莫海萍

摘 要：本文主要分析約翰·斯坦貝克的《菊花》女主人公伊利莎前后不同的外部特征、言行舉止以及與她丈夫、補(bǔ)鍋匠的對(duì)話，揭示女主人公追求自由生活的渴望及其矛盾的個(gè)性，以此探討斯坦貝克矛盾的女性觀。

關(guān)鍵詞：伊利莎 ?女性主義 ?矛盾性

一、前言

美國(guó)著名的小說(shuō)家約翰·斯坦貝克在世界文學(xué)史上作出了卓越的貢獻(xiàn)，他曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他的作品膾炙人口，尤其是他的短篇小說(shuō)，以細(xì)膩的生態(tài)思想和獨(dú)特的寫作風(fēng)格深深吸引了讀者。

斯坦貝克出生于美國(guó)加利福尼亞州的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭。他的許多作品以他熟悉的社會(huì)底層的人們?yōu)橹魅斯?他在小說(shuō)中描寫的人物形象真實(shí)可信，表現(xiàn)了底層人純樸、善良的品格。斯坦貝克在眾多作品中塑造了不同的女性形象，《憤怒的葡萄》中的喬德媽和羅莎香、《人鼠之間》中的柯萊夫人、《菊花》中的主人公伊利莎等等。通過(guò)這些女性形象我們可以看出斯坦貝克對(duì)女性的態(tài)度充滿了同情，又寄予了希望，斯坦貝克的女性主義意識(shí)由其可見(jiàn)。

《菊花》是斯坦貝克的短篇小說(shuō)之一，它創(chuàng)作于1938 年， ?描寫了在加里福尼州薩利納斯山谷的一個(gè)牧場(chǎng)里生活的一對(duì)夫婦的故事。女主人公伊利莎是一位勤勞能干的家庭主婦，和丈夫亨利在農(nóng)場(chǎng)過(guò)著平淡的鄉(xiāng)村生活，她熱愛(ài)自然，在自家的花園里種植菊花，菊花在她精心打理下長(zhǎng)得非常漂亮。然而伊利莎又是一個(gè)不安現(xiàn)狀，渴望自由，向往外面世界，追求與男人平等的女人。一天， 一位自由流浪的補(bǔ)鍋匠的到來(lái)，更加激起了她內(nèi)心的這種渴望。補(bǔ)鍋匠對(duì)菊花的贊美，使得伊利莎看到了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望。然而，當(dāng)她看到被補(bǔ)鍋匠丟棄在路邊的菊花后，她的夢(mèng)想破滅了。

在小說(shuō)《菊花》中，字里行間流露出作者對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)切和對(duì)女性追求與男人平等的厚望，但小說(shuō)在描寫主人公對(duì)理想追求的過(guò)程中，由女性意識(shí)覺(jué)醒，女性主義反抗到理想的破滅，在男權(quán)主宰的社會(huì)里無(wú)時(shí)不受到嘲諷和摧殘，從這個(gè)故事的結(jié)尾，我們又可以看出作者在描寫對(duì)女性追求理想時(shí)的那種掙扎與矛盾。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)女主人公伊利莎前后不同的外部特征、言行舉止和與她丈夫、補(bǔ)鍋匠的對(duì)話揭示女主人公追求自由生活的渴望及其矛盾的個(gè)性，以此探討斯坦貝克矛盾的女性觀。

二、斯坦貝克的矛盾女性觀在伊利莎身上的體現(xiàn)

（一）從伊利莎前后不同的外表特征來(lái)分析

我們知道，許多作品及作品中的人物描寫都體現(xiàn)著作者的思想、情感和價(jià)值觀。 斯坦貝克的小說(shuō)人物雖然以男性居多，但他的作品也描寫有很多鮮活的女性角色，給讀者留下了深刻的印象 ，《菊花》的女主人公伊利莎就是其中一個(gè)富有代表性的女性形象。

小說(shuō)《菊花》中的女主人公伊利莎一出現(xiàn)，作者就有這樣的描寫：“她今年35歲，臉龐瘦俏并透著堅(jiān)毅，……她頭上戴著一頂男式的黑帽子，拉得很低，……腳上是一雙粗笨的鞋子，下面穿的印花裙子幾乎全給那個(gè)大號(hào)的燈芯絨圍裙遮蓋了起來(lái)。圍裙上有四個(gè)大口袋，用來(lái)放她干活時(shí)用的剪刀、泥鏟……[1] 顯然，在故事的開(kāi)始， 斯坦貝克對(duì)伊利莎外貌和裝束男性化的描寫， 一個(gè)活生生的具有男性特征的女性人物出現(xiàn)在我們面前，從作者對(duì)女主人公外表特征的描寫，我們可以看到，女主人公潛意識(shí)里希望自己像男人一樣的生活，連平時(shí)的穿著打扮也在模仿男人，不滿足自己作為女性的傳統(tǒng)角色，敢于挑戰(zhàn)男性，渴望與男人平起平坐。同時(shí)，我們也看到了斯坦貝克的女性主義意識(shí)的覺(jué)醒。

然而，在小說(shuō)里，因?yàn)檠a(bǔ)鍋匠對(duì)伊利莎種植的菊花的贊美和欣賞，她的內(nèi)心和外表都發(fā)生了很大的變化，作者描寫當(dāng)時(shí)的伊利莎“……她站在臥室里的鏡子前，端詳著自己的身體。她收腹挺胸， 然后又轉(zhuǎn)過(guò)頭從肩膀上看鏡子的后背。過(guò)了一會(huì)兒她開(kāi)始穿衣服，……她穿上自己的新內(nèi)衣，最精致的長(zhǎng)襪，還有那件象征她的最美麗的裙子。她仔細(xì)地梳理著頭發(fā)， 描眉，涂口紅?！盵1]這個(gè)時(shí)候的伊利莎從故事開(kāi)頭所描寫的男性特征十足的種花能手變成了一位美麗漂亮的嬌美女人， 從丈夫亨利的贊美之語(yǔ)也可領(lǐng)略到她的變化：“ 嘿， 伊利莎你真漂亮！”。作者這樣的描寫把主人公伊利莎的形象又恢復(fù)了女性的本顏——漂亮、美麗，也看出作者潛意識(shí)里存在著女人把自己打扮得漂亮、美麗取悅于自己的男人才是女性的本職，而不是到外面的世界與男人競(jìng)爭(zhēng)，挑戰(zhàn)男人，與男人平等。因此，通過(guò)作者對(duì)伊利莎前后不同的外表特征的描寫，反映了伊利莎對(duì)她自己和對(duì)社會(huì)的復(fù)雜態(tài)度，打扮得像個(gè)男性體現(xiàn)了伊利莎希望自己在男權(quán)社會(huì)里得到認(rèn)可和接受。然而，她也希望通過(guò)穿上代表她嬌美的衣服來(lái)滿足自己作為女性的心理。同時(shí)，我們可以感受到斯坦貝克的矛盾女性觀：他既想通過(guò)小說(shuō)女性人物的描寫對(duì)女性精神生活進(jìn)行關(guān)注，號(hào)召社會(huì)、男人要關(guān)注女性和幫助女性追求自由，爭(zhēng)取平等生活，另一方面， 他對(duì)女性的徹底解放，女性在社會(huì)的崛起，和女性與男人在社會(huì)里有同等的地位又感到害怕。這種矛盾的心理體現(xiàn)了作者在描寫女性追求理想的那種掙扎與矛盾。

（二）從伊利莎與丈夫和補(bǔ)鍋匠的對(duì)話和舉止來(lái)分析

伊利莎在花園里伺弄菊花時(shí)與她丈夫亨利的對(duì)話，亨利說(shuō)，“你干活很有一手，你今年種的黃菊花中有的有十英寸那么大，真希望你去伺弄果園，也能結(jié)出那么大的蘋果來(lái)。” [1]“或許我也能”。但是此時(shí)亨利卻說(shuō)“種花當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題了，……”。丈夫的話，言下之意就是女人在家里干活、花園里種種花是沒(méi)有問(wèn)題的，到社會(huì)上像男人一樣的工作就不行了。從這里我們可以看出她丈夫?qū)λ芰Φ牟徽J(rèn)可， 在男權(quán)社會(huì)男性對(duì)女性的歧視和壓制。

在小說(shuō)中，當(dāng)伊利莎的丈夫與人成功談成生意——把那30頭菜牛按照他要的價(jià)格賣掉后，她丈夫很高興的與她的一段對(duì)話：

亨利說(shuō)“現(xiàn)在是周六下午，我們可以去薩利納斯的一家飯店吃頓飯，再去看場(chǎng)電影，慶祝一下，你看怎樣？”

“太好了，”她重復(fù)道。“真是好極了?！?/p>

亨利接著開(kāi)玩笑說(shuō)，“今天晚上有拳擊賽，你愿意看嗎？”

“不，”她緊張地說(shuō)，“我可不喜歡拳擊賽。”

“騙你吶，伊莉莎。我們?nèi)タ措娪??！盵1]

從這段對(duì)話中我們可以看到，當(dāng)男人高興的時(shí)候，他可以帶自己的女人到外面的世界，給予她了解外面世界的希望，但真正讓女人參與到男人的世界，他是不愿意，也不準(zhǔn)許的，因?yàn)楹嗬J(rèn)為拳擊是屬于男人世界的。從中我們也理解斯坦貝克對(duì)女性的態(tài)度寄予了希望， 但他不能讓她們的希望得以實(shí)現(xiàn)。這是斯坦貝克關(guān)注女性的局限性和他的矛盾女性觀的表現(xiàn)。

伊利莎與補(bǔ)鍋匠的對(duì)話中也再次地體現(xiàn)了他這種矛盾的女性觀。小說(shuō)中伊利莎與補(bǔ)鍋匠的一些對(duì)話：

補(bǔ)鍋匠說(shuō)，“……我每年從西雅圖走到圣地亞哥，再回來(lái)，總是不慌不忙。一趟大概半年光景，哪兒天氣好我就往哪兒走。”

伊利莎說(shuō)，“聽(tīng)起來(lái)很不錯(cuò)的活法?！薄?/p>

伊利莎問(wèn)“你就在馬車?yán)锼X(jué)嗎？”

補(bǔ)鍋匠說(shuō)，“就在馬車?yán)?，夫人。下雨也好，天晴也好，我身上都不?huì)濕?！?/p>

伊利莎說(shuō)，“那肯定很棒，肯定美極了。我希望女人也能這樣生活?！?/p>

“這種生活不適合女人?！毖a(bǔ)鍋匠說(shuō)。

伊利莎馬上接著說(shuō)，“你怎么知道？ 你怎么能這樣說(shuō)？” ……“如果你發(fā)現(xiàn)自己有個(gè)對(duì)手可能會(huì)大吃一驚，我也能讓剪刀鋒利起來(lái)，我也能弄平小鍋上的凹痕。我可以讓你見(jiàn)識(shí)一下一個(gè)女人能干些什么?！?/p>

補(bǔ)鍋匠說(shuō)，“夫人，對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，每天晚上都躺在馬車上，下面蜷縮著牲畜，這種生活太寂寞而且叫人害怕。”[1]

伊利莎與補(bǔ)鍋匠的對(duì)話，體現(xiàn)了伊利莎對(duì)外面世界的向往，對(duì)自由生活的追求和邁向自由生活的信心，可是補(bǔ)鍋匠的回答又把伊利莎的這種自信徹底地毀滅了。由此可見(jiàn)，斯坦貝克筆下的女性人物在追求理想的過(guò)程中，當(dāng)女人處于弱勢(shì)地位時(shí)， 她表現(xiàn)出不滿與反抗以及遭遇到男性的壓抑，和理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

作者描寫伊利莎給去年的菊花枝修剪的時(shí)候， 一邊干活，一邊關(guān)注站在拖拉機(jī)棚邊上的三個(gè)男人。她那時(shí)候的神情和舉止讓我們不難感受到女主人公不但渴望與男人平等而且關(guān)注并想?yún)⑴c在當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)為的男人世界的活動(dòng)。

在故事的結(jié)尾，由于伊利莎看到她給補(bǔ)鍋匠的菊花被丟棄在路上時(shí)她的表現(xiàn)：她無(wú)精打采地坐在座位上，把大衣的領(lǐng)子豎起來(lái)，以免她丈夫看到她在輕輕啜泣。由此可見(jiàn)，無(wú)論是亨利還是補(bǔ)鍋匠，仍然不可避免地把她看作一個(gè)沒(méi)有被社會(huì)認(rèn)可的角色，在現(xiàn)實(shí)生活中她的理想注定是要破滅的。從伊利莎與丈夫和補(bǔ)鍋匠的對(duì)話以及舉止來(lái)分析，作者對(duì)女性追求自由生活，爭(zhēng)取與男性平等的生活的矛盾和局限的一面。

三、結(jié)語(yǔ)

小說(shuō)通過(guò)對(duì)女主人公的外表特征和言行舉止的描寫揭示了女主人公追求自由生活的渴望及其矛盾的個(gè)性，也充分體現(xiàn)斯坦貝克對(duì)女性人物的深切關(guān)注與理解。小說(shuō)《菊花》的發(fā)表，正是美國(guó)社會(huì)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的剛剛興起時(shí)期，當(dāng)時(shí)的女性，她們的內(nèi)心涌動(dòng)著擺脫社會(huì)和家庭的束縛、爭(zhēng)取自由的激情。但女性在社會(huì)和家庭都仍處于從屬地位，她們與社會(huì)隔絕， 不被重視，她們的精神與生活是受到壓抑和不被認(rèn)可的。作者的思想受到當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的限制和社會(huì)因素的影響，作者雖然關(guān)注了當(dāng)時(shí)的女性的生活空間和狀態(tài)，但是，作為男性他無(wú)法擺脫男權(quán)社會(huì)里的傳統(tǒng)男權(quán)意識(shí)， 他的女性主義的反抗受到了限制?？偟膩?lái)說(shuō)，一方面，斯坦貝克對(duì)女性精神生活關(guān)注，想通過(guò)文學(xué)作品來(lái)抒發(fā)對(duì)女性的同情和理解，并呼吁社會(huì)、男人要關(guān)注女性和幫助女性追求自由，爭(zhēng)取平等自由的生活。另一方面， 他又害怕一旦女性解放出來(lái)，和男人平等，那么男性地位就會(huì)受到威脅。[2]所以，小說(shuō)《菊花》的最后以悲劇性結(jié)局結(jié)束，由此可見(jiàn)，斯坦貝克對(duì)女性關(guān)注的局限性和矛盾的女性觀。

參考文獻(xiàn)

[1] 約翰·斯坦貝克，著.陳麗，譯.菊花[A]//劉乃銀，主編.《英語(yǔ)泛讀教程》（1-4）教師用書(shū)（第三版）[M].高等教育出版社，2011：387-392.

[2] 楊坤.欲說(shuō)還休——從《菊花》解讀約翰·斯坦貝克的女性觀及其矛盾性[J].現(xiàn)代語(yǔ)文：文學(xué)研究，2010（5）：131-133.