵護中華文明的歷史見證》、《為國家治理提供高質(zhì)量智力支持》、《打造海洋強國戰(zhàn)略支點》、《如何激發(fā)特大鎮(zhèn)發(fā)展活力》、《奏響轉(zhuǎn)型升級與創(chuàng)新發(fā)展時代強音》、《真情可解“難中難”》、《老百姓得實惠、共產(chǎn)黨得民心》、《梨園春色別樣紅》、《搭建基層群眾工作新平臺》、《在服務(wù)群眾中加強黨的基層建設(shè)》、《從校訓(xùn)看中國大學(xué)的價值追求》等調(diào)研文章,都是提供社會發(fā)展的正能量,起示范和標桿作用,引領(lǐng)社會朝向正面的方向發(fā)展。正如《光明日報》調(diào)研組所言,“從2010年開始,遼寧省組織開展了‘萬名模范進校園’活動,通過各類模范的言傳身教,放大模范效應(yīng),釋放‘正能量’”[5]。

其二,主要以正面報道為主,但不回避各種社會問題,尤其是重要的民生問題,對這些問題的調(diào)查,不是去揭露,而是深入分析制約社會發(fā)展的問題的原因,力圖找出解決問題的方法,并有決心、有信心通過各種途徑去解決這些問題,以凸顯政府的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。實際上,在正面導(dǎo)向的前提下,對各種社會問題的揭示,符合“光明調(diào)查”的辦刊原則。2008年《光明日報》“調(diào)查報告”的發(fā)刊詞就提出要發(fā)現(xiàn)問題:“我們希望,通過扎實深入的調(diào)查研究,能真正發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,進而推動調(diào)查研究之風(fēng)的興起,促進新聞工作的‘三貼近’?!盵6]2013年《光明日報》推出的“高端調(diào)查”同樣強調(diào)發(fā)現(xiàn)問題的重要性:“這些報告出自黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部之手,在推動相關(guān)問題解決的同時,讓群眾有機會以一種獨特的方式走近高級領(lǐng)導(dǎo)干部,密切了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”[3]從2014年的調(diào)研報告中的“編者按”,我們也可看出該欄目對發(fā)現(xiàn)問題的重視的一貫性,“從本期起,《光明調(diào)查》將陸續(xù)刊發(fā)系列調(diào)研報告,聚焦新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的重要問題,敬請關(guān)注”[7]。

總之,“光明調(diào)查”以正面報道為主,引領(lǐng)輿論的正面導(dǎo)向,服務(wù)于黨的大政方針。

(三)報道手法

“光明調(diào)查”注重客觀報道,有時還采取文藝性的表現(xiàn)方法,字里行間流露出情感色彩。通過對全部61篇調(diào)查報道的細讀,筆者發(fā)現(xiàn)有兩種基本的報道方法,一是統(tǒng)計法,二是圖片的使用。

“光明調(diào)查”通過實地調(diào)查獲得了大量的重要的數(shù)據(jù),并對這些數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析,深入地研究數(shù)據(jù)的變化,最后得出比較客觀的結(jié)論。因此,這些一手的數(shù)據(jù)表明了調(diào)研的客觀性和真實性。

大多數(shù)“光明調(diào)查”欄目的文章配發(fā)了調(diào)研的現(xiàn)場圖片。如,在“高端調(diào)查”專欄,配發(fā)了省委書記在社區(qū)、田間地頭、工廠車間等場景的照片,有的與群眾傾心交談,有的在田間與農(nóng)民一起勞作,有的用心聽取群眾的建議,有的在認真考察工作中出現(xiàn)的問題。這些圖片一方面記錄了深入基層深入群眾的真實的歷史時刻,另一方面也表現(xiàn)了黨的高級領(lǐng)導(dǎo)干部與基層群眾之間的魚水關(guān)系。這些都反映了調(diào)研報告的真實性。

許多調(diào)研報告還采用了文藝性的表現(xiàn)手法,如,直接表達自己的思想情感的“直抒胸臆”的表達方法。如,在“高端調(diào)查”專欄,有的省委書記在鄉(xiāng)村調(diào)研時,在與村民的互動中,感觸頗深,在報告中感情濃厚,并情不自禁地以詩抒懷*“我翻了翻住村手記,回憶起這一段時間的所思所為所感,我只采擷一些片斷,把一些自己感受要緊的,如實寫了下來,讓讀者能真實地感知我的心路歷程、情感軌跡、行為緣由。”“溝壑如削百尺深,遠山土梁雜草陳。/風(fēng)起黃塵飛來急,幾許村舍少雞鳴。/……訪東問西話富裕,群策群力脫貧窮。……”(《八進磚壁村——包村住村紀實》,《光明日報》2013年8月6日第15版)。有的省委書記,看到一個村莊的營養(yǎng)不良的兒童時,感到心酸。[8]有的被農(nóng)民的精神狀態(tài)所強烈感染,等等。當(dāng)然“直抒胸臆”的方法是建立在調(diào)查的客觀性與真實性的基礎(chǔ)上的。

因此,“光明調(diào)查”欄目的報道具有客觀性、真實性、文學(xué)性的特點。

二、“光明調(diào)查”建構(gòu)國家形象的議題框架分析

(一)議題框架的特點

議題框架即用框架的理論方法去選擇、取舍和重組議題,使所選內(nèi)容與框架保持一致。也就是說,“光明調(diào)查”在建構(gòu)中國國家形象時必然會選擇特定的議題同時排除其它的議題來塑造國家形象及其意義。另外,讀者在接受這些議題時也會受框架的制約和影響。本文運用 “十八大”、“十八屆三中全會”、“中國夢”、“社會主義文化”、“核心價值觀”等在調(diào)查報告中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞對61篇調(diào)查報告進行細讀,其情況如下表。

“光明調(diào)查”欄目61篇報告中有21篇以十八大和十八屆三種全會精神為指導(dǎo)思想來框架新聞,這21篇報告如下:《為非公有制企業(yè)凝魂聚魄》、《解決農(nóng)村金融發(fā)展難題的有益探索》、《為人民提供更好更多精神食糧》、《新材料孕育產(chǎn)業(yè)發(fā)展新活力》、《如何讓農(nóng)民工真正“進城”》、《為國家治理提供高質(zhì)量智力支持》、《“北大倉”如何讓全國人民心不慌》、《走向消費主導(dǎo)是個大趨勢》、《美麗中國,夢想還有多遠?》等。這21篇報告除了出現(xiàn)關(guān)鍵詞“十八大”外,其中11篇也出現(xiàn)關(guān)鍵詞“十八屆三種全會”,也就是說統(tǒng)計表六有交叉重復(fù)之處?!案叨苏{(diào)查”專欄策劃時就是以“中國夢”為指導(dǎo),且省委書記在報告中以“中國夢”的精神內(nèi)涵指導(dǎo)自己的工作。

綜上所述,“光明調(diào)查”欄目的議題框架是以“十八大”和“十八屆三中全會”的精神為指導(dǎo)來建構(gòu)國家形象,而“十八大”和“十八屆三中全會”的核心精神就是習(xí)近平總書記所概括的“中國夢”。因此,“光明調(diào)查”以“中國夢”為中心來框架國家形象。那么,“光明調(diào)查”建構(gòu)了怎樣的國家形象呢?

“光明調(diào)查”從內(nèi)容上主要可分為三大類:文化、經(jīng)濟、民生。這些方面的調(diào)查夯實了實現(xiàn)中國夢的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。

(二)文化形象

從表二可以看出,“光明調(diào)查”的文化框架是以“中國夢”為框架來塑造文化形象,涉及到對博大精深的中華文化、社會主義文化以及社會轉(zhuǎn)型過程中的真實的文化生態(tài)的選擇和重組。它是通過對中華文化的傳承、社會主義文化的踐行以及對時代精神的弘揚和文化生態(tài)的保護來建構(gòu)國家形象。

1.對傳統(tǒng)文化的傳承。首先是對傳統(tǒng)文化的“聲音”的搶救[9]?!肮饷髡{(diào)查”先后約請南開大學(xué)和首都師范大學(xué)課題組對中華吟誦的傳承與推廣展開調(diào)查研究。吟誦曾是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一,在現(xiàn)代教育方式的沖擊下式微甚至消失。因此,對吟誦的搶救是對傳統(tǒng)文化“聲音”的搶救,也是對包括吟誦在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的推動與弘揚。其次是對傳統(tǒng)戲曲文化的傳承。許多研究機構(gòu)展開對中國傳統(tǒng)戲曲的調(diào)查研究,既有全國范圍內(nèi)的,也有針對某一地方劇種的調(diào)查。最后是對中華文化遺址的保護。文化遺址是中華文明的見證,是文化凝聚力的象征。因此,對中華文化遺址的調(diào)研,也就是對中華文化精神的發(fā)掘與傳承,這對于文化強國的建設(shè)必將起推動作用。

2.對社會主義文化的踐行?!肮饷髡{(diào)查”策劃了許多專欄展開對社會主義核心價值觀的調(diào)查。調(diào)查的范圍涉及到在校大學(xué)生、高校教師、基層公務(wù)員以及社區(qū)工廠和銀行等金融系統(tǒng),調(diào)查發(fā)現(xiàn),各個領(lǐng)域的人們總的趨向是擁護社會主義的核心價值觀,具有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,把傳統(tǒng)的美德與時代精神融合在一起。

3.對時代精神的弘揚與生態(tài)文化的保護。“光明調(diào)查”著力發(fā)掘創(chuàng)新精神、農(nóng)墾精神以及百姓的生活精神?!肮饷髡{(diào)查”欄目調(diào)查了國有企業(yè)和非公有制企業(yè)的文化現(xiàn)狀以及文化建設(shè)情況,大力弘揚文化創(chuàng)新精神?!肮饷髡{(diào)查”還策劃了“創(chuàng)新驅(qū)動,轉(zhuǎn)型升級”專欄,以推動企業(yè)的文化創(chuàng)新,并指出企業(yè)在轉(zhuǎn)型的過程所面臨的問題及存在的不足,展示了轉(zhuǎn)型中的真實的國家形象。光明調(diào)查”推出農(nóng)業(yè)綜合改革專欄,報道了黑龍江在農(nóng)業(yè)改革中所體現(xiàn)出的農(nóng)墾精神。也推出了對“美麗中國”的報道,強調(diào)生態(tài)文化建設(shè)對國家形象建設(shè)的重要性。

因此,“光明調(diào)查”弘揚傳統(tǒng)文化的精髓,同時又吸納具有時代精神的現(xiàn)代文化,并把二者融合會通,塑造了民族精神與時代精神融為一體的國家形象。

(三)經(jīng)濟和社會形象

從“光明調(diào)查”的選題歸屬來看,調(diào)查的內(nèi)容主要是經(jīng)濟社會方面的,尤其以城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟的發(fā)展最為突出。

“光明調(diào)查”關(guān)于新城鎮(zhèn)化的調(diào)研報告共計10篇,其內(nèi)容分為三個方面。一是調(diào)研報告顯示出新城鎮(zhèn)化對中國經(jīng)濟發(fā)展的巨大推動作用,也是解決“三農(nóng)”問題的途徑,帶動農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展。這不僅符合以經(jīng)濟建設(shè)為中心的國家大政方針,也是中國經(jīng)濟得以持續(xù)發(fā)展的重要平臺。二是調(diào)研報告展示出如何解決新城鎮(zhèn)化存在的問題及不足。如,六大問題:城市群的打造問題、農(nóng)民工進城的人口市民化問題、提高城鎮(zhèn)土地利用率問題、新城新區(qū)建設(shè)問題、特大鎮(zhèn)發(fā)展問題、人口調(diào)控問題。這些問題都是城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中要面對的問題,一方面說明了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,一方面說明了存在一些亟待解決的問題。這些問題的凸顯展示了轉(zhuǎn)型中的真實的中國國家形象。三是新城鎮(zhèn)化著重人的城鎮(zhèn)化。如,《新城鎮(zhèn)化,“化物”更要“化人”》這篇調(diào)研報告報道了浙江省諸暨市店口鎮(zhèn)在城市化進程中堅持以人為本所取得的經(jīng)驗。可見,“光明調(diào)查”新城鎮(zhèn)化??茉炝诉@樣的媒介形象,即新城鎮(zhèn)化的提出與實施為中國經(jīng)濟社會的發(fā)展提供了強大的動力,也展示出存在的問題*編者按:“從本期起,《光明調(diào)查》將陸續(xù)刊發(fā)系列調(diào)研報告,聚焦新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中的重要問題,敬請關(guān)注?!?《北京人口調(diào)控該往哪走?》,《光明日報》2014年05月27日第11 版),建構(gòu)了活力四射、高速發(fā)展的以“中國夢”為核心的真實的國家形象。

“光明調(diào)查”關(guān)于經(jīng)濟社會的調(diào)研報告共計30篇,其中民生方面11篇,經(jīng)濟社會方面19篇。首先,在這些調(diào)研報告里,貧困村鎮(zhèn)的發(fā)展,尤其是普通百姓的生存狀態(tài)受到高度重視。11位省委書記深入基層,或住村調(diào)研,或考察工廠社區(qū),或深入群眾生活,尋找貧困村鎮(zhèn)及提高人們生活的發(fā)展大計。在這里,省委書記們真實記錄了社會轉(zhuǎn)型期基層所存在的各種問題,以及政府為解決這些問題做出的努力,因此這里所建構(gòu)的國家形象是真實的立體的,是以普通百姓為中心的國家形象。其次,還有一些是關(guān)于國家發(fā)展戰(zhàn)略方面的調(diào)研報告,這些調(diào)研必將推動經(jīng)濟社會的全面發(fā)展,實現(xiàn)共同富裕的美好愿景。最后,也有一些關(guān)于消費、收入改革方面的調(diào)研,這些也必然引領(lǐng)經(jīng)濟健康快速發(fā)展。

(四)民生形象

“光明調(diào)查”建構(gòu)了以人為本的國家形象。人的發(fā)展成為國家發(fā)展的重要基石。“光明調(diào)查”大量篇幅著眼于人的發(fā)展問題,所采取的視角或是黨的高級干部,或是權(quán)威機構(gòu),或是高校知識分子。其一,“光明調(diào)查”策劃了“高端調(diào)查”專欄,高級領(lǐng)導(dǎo)干部下鄉(xiāng)住村調(diào)研,踐行黨的群眾路線,密切了干群關(guān)系,記錄了一群群普通百姓的生存狀況、生活狀況以及精神狀態(tài),這些都關(guān)乎對國家形象的認識和建構(gòu)。其二,對大學(xué)生思想狀況的調(diào)研,通過正面的輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。其三,對社區(qū)、非公有制企業(yè)以及基層公務(wù)員的思想狀況的調(diào)研。這些調(diào)研都強調(diào)對人的關(guān)懷,用社會主義核心價值觀來塑造人的思想觀念。

總之,“光明調(diào)查”欄目通過緊貼時代、關(guān)注熱點、引導(dǎo)輿論的正面報道傾向,圍繞十八大習(xí)近平總書記提出的“中國夢”,選取一些關(guān)乎國計民生的文化、經(jīng)濟、政治等事件,進行實地調(diào)查報道,弘揚持守中國精神、堅定中國道路、凝聚中國力量,建構(gòu)以“中國夢”為核心的國家形象。

三、“光明調(diào)查”建構(gòu)國家形象的框架總結(jié)及對其它紙媒的意義

(一)框架總結(jié)

根據(jù)框架理論,從新聞材料的選擇與重組兩個方面研究“光明調(diào)查”的框架特征,前者包括形式和內(nèi)容兩類,細分為報道數(shù)量、報道人、信息源、區(qū)域性、報道手法和報道傾向等六個指標,后者則包括報道主題一個指標。從以上的分析可以發(fā)現(xiàn),“光明調(diào)查”的報道框架符合“宣傳黨的方針政策”的定位,以十八大和十八屆三種全會的精神為指導(dǎo),以“中國夢”為中心來框架新聞,形成了自己的特色:(1)報道的權(quán)威性;(2)報道的客觀性;(3)報導(dǎo)框架的有效性。這些特點必然影響其它紙媒的報道方式,引領(lǐng)其它紙媒選擇適合自身定位的報道框架和議題框架,形成具有自身特點的報道方式。

但是“光明調(diào)查”框架也存在一些不足。由于“光明調(diào)查”在新聞材料的選擇和重組上表現(xiàn)出明顯的傾向性,媒體框架與黨和國家的大政方針政策議程表現(xiàn)出高度的一致性,因此,“光明調(diào)查”框架遮蔽了一些豐富真實的問題。

1.信息來源傾向于“官方”,來源于普通百姓的聲音很弱,或者說,普通百姓的聲音主要是權(quán)威機構(gòu)和高級官員傳達的,而不是他們自己發(fā)出的。權(quán)威報道與“為普通群眾代言”的框架定位產(chǎn)生了一定的偏離,雖然報道中也有對民生問題的重視,但這里的重視是從權(quán)威的視角,而不是從基層民眾的角度去凸顯出問題的復(fù)雜性。這樣在報道時會遮蔽普通百姓生活狀況的真實性和復(fù)雜性。

2.報道的區(qū)域出現(xiàn)明顯的偏頗,報道側(cè)重于東南沿海等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),對西部尤其是西北部貧困地區(qū)的關(guān)注明顯不夠。

3.沒有出現(xiàn)負面報道,對社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的各種問題關(guān)注不足,所構(gòu)造的國家形象有些單一化,缺乏真實豐富復(fù)雜的內(nèi)涵。

針對上述問題,筆者提出如下建議:“光明調(diào)查”應(yīng)增加為普通群眾代言的框架,積極構(gòu)建報紙和普通讀者的互動平臺,注重普通群眾意見的反饋;在新聞來源上,應(yīng)兼顧不同地區(qū),構(gòu)造更為真實的國家形象;應(yīng)直面當(dāng)下問題,真實報道社會轉(zhuǎn)型期的各種矛盾。

(二)引領(lǐng)輿論的意義

《光明日報》“光明調(diào)查”欄目充分運用報紙媒介的及時性、公共性的特點,面向國內(nèi)外大眾進行傳播,有效地塑造融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的以“中國夢”為核心的中國形象,在引領(lǐng)其它媒介正面建構(gòu)國家形象方面具有重要意義。

參考文獻:

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[9]留住“讀書的聲音”——關(guān)于中華吟誦傳承與推廣的調(diào)研與思考[N]. 光明日報 ,2013-07-30(15).

(責(zé)任編輯:李莉)

The Establishment of the National Image in Guangming Daily

LI Xue-cong

(SchoolofLiteratureandJournalism,ChongqingUniversityofIndustryandCommerce,Chongqing400067,China)

Abstract:With the “Light Survey” section in Guangming Daily as the research object and through a quantitative analysis of 61 survey articles from January 2013 to August 2014 using the frame theory, this paper explores how the “Light Survey” section has set up the news frame, constructed the national image, given positive public opinion guidance andaffected the public's cognition. It is opined that the “Light Survey” has selected some cultural, economic and political events on national economy and people's livelihood and made some field investigation reports, thereby having set up the national image centered on “the Chinese Dream”. In the process of the construction of national image, while the “Light Survey” has come to form its own traits in the news framework, it still has some shortage such as the simplication of the national image and the lack of a real rich and complex connotation. Anyhow, The “Light Survey” section in Guangming Daily is of great importance in terms of positive public opinion guidance.

Key words:Guangming Daily; The light survey; The Chinese Dream; the national image; news framework

中圖分類號:G216

文獻標識碼:A

文章編號:1674-5310(2015)-11-0115-07

作者簡介:李雪聰(1994-),女,湖北浠水人,重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞學(xué)研究生,從事新聞寫作與研究。

收稿日期:2015-09-27

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