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彩禮可否請(qǐng)求返還

2016-01-16 10:42:56馬駿
現(xiàn)代家庭 2016年1期
關(guān)鍵詞:風(fēng)俗習(xí)慣吳先生夫妻關(guān)系

馬駿

案情介紹:

吳先生家中并不富裕,高中畢業(yè)后就離開(kāi)家鄉(xiāng)到大城市打工,打工幾年,終于有了一些小積蓄。也正在這個(gè)時(shí)候,吳先生經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了比他小幾歲的趙女士。雙方一見(jiàn)面就看對(duì)了眼,自由戀愛(ài)半年后,這門(mén)婚事也于2014年6月定了下來(lái)。根據(jù)吳先生家鄉(xiāng)的規(guī)矩,在訂婚儀式上,男方父母都要贈(zèng)送首飾給女方作為彩禮。吳先生家上下對(duì)于家鄉(xiāng)的規(guī)矩是不敢怠慢的,用上吳先生以及家里的大部分積蓄,湊齊了50000塊錢(qián)給趙女士配置了一套訂婚首飾并舉辦了訂婚儀式。

訂完婚之后,雙方敲定于2014年8月8日到民政局領(lǐng)取結(jié)婚證。誰(shuí)知當(dāng)小倆口拿著身份證、戶(hù)口本到民政局準(zhǔn)備登記結(jié)婚時(shí),卻被工作人員告知不符合法定結(jié)婚條件,原因是趙女士尚不滿(mǎn)20周歲,根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,女滿(mǎn)20歲方可登記結(jié)婚,無(wú)奈之下,登記之事只好暫時(shí)擱置了下來(lái)。俗話(huà)說(shuō)“遲則生變”,這話(huà)不假。之后又因?yàn)榉N種原因,這段婚姻還沒(méi)有開(kāi)始就走向了終點(diǎn)。這下吳先生一家可著急了,之前給趙女士購(gòu)置的彩禮可是自己全家的積蓄啊,誰(shuí)知錢(qián)花出去了,老婆卻沒(méi)娶回來(lái)。吳先生一家無(wú)奈,只能來(lái)咨詢(xún)律師。

來(lái)一點(diǎn)家法:

在我國(guó)絕大部分地區(qū)都還留存著男方在訂婚時(shí)向女方贈(zèng)予彩禮的習(xí)俗,那么在雙方最終沒(méi)有順利結(jié)婚的情況下,男方是否可以要求女方返還彩禮呢?

律師分析:

訂婚是自我國(guó)古代流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗,現(xiàn)在在我國(guó)很多地區(qū),人們對(duì)于訂婚的重視程度仍在結(jié)婚之上,但是從法律的角度來(lái)說(shuō),取得結(jié)婚證方能確定夫妻關(guān)系,訂婚是沒(méi)有其法律效力的,未經(jīng)民政部門(mén)登記的婚約在法律上都是無(wú)效的。也就是說(shuō),在上述案例中,吳先生與趙小姐自始至終都沒(méi)有形成夫妻關(guān)系。

那么,既然雙方的訂婚是不具有法律效力的,吳先生在訂婚時(shí)對(duì)趙女士贈(zèng)送彩禮的行為應(yīng)該如何認(rèn)定呢?這就要從頭說(shuō)起了。我國(guó)西周時(shí)候“六禮”制度就包含了送彩禮的習(xí)俗,在女方接受男方的彩禮之后,這門(mén)婚事就相當(dāng)于正式確定了下來(lái)。自此開(kāi)始,贈(zèng)送彩禮的習(xí)俗貫穿了我國(guó)整個(gè)封建社會(huì)時(shí)期。所以,結(jié)合我國(guó)特有歷史習(xí)俗,律師認(rèn)為,贈(zèng)送彩禮的行為是一種附條件的贈(zèng)予行為,即男方以結(jié)婚為目的在婚前將彩禮贈(zèng)予給女方。附條件贈(zèng)與行為,在條件不成或條件消失時(shí),贈(zèng)予人可請(qǐng)求返還。也就是說(shuō),如果男女雙方?jīng)]有正式建立夫妻關(guān)系,男方可以請(qǐng)求女方將彩禮返還。在現(xiàn)代社會(huì)中這種認(rèn)定更加合理,尤其是對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū)來(lái)說(shuō),通常是因舊俗所累,并非自愿。當(dāng)兩人因種種原因不能成婚時(shí),一方要求另一方予以返還彩禮,法院一般應(yīng)予支持,這也符合公平的法律理念和民間的風(fēng)俗習(xí)慣。

在我國(guó)司法實(shí)踐中亦有如此規(guī)定,在男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)或者辦理了結(jié)婚登記手續(xù)確未共同生活的情況下,給付彩禮的一方可以要求對(duì)方將彩禮返還。

這里要請(qǐng)大家注意的是,法律上所謂的彩禮,具有嚴(yán)格的針對(duì)性,必須是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,為了最終締結(jié)婚姻關(guān)系,不得已而為給付的,其具有明顯的習(xí)俗性。因此,并不能把每一筆婚前的贈(zèng)予行為都貼上“彩禮”的標(biāo)簽要求對(duì)方予以返還。法院在審理時(shí)也會(huì)根據(jù)雙方或收受錢(qián)款一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案具體情況,確定是否存在必須給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣,否則只能按照普通贈(zèng)予進(jìn)行處理。

在本案中,吳先生因當(dāng)?shù)亓?xí)俗贈(zèng)送給趙女士諸多彩禮,最后又因種種原因最終未與趙女士完成婚約,故吳先生可依法要求趙女士返還其彩禮。

既然趙女士有返還彩禮的義務(wù),那么她應(yīng)該全部返還還是部分返還呢?這里要根據(jù)已給付彩禮的實(shí)際使用情況,考慮到雙方在共同生活中是否發(fā)生了必要的消耗,是否為籌辦婚事支付了必要的費(fèi)用等,在此基礎(chǔ)上予以適當(dāng)返還。在實(shí)際生活中,給付的彩禮可能已經(jīng)用于購(gòu)置雙方共同生活的物品,事實(shí)上已經(jīng)轉(zhuǎn)化為雙方的共同財(cái)產(chǎn),或者已在雙方的共同生活中消耗。故在處理方式上應(yīng)當(dāng)靈活把握,真正體現(xiàn)公平原則。

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