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讓學生學會以“漁”某“魚”

2016-01-14 03:41:40王麗云
教育教學論壇 2015年3期
關鍵詞:詞句品味詞語

王麗云

摘要:課堂教學是素質教育的主渠道,可是當下我們農村小學的語文課堂教學存在著很多弊端,老師講得多,學生讀得少,老師在臺上泛泛而談,學生在下面無精打采、昏昏欲睡。這樣的語文教學讓學生的思維處于“停滯”狀態(tài)。要改變這種現狀,則應將“讀”切實落實到實處——讓學生在語文課堂上學會以“漁”某“魚”。

關鍵詞:閱讀;實效;方法

中圖分類號:G623.23 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)03-0251-02

課堂教學是素質教育的主渠道,可是當下我們農村小學的語文課堂教學存在著很多弊端,老師講得多,學生讀得少,老師在臺上泛泛而談,學生在下面無精打采、昏昏欲睡。這樣的語文教學讓學生的思維處于“停滯”狀態(tài)。要改變這種現狀,則應將“讀”切實落實到實處——讓學生在語文課堂上學會以“漁”某“魚”。

一、讀要講實效

一節(jié)高效的語文課,如果聽不到朗朗的讀書聲,就不算是成功的語文課。學生老是在老師的強壓灌輸下,沒有思考閱讀的時間,其結果只能是老師講得辛苦,學生聽得模糊。葉圣陶先生曾說過:閱讀教學總得讀呀!每篇課文的閱讀教學過程,就是對學生思維訓練的過程。要把這個過程做好,我認為對于中高年級語文教學,有效的辦法就是在老師的指導下,把課文讀好,以讀為本,自讀自悟,把閱讀當作學生理解、積累、內化、運用語文知識、加強語言文字訓練的一種手段,這樣課堂教學才能真正成為訓練能力的主要途徑。學生知識和能力的獲得,“讀”起主要作用,它體現了“以教師為主導,學生為主體,訓練為主線”的原則,從而提高了語文課堂教學的質量。例如《將相和》一課,由于課文篇幅較長,作者在課文中所表達的思想感情比較復雜和深刻,需要學生反復閱讀才能體會。首先,我先引導學生閱讀全文,從整體上弄清“將相和”的來龍去脈,弄清三個小故事之間的內在聯系,然后,在教學過程中,指導學生靈活地運用讀、議、辯、演多種方法精讀課文。如:感受藺相如這一人物形象,在學生了解故事基本內容的基礎上,組織學生議一議:自己心目中的藺相如是什么樣的人?在議的過程中,根據學生的認識,引導學生研讀有關句子和段落,在反復閱讀中加深認識。如“這塊璧有點小毛病,讓我指給你看”一句,可組織學生這樣研讀:藺相如為什么要這樣說?說這句話時,他心里是怎么想的?從這句中你看到了什么?學生各抒己見,再加上抓住重點段落里的重點詞句,進行有感情地閱讀,很快就理解了內容,體會到了人物鮮明的特點。對于學生中的分歧意見,還可以組織學生辯一辯,如藺相如為什么敢逼著秦王擊缶,讓學生在辯論中提升認識。最后可以通過分角色朗讀和演一演的方式,讓學生把文字還原成畫面、場景,讓孩子們真正地走進文本,入情入境,互動效應生成,課文也就自然而然地被理解了。對有些要求誦讀抒情的內容,例如《橋》,學生在初讀的基礎上再把已理解的意思有感情地朗讀出來,在讀中進一步進入角色,加強情感體驗;有的段落、語句含義比較含蓄,不容易一讀就懂,如“老婦人來祭奠兩個人。她的丈夫和兒子?!惫适碌竭@里戛然而止。仔細品讀,人們才恍然大悟,知道了人物之間的關系,雖感到意外,可聯系上文進行閱讀思考,老漢無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神就會讓我們感動。我們這樣分幾次研讀,使理解步步深化。這就是“讀書百遍,其義自見”的道理。在語文閱讀教學中,課堂的主動權交給學生,老師適時的點撥和講解要恰到好處,要本著“講為讀服務”的指導思想,讓學生以讀為本,自讀自悟,在讀中理解,在讀中提高,這樣,學生的閱讀理解能力才會逐步地提高。

二、讀要有方法

讀有讀的技巧。恰當的讀書方法,有助于學生更好地抓住文章的主題。

1.不動筆墨不讀書。中高年級在閱讀教學和課外閱讀中,應教會學生做批注,在文中畫出自己不理解的內容,寫下自己的理解、感悟和閱讀體會。教師要落到實處,讓學生真正掌握方法。

2.邊讀邊思考。在語文課堂教學中,教師靈活地在課前、課中、課后提出思考的問題,引導學生讀書、思考,逐步領悟到讀書時應在什么地方想,想什么,怎樣想,養(yǎng)成良好的閱讀習慣。有的可以在課文的關鍵處提出思考的問題,引導學生一邊讀書,一邊思考,一邊想象畫面,抓住重點詞句反復朗讀、品味,體會文章的內容和要表達的思想感情,用多種方式達到以讀促思,以讀促寫。

3.聯系上下文理解品味詞句?!白植浑x詞,詞不離句,句不離章”,只要我們理解了重點詞語和句子,就讀懂了課文。理解品味詞句可用以下方法:①查工具書理解品味詞語。中高年級的學生理解詞語的要求提高了,不僅要讓學生會用工具書和在生活中積累理解詞語,而且還要讓學生體會課文中關鍵詞句在表達情意方面的作用。教師首先要讓學生從詞典中查出詞語的意思,然后指導學生讀課文,找到這個詞語,聯系上下文想一想,這個詞語在這個句子中的意思,來領會句子所表達的含義。如《草原》一文中“那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際?!睂W生對“渲染”和“勾勒”不理解,通過查字典了解詞語的意思,再把詞語放在句子中仔細品讀,可以體會到:老舍先生將草原擬為一副揮毫潑灑的寫意畫,突出草原的遼闊碧綠,小丘線條的柔美,整個草原猶如巨幅中國畫那樣讓人賞心悅目。在學習《天山牧場》的第五自然段“特別誘人的是牧場的黃昏,落日的紅光映射到這遼闊的牧場上,形成一個金碧輝煌的世界,蒙古包、牧群和牧女們,都鍍上了一色的玫瑰紅……”學生對“鍍”這個詞是很陌生的,通過查字典學生就明白了字義,這樣才會想象出“蒙古包、牧群和牧女們,都鍍上了一色的玫瑰紅”是怎樣的景象,才會充分感受那金碧輝煌的世界,領略牧場黃昏誘人的美景。②在具體的語言環(huán)境中理解品味詞句。如《將相和》一文中的“負荊請罪”一詞。前文有“于是,他脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,親自到藺相如門上請罪”。這樣通過閱讀前文中的詞句,可以直接感知詞意,理解詞語。這是聯系上文理解詞語的方法。③展開想象理解品味詞句。如教學《再見了,親人》,體會志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民“不是親人勝似親人”的感情。這一事例與學生的現實太遙遠,如何讓學生體會“不是親人,勝似親人”的情感。我主要采用情境朗誦,讓學生聽錄音,想象畫面來感受這一情感,想象大娘冒著硝煙為志愿軍送打糕,救傷員,小金花和媽媽救偵查員,大嫂挖野菜炸掉雙腿等畫面,再引導學生抓住重點詞句品讀,從中感受到中朝人民依依惜別的感人場面,體會到不是親人勝似親人的情懷。④換詞理解品味詞句。如教學《清平樂·村居》一課時,我這樣引導學生品味“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”中的“臥”:請用“趴”和“躺”分別替換句子中的“臥”來讀一讀,然后說說你的感受。學生讀后笑著搖頭,有的說“太難聽”,有的說“真別扭”,還有的說“萬萬不能換”。這樣一次不成功的換詞經歷,讓學生充分品味到了辛棄疾詞中“臥”字的絕妙。⑤借助生活積累理解品味詞句。社會生活是大課堂,語文學習活動從來就不是局限在四十分鐘課堂上的。學生豐富的生活經驗、生活積累是學好語文的強大資源。充分利用這一資源會使我們的語文教學添光增色、事半功倍。如教學《天山牧場》的第二自然段“墨綠的原始森林和鮮艷的野花,給這遼闊的千里牧場鑲上了兩道富麗的花邊……”時,引導學生先根據生活經驗來說一說什么是“鑲花邊”,再來品味這個句子中誰給牧場鑲上了兩道花邊,進一步感受是墨綠的原始森林和鮮艷的野花就像鑲在這遼闊千里牧場上的兩道富麗的花邊。這樣品味詞句,深刻、透徹,富有實效性。⑥在表演中理解品味詞句。如《半截蠟燭》、《將相和》、《草船借箭》等課文,讓學生入情入境地進行分角色表演。這種品味詞句、感悟文本的方法,生動活潑、引人入勝,是學生喜聞樂見的。

4.重視課外閱讀訓練。課外閱讀訓練是語文教學的重要組成部分,對中高年級的學生來說,教師應致力于由課內閱讀向課外閱讀的輻射和延伸。如學完《草船借箭》,可以引導學生課外閱讀《三國演義》;學完《景陽岡》,可引導學生閱讀《水滸傳》等。葉老曾說過:“教是為了不教”。教不是目的,教是手段,我們要借助課內課外閱讀這一載體,扎實語文知識,為學生離開老師自行閱讀獲取知識奠定良好基礎。我們深知引導學生讀書的方法還有很多很多,但無論什么樣的方法都應始終關注學生主體的感悟體驗,讓學生在自主積極的語文實踐中學會讀書,進而感受語文,理解語文,享受語文。

三、讀要有所悟

讀要有所得,有所獲,是閱讀教學的成功所在。學習完課文,要鼓勵學生把讀書的心得表達出來。如《白楊》一課的教學,當學到“爸爸只是在介紹白楊樹嗎?不是的?!苯處燑c撥:“請同學們根據句子試著提出幾個為什么。談談自己的心得體會。”學生循著老師的引導,分別提出:“為什么爸爸媽媽要到新疆工作?”“爸爸為什么要介紹白楊樹?”這樣的質疑,既能牽一發(fā)而動全身,使學生對課文內容有完整的認識,對扎根邊疆建設的邊疆建設者肅然起敬,又能培養(yǎng)學生的探索能力,提高他們解決問題的能力。在語文課堂教學中,讀悟結合,才能加深體會。讀即朗讀,悟即品悟,朗讀和品悟就像孿生兄弟般密不可分,只有在品悟的基礎上才能讀出真情實感,才能讀出韻味,只有在朗讀的基礎上才能加深品悟,才能走進文本。如在教《晏子使楚》一課時,我抓住“楚王仗著自己國勢強盛,想趁機侮辱晏子。”和晏子看了看,對接待的人說:“這是狗洞,不是城門……”這兩部分的句子,來進行朗讀,在讀中品悟楚王侮辱晏子的險惡用心,在讀中品悟晏子作為一個外交官,有禮有節(jié)地反駁了楚王的侮辱,維護了齊國的尊嚴,體現出超人的智慧和過人的口才,讓學生明白“人不可貌相,海水不可斗量”這句格言的真正含義。

“授之以漁,不如授之以魚”。語文課要把“讀”真正地落實到位,我們要利用好課堂這個主陣地,把課堂還給學生,讓語文課堂真正“活”起來。

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