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初探在歷史教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育

2016-01-26 02:39:26葉蘭敏河北省南宮市實(shí)驗(yàn)中學(xué)051800
學(xué)周刊 2016年3期
關(guān)鍵詞:葉蘭愛國(guó)愛國(guó)主義

葉蘭敏?。ê颖笔∧蠈m市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 051800)

初探在歷史教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育

葉蘭敏(河北省南宮市實(shí)驗(yàn)中學(xué)051800)

摘要:愛國(guó)主義是歷史教學(xué)中的一個(gè)重要課題,歷史教師對(duì)提高學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感責(zé)無(wú)旁貸。歷史學(xué)科的特點(diǎn)、豐富多樣的歷史教學(xué)素材、多種形式的教學(xué)手段、結(jié)合鄉(xiāng)土歷史進(jìn)行教學(xué)等都促進(jìn)了愛國(guó)主義教育。

關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)愛國(guó)主義教育鄉(xiāng)土歷史中國(guó)夢(mèng)

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.03.137

中華民族的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵著極其豐富的內(nèi)容,在長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中,孕育了其特有的民族精神。其中,愛國(guó)主義作為民族精神的核心,應(yīng)當(dāng)為當(dāng)代青少年繼承和發(fā)揚(yáng)。因此,在中學(xué)的歷史教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育是非常必要的。而歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)對(duì)于提高學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感也有著巨大優(yōu)勢(shì)。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)如何在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育淺談幾點(diǎn)意見和建議。

一、歷史學(xué)科的特點(diǎn)為進(jìn)行愛國(guó)主義教育奠定了基礎(chǔ)

歷史真實(shí)地記錄著中華民族發(fā)展的每一個(gè)腳步,不管是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代歷史,還是曲折坎坷的現(xiàn)代歷史,都給時(shí)代留下了深深的烙印。俗話說(shuō):“知之深,愛之切?!敝獓?guó)才能愛國(guó),愛國(guó)才能報(bào)國(guó)。所以,應(yīng)該指導(dǎo)當(dāng)代中學(xué)生好好學(xué)習(xí)歷史,從而培養(yǎng)其愛國(guó)感情。在近些年的教學(xué)過(guò)程中,我總結(jié)了歷史學(xué)科中極具感染力的真實(shí)歷史故事和鮮明的歷史人物,并且通過(guò)多種方法向?qū)W生們呈現(xiàn),引發(fā)了學(xué)生極大的興趣,使他們產(chǎn)生了愛國(guó)情感的共鳴。

以七年級(jí)上冊(cè)中國(guó)古代歷史的學(xué)習(xí)為例,在講述“我國(guó)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”時(shí),通過(guò)讓學(xué)生觀看文天祥誓死不投降元朝的感人歷史過(guò)程的相關(guān)視頻,使學(xué)生感受到古人追求卓越的艱辛與智慧。許多歷史人物為推動(dòng)歷史發(fā)展和探求自然奧妙做出了卓越功績(jī),將其栩栩如生地呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí),會(huì)激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。

在講述八年級(jí)上冊(cè)中的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),將“九·一八事變”“七·七事變”“南京大屠殺”等歷史事件真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)中華民族英雄用堅(jiān)強(qiáng)之軀鑄就的“血肉長(zhǎng)城”“民族之魂”,激起他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而刻苦學(xué)習(xí)的信心和決心。

二、真實(shí)的歷史故事為愛國(guó)主義教育提供了豐富的教學(xué)素材

翻開中國(guó)古代史的扉頁(yè),令人覺得心曠神怡、揚(yáng)眉吐氣。從公元前21世紀(jì)的夏朝開始,我國(guó)就進(jìn)入了古代文明社會(huì),直到15世紀(jì),中華民族始終走在世界人類文明的前列。先秦的諸子百家爭(zhēng)鳴,南宋的紙幣——交子,隋唐時(shí)期的科舉制考試,明清時(shí)期的四大名著,都使古代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等領(lǐng)域走在世界前列,為全人類作出了巨大貢獻(xiàn)。

隨著天下的風(fēng)云變幻,人世的陵谷滄桑,一批批杰出的歷史人物不斷涌現(xiàn),他們修身、齊家、治國(guó)、平天下,在各個(gè)領(lǐng)域都總結(jié)了寶貴經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)繼承和弘揚(yáng),形成了中華民族所特有的優(yōu)秀文化。

中國(guó)近代歷史事實(shí)告訴我們:在我國(guó)面臨四分五裂的關(guān)鍵時(shí)刻,總會(huì)迎來(lái)柳暗花明又一村的景象。終于在危機(jī)四伏的逆境中,中華民族找到了唯一的正確道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。從古代到近代,中華民族的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富的歷史知識(shí)使學(xué)生鑒古知今,繼往開來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生懂得取其精華,棄其糟粕,在潛移默化中提升他們的愛國(guó)情懷。

三、多種形式的教學(xué)手段為落實(shí)愛國(guó)主義教育提供了有力保障

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