趙喜利

摘要：音樂(lè)學(xué)科是實(shí)施素質(zhì)教育最重要的學(xué)科，它可以通過(guò)生動(dòng)、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并且能夠?qū)⑦@種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生一種積極健康向上的精神力量，使人的思想道德得到凈化和升華.“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！痹诔踔幸魳?lè)課教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生在音樂(lè)中了解祖國(guó)的歷史，感受祖國(guó)的溫馨，體現(xiàn)中華民族的精神，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)教學(xué) 愛(ài)國(guó)情感 樂(lè)曲選擇

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)1672-3791（2015）01（c）-0000-00

1以音樂(lè)美感陶冶愛(ài)國(guó)主義高尚情操

都知道，音樂(lè)之美是無(wú)形的，只有音樂(lè)是可以賦予人類(lèi)的靈魂，那么音樂(lè)教育主要的特征就是可以培養(yǎng)人類(lèi)的審美，之后通過(guò)美感教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義情操，這一特征是任何一個(gè)學(xué)生所不能及的，而，我們?nèi)祟?lèi)在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，也是離不開(kāi)音樂(lè)的滋養(yǎng)的，在盛大喜悅的情境中，沒(méi)有優(yōu)美的音樂(lè)是不完整的，繁忙的工作過(guò)后，聽(tīng)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，也可以令人心曠神怡，也就是說(shuō)音樂(lè)是偉大的，音樂(lè)可以演奏中美妙的聲音，各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)作家的作品層出不窮，這也給我們的實(shí)際音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了靈感，提供了好的條件，那么怎樣才能根據(jù)目前初中生的接收能力，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，就是我們目前最重要的課題，這些需要我們?cè)诮虒W(xué)環(huán)節(jié)中要有堅(jiān)定的立場(chǎng)，我們作為音樂(lè)欣賞的觀眾，是不可以義粗俗的眼光來(lái)形容音樂(lè)的，所以，有的音樂(lè)似水，有的音樂(lè)類(lèi)似于咖啡，在細(xì)細(xì)的品味之后都會(huì)受益良多，我們?cè)诮虒W(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生欣賞民族管弦樂(lè)，春江花月夜，這是一曲非常優(yōu)秀的古典作品，多給學(xué)生欣賞類(lèi)似的作品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。

2樂(lè)曲選擇

音樂(lè)的類(lèi)是可以給予人類(lèi)帶來(lái)意想不到的好處的，在我國(guó)歷史的長(zhǎng)河之中，是涌現(xiàn)出了很多很多愛(ài)國(guó)主義方面的題材作品的，給我們帶來(lái)諸多的啟迪，有的人喜歡優(yōu)雅的鋼琴曲，有的人喜歡優(yōu)美的旋律，每當(dāng)曲子再次響起，音樂(lè)總是會(huì)紓解人類(lèi)內(nèi)心的各種急躁的心靈，好的音樂(lè)就是最好的心靈清洗劑，可以洗去內(nèi)心的丑惡，只有下內(nèi)心深處的真善美，從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”到“五四運(yùn)動(dòng)”喲及我黨領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物的的偉大形象。波蘭19世紀(jì)杰出的作曲家、鋼琴家肖邦是浪漫音樂(lè)派巨匠，有著“鋼琴師詩(shī)人”的美稱(chēng)。他畢生憎恨沙俄對(duì)波蘭民族的壓迫和奴役，寫(xiě)了不少作品來(lái)反映他對(duì)被占領(lǐng)的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的期望和憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的悲憤之情。這就是以曲寄情。而這里的“情”便是指肖邦濃濃的愛(ài)國(guó)情。法國(guó)作曲家魯蘭斯.查理斯創(chuàng)作的管弦曲《黑色的星期天》導(dǎo)致歐洲100多人自殺。因?yàn)樽詺⒄邚闹凶x懂了“自由和尊嚴(yán)”，在二者皆得不到保證的第二次世界大戰(zhàn)中，生命的保留反而成了一種折磨。當(dāng)然，這是一個(gè)特殊環(huán)境下發(fā)生的特殊個(gè)案，但從反面也說(shuō)明音樂(lè)的力量是多么巨大！音樂(lè)能使我們快樂(lè)、悲傷、憂(yōu)郁也可以使我們變得開(kāi)朗、豁達(dá)、對(duì)生活更加積極！因此，在音樂(lè)教程中，要多多教授學(xué)生積極樂(lè)觀的樂(lè)曲，從中激勵(lì)學(xué)生，使受傷的同學(xué)走出苦悶，排除煩惱，湯他們從平庸變得優(yōu)秀，靈魂提升到美妙的境界。又如莫扎克，貝多芬，都是音樂(lè)的天使，他們有著高雅圣潔的靈魂，一顆熱愛(ài)音樂(lè)的心。他們的曲子都彰顯著正義，讓我們不得由衷的贊嘆。正如貝多芬所說(shuō)：“音樂(lè)是比一切智慧，一切哲學(xué)更高的啟示?！睂?shí)際上，從古代到現(xiàn)在，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的案例數(shù)不勝數(shù)，而現(xiàn)實(shí)生活中我們也可以看見(jiàn)，我們生活在現(xiàn)代的祖國(guó)大家庭里面，更要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，我們必須要有義務(wù)的為我們偉大的祖國(guó)做出點(diǎn)貢獻(xiàn)，生在和平年代的學(xué)生，在聽(tīng)過(guò)偉大的曲子之后是一定會(huì)心生感慨的，必須要培養(yǎng)學(xué)生用自己的智慧和雙手把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)的更加昌盛。

3講述與音樂(lè)有關(guān)故事

愛(ài)聽(tīng)故事是人類(lèi)的天性，特別是青少年更樂(lè)此不疲。在音樂(lè)教學(xué)中，多講述與音樂(lè)有關(guān)的故事，能夠便于幫助學(xué)生理解歌詞內(nèi)容，能夠假發(fā)學(xué)生的民族想象感。例如在教授肖邦鋼琴曲是可以多講述肖邦的故事，由于他遠(yuǎn)離祖國(guó)和親人，思鄉(xiāng)之情和對(duì)祖國(guó)波蘭前途的擔(dān)憂(yōu)，嚴(yán)重的損害了他的健康，病情加重時(shí)仍然堅(jiān)持上臺(tái)演出，及時(shí)被人抬上臺(tái)的，已虛弱得難以支撐，但他仍然用盡全身力量彈出最后一個(gè)音符，完成了他的演出。演出結(jié)束后病情加重，當(dāng)時(shí)正是大革命風(fēng)暴席卷歐洲之時(shí)。巴黎人民反對(duì)暴君、爭(zhēng)取民主自由的斗爭(zhēng)烈火已熊熊點(diǎn)燃，肖邦躺在病床上，感慨萬(wàn)分，不管醫(yī)生怎樣勸阻，他堅(jiān)持要到車(chē)站上去為他的同胞送行。從車(chē)站回來(lái)，心情的激動(dòng)、行動(dòng)的勞累使他嚴(yán)重的肺病進(jìn)一步惡化了，他的心臟急劇地跳動(dòng)，大口大口地喘息著。 他在病痛中延緩了一年，一八四九年十月，三十八歲的“鋼琴詩(shī)人”肖邦離開(kāi)了人世。學(xué)生在了解之后，便能夠思想集中，理解歌詞內(nèi)容，便能夠從內(nèi)心感受到無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的革命氣概去攻克學(xué)習(xí)中的堡壘，以便將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己較多的力量。在教授音樂(lè)課時(shí)，經(jīng)常講述與音樂(lè)有關(guān)的愛(ài)國(guó)故事，不僅是人才培養(yǎng)的需要，也是音樂(lè)藝術(shù)本身的需要。從講述中，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操，培養(yǎng)出無(wú)愧于時(shí)代的跨世紀(jì)人才，使中國(guó)立于實(shí)際強(qiáng)國(guó)之列，這就是愛(ài)國(guó)主義教育的最終目的，也是我們音樂(lè)教育的責(zé)任，使學(xué)生再教育中感受到美的啟迪和愛(ài)國(guó)主義教育。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，音樂(lè)教育不單單可以培養(yǎng)學(xué)生們的審美觀點(diǎn)，還可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的，我們作為音樂(lè)教育者，要在不斷額教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)奮發(fā)圖強(qiáng)、努力向上的精神，我們要充分的發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，長(zhǎng)期的對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)方面的教學(xué)，逐漸將學(xué)生的綜合能力提高，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)之志。成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

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