鄭連珍

摘要：小學(xué)是學(xué)生接觸語文和文學(xué)的入門階段，語文教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)愛好和學(xué)習(xí)語文的興趣。詩歌是一種精練的文體，這種文體可以使用簡潔的語言來傳達(dá)豐富的含義。在教小學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌時(shí)，教師要從小學(xué)生的愛好與心理特點(diǎn)出發(fā)，制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌的含義，領(lǐng)會(huì)詩歌的情感。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；詩歌；教學(xué)方法；興趣

中圖分類號(hào)：G622.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）03-0279-02

在文學(xué)中，詩歌是最為優(yōu)美動(dòng)人的文字載體，通過詩歌題材可以運(yùn)用簡練的語言傳達(dá)出最深刻的情感。因此，詩歌不但具有傳達(dá)語言的作用，更能抒發(fā)情感，創(chuàng)造審美主體。小學(xué)語文教學(xué)著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)思維和語文興趣，通過詩歌教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生感悟文字和語言的美感，逐漸養(yǎng)成文學(xué)愛好。本文對(duì)小學(xué)階段的詩歌教學(xué)進(jìn)行探討，從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出幾點(diǎn)教小學(xué)生閱讀、理解、背誦詩歌的策略。

古詩是中國文化的一大瑰寶，它蘊(yùn)藏著無盡之美。在語文教學(xué)過程中詩歌成了語文教材的一個(gè)重要組成部分，可見其是非常重要的。如果學(xué)生能有效地積累這些古詩詞，不但可以啟發(fā)他們的智慧，豐富人生素養(yǎng)，而且可以對(duì)其進(jìn)行熱愛祖國，熱愛祖國古詩詞的熏陶。因而古詩教學(xué)占據(jù)著舉足輕重的地位，古往今來都一直受到大家的重視。古詩詞的教學(xué)對(duì)小學(xué)生的發(fā)展有著極其重要的意義，它對(duì)小學(xué)生的語言文字積累，情感陶冶，文化熏陶上有極大的促進(jìn)作用。因此，本人就古詩的教學(xué)技巧進(jìn)行探究。古詩是美的精華，教師一定可以通過品詞析句引導(dǎo)學(xué)生感受古詩或經(jīng)典華麗或樸素?zé)o華的語言魅力，通過朗讀品析來體會(huì)詩歌的韻律美，通過反復(fù)誦讀來感受其優(yōu)雅的意境美，結(jié)合回話活動(dòng)將其轉(zhuǎn)化為畫面調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想能力，以及用教師解析學(xué)生體悟的方式讓學(xué)生感受詩歌的真情美。

一、通過朗讀示范幫助學(xué)生了解詩歌的字音和情感基調(diào)

詩歌的文字不但精簡，而且還具有深刻的內(nèi)涵，通常一個(gè)字、一個(gè)詞都包含深厚而豐富的意境。讀是詩歌教學(xué)的根本大法。培根在《論求知》中說過：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。學(xué)習(xí)詩歌的第一步是朗讀詩歌，通過朗讀初步把握詩歌的大意和情感基調(diào)。由于小學(xué)階段的學(xué)生認(rèn)知水平有限，因此小學(xué)生在剛接觸到一首新的詩作時(shí)，無法通過自主閱讀的方式全面領(lǐng)會(huì)詩歌的情感。教師在教導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌時(shí)，不但要讓學(xué)生讀對(duì)字音和韻律，還要讓學(xué)生讀出情感。為了達(dá)到這個(gè)教學(xué)目的，教師可以使用教室中的多媒體教學(xué)設(shè)備，給學(xué)生播放詩歌的配套錄音。比如，在教小學(xué)生學(xué)駱賓王的《詠鵝》時(shí)，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索《詠鵝》的朗讀音頻，并在課堂上給學(xué)生播放三次。在聽過錄音后，教師要讓學(xué)生模仿錄音進(jìn)行朗讀，督促學(xué)生將字音讀準(zhǔn)，注意控制節(jié)奏和速度。

為了讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩歌蘊(yùn)含的情感，在學(xué)生進(jìn)行自主朗讀之前，教師要親自給學(xué)生做示范，將詩歌傳達(dá)的情感表現(xiàn)出來，這樣才能打動(dòng)學(xué)生。比如，在教學(xué)生學(xué)習(xí)李紳的《憫農(nóng)》時(shí)，教師首先要為學(xué)生進(jìn)行朗讀示范。在讀“春種一粒粟，秋收萬顆子”這兩句時(shí)，教師應(yīng)使用正常語速，用陳述的口吻，將詩句的含義敘述出來[1]。而在讀到“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”這兩句時(shí)，教師要注意詩義轉(zhuǎn)折與情感起伏，將語速放慢，音調(diào)延長，表現(xiàn)出詩人對(duì)農(nóng)民的悲憫，以及對(duì)世道不公的憤懣。完成朗讀后，教師要為學(xué)生講解詩歌的含義和寫作手法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)《憫農(nóng)》中蘊(yùn)含的深刻情感。詩歌的前兩句使用了對(duì)偶修辭，通過“春種”、“秋收”、“一?！?、“萬顆”這些詞表現(xiàn)了農(nóng)夫的辛勞，同時(shí)使詩句對(duì)仗工整。在講解對(duì)偶修辭時(shí)，教師不能直接點(diǎn)明對(duì)偶詞，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩句進(jìn)行觀察，自己找出兩句詩的特點(diǎn)。在講解曹植的《七步詩》這首托物言志詩：煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急？教師應(yīng)該通過課前要求學(xué)生對(duì)這首詩歌的背景進(jìn)行介紹，課上通過交流收集到的背景材料，先讓學(xué)生有思想上的準(zhǔn)備、情感上的渲染，然后引導(dǎo)學(xué)生通過品析詞句，再引導(dǎo)學(xué)生通過表面的文字?jǐn)⑹鲶w會(huì)深層的情感。

二、運(yùn)用圖片影像幫助學(xué)生體會(huì)詩歌描述的畫面和意境

意境是指抒情詩及其他文學(xué)創(chuàng)作中的一種藝術(shù)境界，古詩詞是詩人通過反復(fù)的推敲，采用精簡的語言文字，再注入他的思想情感在里面，通過虛實(shí)相生之筆、融情與景之中而成的，所以古詩有品析不盡的韻味美。因此教師應(yīng)該讓學(xué)生通過對(duì)時(shí)代背景的了解和大膽想象來體會(huì)詩歌中那優(yōu)美的意境。小學(xué)語文教材中選入了許多優(yōu)秀的古代名家詩作，如王之渙的《登鸛雀樓》、李白的《夜宿山寺》、柳宗元的《江雪》等[2]。這些詩作不但文筆雋秀，韻律優(yōu)美，還傳達(dá)了作者在創(chuàng)作時(shí)的情感與心境。學(xué)習(xí)一首詩歌不但要讀懂每一個(gè)字，理解每一句的含義，還要了解詩句刻畫的景象和畫面，以及景象之下蘊(yùn)含的情感。所謂“一切景語皆情語”，優(yōu)秀的詩作通常都會(huì)將情與景結(jié)合在一起。為了幫助學(xué)生理解詩歌描述的“景語”，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備，給學(xué)生播放一些與詩歌相配套的視頻或圖片，讓學(xué)生可以在腦海中想象詩句刻畫的景觀。比如，在學(xué)到柳宗元的《江雪》時(shí)，教師可以給學(xué)生播放一些孤舟垂釣的圖片，讓學(xué)生結(jié)合圖片進(jìn)行朗讀，一邊讀一邊在腦海中想象“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的清寂景象，領(lǐng)會(huì)“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的孤獨(dú)落寞。

三、結(jié)合繪畫活動(dòng)將詩歌轉(zhuǎn)化為畫面調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想能力

小學(xué)生的聯(lián)想能力和想象力十分豐富，因此教師在進(jìn)行詩歌教學(xué)時(shí)，要充分利用學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)，結(jié)合繪畫活動(dòng)，將抽象詩歌景象呈現(xiàn)在圖紙上，讓學(xué)生可以通過繪畫將自己的想法呈現(xiàn)出來。比如，在講到楊萬里的《小池》時(shí)，教師首先要讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，并為學(xué)生講解詩歌的字面意思。然后，讓學(xué)生拿出自己的彩色筆和畫紙，將詩歌描述的景象畫在紙上。在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)生十分喜歡這種新穎的教學(xué)方式，每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的想象力，將自己對(duì)詩句的理解一一畫在紙上。又如，在講到賀知章的《詠柳》時(shí)，教師也可以讓學(xué)生將詩歌描繪的景象繪成圖畫?！对伭愤@首詩最巧妙之處在于，四句詩中并未出現(xiàn)一個(gè)“柳”字，卻將柳樹淋漓盡致地呈現(xiàn)在人們面前[3]。這首詩之所以能達(dá)到這樣的效果，主要是因?yàn)樽髡呤褂昧吮扔餍揶o。通過繪制圖畫的方式，可以讓學(xué)生了解比喻修辭在詩歌中的巧妙應(yīng)用，領(lǐng)會(huì)柳樹的美態(tài)。

四、注重古詩朗讀培養(yǎng)語感的必要性與可行性尋思價(jià)值

所謂“讀書百遍，其義自見”，小學(xué)生在對(duì)古詩詞的朗讀更有利于小學(xué)生進(jìn)入詩歌的意境，理解古詩詞，加深對(duì)古詩詞大意的了解，品味詩人的思想情感。由此也更能準(zhǔn)確地把握住一篇語文詩詞甚至語文文章的整體把握。

語文水平的一個(gè)重要表現(xiàn)是語感，語感是人對(duì)語言的全體感知與表達(dá)，是一種個(gè)體的語文修養(yǎng)。整體感知，整體吸收，形成語感是我們傳統(tǒng)教學(xué)中的精華。比如面對(duì)一首古詩文，培養(yǎng)語感的最好方法是讓學(xué)生反復(fù)朗讀，形成積累。眼到、耳到、口到、心到是對(duì)誦讀的基本要求，要求學(xué)生做到對(duì)語言文字的直接地整體感悟，這和語感的直覺感悟是完全一致的。這是學(xué)生將所感悟情感通過誦讀來表達(dá)，讓學(xué)生自讀自悟，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

多誦讀好的詩文，讓孩子在言語聲音的世界中不但能充分感受漢語言文字的魅力，還能使他們更喜歡中華文化，好奇心十分強(qiáng)是小學(xué)生的特點(diǎn)，要想把他們好奇心轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣，可以通過插入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)系的典故，如教學(xué)《漁歌子》我們就先讓學(xué)生知道：張志和名字中的“志和”是皇帝賜名，后來被貶，從此，隱居在太湖一帶再也不做官，于是就喜歡扁舟垂釣，自稱“煙波釣徒”。他的哥哥張松齡怕弟弟隱居不回家，就作了一首詞《和答弟志和漁夫歌》規(guī)勸弟弟歸家，詩為：樂是風(fēng)波釣是閑，草堂松經(jīng)已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。再如教學(xué)《飲湖上初晴后雨》，我們讓學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)或者是查找資料，讓學(xué)生先了解詩人蘇軾在飲酒時(shí)同時(shí)享受了西湖的兩種風(fēng)光—晴、雨，于是把西湖比作美女西施，寫出了西湖的陰柔之美和天然姿態(tài)。

五、組織現(xiàn)場表演生動(dòng)展現(xiàn)詩歌作品描述的情節(jié)和畫面

在小學(xué)教材中，除了寫景抒情詩之外，還有一些敘事詩作。為了讓學(xué)生能夠在腦海中想象出詩歌描述的故事情節(jié)，教師可以組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行情節(jié)表演，將詩句描述的故事生動(dòng)地呈現(xiàn)出來。比如，在講到賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，教師可以請班上的兩位同學(xué)分別扮演回鄉(xiāng)的賀知章和家鄉(xiāng)的孩子，并使用通俗的語言進(jìn)行問答對(duì)話。通過現(xiàn)場表演，學(xué)生可以體會(huì)到詩人內(nèi)心對(duì)時(shí)移世易、物是人非的感慨。又如，在講到胡令能的《小兒垂釣》時(shí)，教師也可以選出兩位同學(xué)，分別扮演詩人和垂釣的兒童。情節(jié)演繹不但可以幫助學(xué)生理解詩歌敘述的垂釣情節(jié)，還可以讓學(xué)生意識(shí)到垂釣兒童冷靜沉著、聰明機(jī)警的性格特點(diǎn)。此外，在講辛棄疾的詞作《清平樂》時(shí)，也可以通過表演，將詞句描繪的鄉(xiāng)村生活景象生動(dòng)地演繹出來。

總而言之，小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生語文興趣和文學(xué)愛好的關(guān)鍵時(shí)期。教導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦、仿寫詩歌，可以激發(fā)學(xué)生的文學(xué)靈感和感悟生活的思潮。詩歌的文字雖然簡短，但其中往往蘊(yùn)含著深刻的意義。然而受到年齡和生活閱歷的局限，小學(xué)生很難理解精練的詩句，為了幫助學(xué)生理解詩歌，教師可以采用圖片、視頻等教學(xué)資料、游戲教學(xué)法等方式降低學(xué)生理解詩歌的難度。

參考文獻(xiàn)：

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[2]戴娟.讓學(xué)生插上“詩意”的翅膀[J].科教新報(bào)（教育科研），2010，（35）：473-474.

[3]洪愛娟.小學(xué)語文教材中科普文的價(jià)值取向與教學(xué)策略探尋[J].教學(xué)與管理，2010，（23）：55-56.