王擁軍

1939年，中共豫南省委以信陽四望山為立足點(diǎn)成立了新四軍豫鄂獨(dú)立游擊大隊(duì)，1940年底豫鄂邊區(qū)擴(kuò)大到19個(gè)縣，建立了9個(gè)抗日民主縣政權(quán)，全區(qū)部隊(duì)發(fā)展到1.5萬人，民兵發(fā)展到約10萬人。豫鄂邊廣大抗日軍民在開展艱苦卓絕的政治斗爭(zhēng)、軍事斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的同時(shí)，也堅(jiān)持不懈地進(jìn)行了文化方面的建設(shè)，迅速掀起敵后抗日救亡、壯大統(tǒng)一戰(zhàn)線的運(yùn)動(dòng)高潮。革命文藝是整個(gè)革命機(jī)器中的齒輪和螺絲釘，是思想政治工作中不可缺少的重要組成部分。文藝工作作為團(tuán)結(jié)教育人民，分化瓦解敵人的有力武器，對(duì)豫鄂邊區(qū)抗日根據(jù)地的創(chuàng)建、發(fā)展和壯大，起到了重要作用。

一、豫鄂邊抗日根據(jù)地的戲劇創(chuàng)作

根據(jù)地高度重視文藝工作中的戲劇創(chuàng)作，并充分利用戲劇這一藝術(shù)形式向部隊(duì)和地方廣大的人民群眾宣傳抗日，鼓舞士氣，形成統(tǒng)一抗日的氛圍。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，部隊(duì)和邊區(qū)先后建立了一批抗日救亡的戲劇創(chuàng)作演出文藝團(tuán)隊(duì)，涵蓋師（縱隊(duì)）、旅（軍分區(qū)）及地方各層級(jí)。主要的文藝團(tuán)隊(duì)包括新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì)政治部宣傳隊(duì)、新四軍第五師政治部文工團(tuán)（隊(duì)）、中原軍區(qū)文藝團(tuán)體等。在這些戲劇文藝團(tuán)隊(duì)的帶動(dòng)下，迅速掀起了抗戰(zhàn)文藝運(yùn)動(dòng)的高潮，涌現(xiàn)出一批頗具現(xiàn)實(shí)意義與藝術(shù)價(jià)值的作品。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大文藝愛好工作者不僅要在險(xiǎn)惡的環(huán)境中行軍打仗，而且還要搞創(chuàng)作，做好部隊(duì)的宣傳鼓動(dòng)工作。當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的戲劇劇本題材大多數(shù)是以反映戰(zhàn)爭(zhēng)為主，同時(shí)也講究多樣性，反映面比較廣闊。一方面，揭露日偽殘暴本性，批判頑固派妥協(xié)投降、反共反人民罪行，涌現(xiàn)出話劇《滿城風(fēng)雨》《狐群狗黨》等；另一方面，積極反映新四軍指戰(zhàn)員英勇作戰(zhàn)和生活學(xué)習(xí)，反映根據(jù)地人民群眾生產(chǎn)、支前、政治生活等方面的嶄新面貌，話劇《一條腿的戰(zhàn)士》《解放桐柏》、秧歌劇《兄妹開荒》《鐘萬財(cái)起家》。

汪洋和黃英雄合作的《趕殺記》和集體創(chuàng)作的《反共害民記》，受到新四軍第五師師長(zhǎng)李先念的充分肯定，廣大指戰(zhàn)員和群眾的熱烈歡迎。

此外，根據(jù)地文藝團(tuán)隊(duì)為滿足演出需要，除了現(xiàn)代戲外，還編演了一些古代戲、歷史劇，如《風(fēng)波亭》《王佐斷臂》，這些戲劇的上演，都給前線的指戰(zhàn)員在藝術(shù)上以享受，在政治上以鼓舞。

戲劇創(chuàng)作是豫鄂邊抗日根據(jù)地文化建設(shè)的重要工作。各地還訓(xùn)練農(nóng)村文藝骨干，舉行演出比賽，把根據(jù)地農(nóng)村的戲劇文藝演出搞得轟轟烈烈，在抗日宣傳中發(fā)揮了重要的作用。

二、豫鄂邊抗日根據(jù)地的音樂創(chuàng)作

音樂創(chuàng)作是文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。大別山區(qū)素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱，當(dāng)?shù)厝罕姴粌H喜歡唱山歌、茶歌和各種小調(diào)，而且喜歡跳花籃、劃旱船、跳花鼓燈等。在軍隊(duì)和地方的關(guān)懷和支持下，根據(jù)地的文藝工作者與民間藝人相結(jié)合，將高雅音樂與民間歌舞融合起來，創(chuàng)作了大量音樂作品，充分運(yùn)用音樂作品喚醒民眾，揚(yáng)我軍威，教育和鼓舞廣大人民群眾團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。一方面，揭露黑暗，控訴罪行，打擊敵人。如《偽軍月下嘆五更》（李野作）、《只有參加新四軍》（集體詞、翟民曲）、《奉勸同志們》（米林作詞、翟民作曲），從不同側(cè)面控訴日本侵略者殘暴行徑、滔天罪行，號(hào)召廣大人民群眾同敵人展開殊死搏斗。另一方面，歌頌勝利，抒發(fā)豪情，展示軍威。如《挺進(jìn)進(jìn)行曲》《戰(zhàn)洪山》《奪長(zhǎng)江》（皆為鄧耶作）等，則反映了新四軍廣大指戰(zhàn)員軍旅生活，抒發(fā)廣大官兵的豪情壯志，鼓舞軍隊(duì)勇敢戰(zhàn)斗，在根據(jù)地廣為流行。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新四軍五師，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既狠狠打擊了日本帝國(guó)主義，又堅(jiān)決打擊了投降日寇的偽軍。即使是在血雨腥風(fēng)的日子里，在敵我力量眾寡懸殊的情況下，在日偽頑反動(dòng)派的重重包圍之中，第五師官兵依然高歌《挺進(jìn)進(jìn)行曲》：

“江漢兩岸，豫鄂之邊，從西北東南，我們是扣住鎖住武漢的鐵鏈，當(dāng)日寇闖進(jìn)了家園，我們到處燃起反抗的火焰；在這山野里我們苦戰(zhàn)五年，五年我們經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn)，匯合邊區(qū)兄弟千百萬……”

這是新四軍的軍歌。歌詞詞句簡(jiǎn)練樸實(shí)，易懂易學(xué)，生動(dòng)活潑，親切感人。在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下，既鼓舞了新四軍抗日的士氣，激勵(lì)了斗志，又活躍了部隊(duì)的文化生活，同時(shí)起到了教育群眾，喚醒民眾積極投入抗戰(zhàn)洪流的作用。

另外，根據(jù)地還組織演出《生產(chǎn)大合唱》《黃河大合唱》，舞蹈《青年舞》《團(tuán)結(jié)舞》等群眾歌舞大型表演，通過獨(dú)唱、齊唱、輪唱、男女聲二重唱等，以不同形式歌頌根據(jù)地各項(xiàng)建設(shè)所取得的成績(jī)，鼓動(dòng)力和感召力都很強(qiáng)。

三、豫鄂邊抗日根據(jù)地的美術(shù)創(chuàng)作

豫鄂邊抗日根據(jù)地的美術(shù)創(chuàng)作獲得了快速發(fā)展，一些進(jìn)步美術(shù)工作者以美術(shù)為武器，從事抗日宣傳活動(dòng)，有力配合了根據(jù)地的武裝斗爭(zhēng)。

運(yùn)用宣傳畫這一生動(dòng)形象、群眾喜聞樂見的形式開展抗日宣傳，是根據(jù)地美術(shù)工作者的中心任務(wù)。廣大美術(shù)工作者每到一處，就利用墻面、大幅布畫、傳單畫等宣傳群眾，發(fā)動(dòng)群眾。墻畫比較醒目，宣傳效果好，行軍時(shí)繪畫組與打前站的尖兵一起走在大軍的前頭，邊行軍邊作畫，只要有墻可以利用，就繪上墻畫，如《正義》《中華民族好兒女》等畫作，用簡(jiǎn)明的畫面宣傳共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和抗戰(zhàn)救國(guó)十大綱領(lǐng)等內(nèi)容。大幅布畫則是將宣傳畫內(nèi)容畫在一幅較大的白布上，每到一處就掛出去宣傳，轉(zhuǎn)移時(shí)收起來帶走，可以重復(fù)使用，不受時(shí)間地點(diǎn)的限制。如《怒吼吧，長(zhǎng)江》《支援夏收》等，都起到了很好的抗日宣傳作用。

根據(jù)地還充分運(yùn)用漫畫、連環(huán)畫、木刻版畫等形式，宣傳廣大人民群眾參與抗戰(zhàn)活動(dòng)，勇于支前，搞好根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、文化建設(shè)，把根據(jù)地的干部、民兵和群眾的沉著、機(jī)智、勇敢生動(dòng)地表現(xiàn)出來。1943年至1946年期間，美術(shù)家武石扎根豫鄂邊抗戰(zhàn)根據(jù)地，創(chuàng)作了版畫《軍民生活》《魚水情深》《勞軍圖》、連環(huán)畫《汪老頭轉(zhuǎn)變了》等近千幅作品。唐亥創(chuàng)作的《刮民黨》《異曲同工》等漫畫，生動(dòng)鮮明，簡(jiǎn)潔明快，深受廣大人民群眾的歡迎。

藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感都是來源于他們的工作和生活。他們用繪畫工具，去畫去刻，用美術(shù)這個(gè)武器為革命而宣傳、戰(zhàn)斗。一次戰(zhàn)斗過后，戰(zhàn)士們?cè)跇淞掷镄菹r(shí)，附近的老鄉(xiāng)熱情地送來茶水慰問，并和戰(zhàn)士們?cè)谝黄鹫剳?zhàn)斗和生活中的趣聞，這種魚水深情激發(fā)了藝術(shù)家武石創(chuàng)作了版畫《魚水情深》。

1944年春天，鄂豫邊區(qū)黨委副書記陳少敏在大悟山滾子河召開農(nóng)民代表大會(huì)，藝術(shù)家武石也參加了會(huì)議。在會(huì)議中，武石了解到：車家田有個(gè)姓汪的老頭，怕開會(huì)影響他的田活，便不讓兒子來開會(huì)。開了一天會(huì)后，他理解到邊區(qū)政府號(hào)召大生產(chǎn)，確實(shí)是為了給群眾辦好事，他的思想通了，就主動(dòng)回家換兒子來參加會(huì)，武石就根據(jù)這個(gè)素材畫了六福連環(huán)畫《汪老頭轉(zhuǎn)變了》。連環(huán)畫在《農(nóng)救報(bào)》上登出后，起到了推動(dòng)邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的積極作用。

四、豫鄂邊抗日根據(jù)地文化建設(shè)的社會(huì)影響

各項(xiàng)文化事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展，必然對(duì)抗日根據(jù)地社會(huì)產(chǎn)生重大而深刻的影響，各種整合效應(yīng)逐漸顯現(xiàn)。

豫鄂邊抗日根據(jù)地的文化建設(shè)，使人民群眾成了文化建設(shè)的接受主體和實(shí)踐主體，直接參與文化建設(shè)的全過程。在此過程中，傳統(tǒng)的文化觀念和狹隘的鄉(xiāng)村意識(shí)得以改變。當(dāng)時(shí)一些文藝工作隊(duì)在農(nóng)村進(jìn)行的巡回演出，對(duì)群眾的影響很大。“有些青年農(nóng)民看到表演中敵人的殘暴行為，激起了對(duì)敵人的仇恨，當(dāng)場(chǎng)報(bào)名要參軍抗日，保家鄉(xiāng)，保祖國(guó)。”

與此同時(shí)，根據(jù)地進(jìn)行的一系列文化建設(shè)，也喚起了民眾的徹底覺醒，嚴(yán)重動(dòng)搖了傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，大大推進(jìn)了農(nóng)村階級(jí)關(guān)系的實(shí)質(zhì)性變革。此種變革，“簡(jiǎn)單地說，就是工農(nóng)們抬起頭來了，青年們、婦女們抬起頭來了，開明的、正直的士紳們抬起頭來了?！?/p>

抗日根據(jù)地的文化建設(shè)使廣大民眾學(xué)到了科學(xué)文化知識(shí)，提高了文化素養(yǎng)，增強(qiáng)了政治思想覺悟性和生產(chǎn)積極性，在根據(jù)地，人們的求知欲望得到空前的激發(fā)，學(xué)文化已經(jīng)成為群眾翻身運(yùn)動(dòng)中一個(gè)不可缺少的部分。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的豫鄂邊抗日根據(jù)地文化建設(shè)，雖是一次帶有開拓性的嘗試，然而，它所取得的豐碩成果，卻孕育了深厚的無形歷史遺產(chǎn)，凝練出大別山區(qū)抗日革命精神，奠定了它在豫鄂文化發(fā)展的重要地位。它有力促進(jìn)了根據(jù)地社會(huì)的新陳代謝，使豫鄂邊抗日根據(jù)地得以成為中原地區(qū)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略支撐點(diǎn)，成為新四軍成長(zhǎng)壯大的兵員基地之一，為奪取抗戰(zhàn)全面勝利發(fā)揮著重要的作用。

作者單位：鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館