黃小平

“?！保簳簳r的?？?，是為了更好地行走

在中國古代的驛道，每隔一段距離，便有一個亭子。這些亭子是做什么用的呢？我們先來看“?！边@個字，即“人”和“亭”靠在一起，便成了“?！?。所以，“亭”是供人們停頓、歇腳的地方。

驛道，是用來讓人趕路的，亭子卻是供人停下來歇腳的地方。在驛道旁建造亭子，這不是有礙于人們趕路嗎？

古人在驛道旁建造亭子，讓人暫時停下疲累的腳步，正是為了更好地趕路，讓人在“停”中補充體力，增添力量，走得更快捷?！巴！笔菫榱烁玫刈?，這是中國古人智慧在“亭”中的形象體現(xiàn)。

“路”：就在各自的足下

那是一堂勵志課。講臺下，有人問勵志大師，怎樣才能走出一條人生之路來？

“你們說說看，這‘路是怎樣寫的？”勵志大師說。

“路的左邊是一個‘足，右邊是一個‘各字?！迸_下的一位年輕人回答。

“這位年輕人說得很對?！眲钪敬髱熣f，“人生之路在哪兒呢？就像這位年輕人所說的，人生之‘路，就在我們‘各自的‘足下?！苯又?，勵志大師就人生之“路”就在“各”自的“足”下，向大家闡述了以下三個道理。

人生之“路”，不在遙遠(yuǎn)的天邊，而就在我們各自的“足”下，所謂“千里之行，始于足下”說的就是這個道理；正因為人生之“路”就在我們各自的“足”下，所以，每個人都能走出一條人生之路來；人生之路，是我們各自用“足”走出來的，所以，要走出一條自己的路，就別去指望別人。

“?！保河幸麓┯酗埑?，就是福

一天，我讀到“?！边@個字，便思考起來?！案！?，左邊是“衣”，右邊是“一口田”。古人造字時，認(rèn)為一個人有衣穿有飯吃，就是“福”了。

與古人比較，現(xiàn)代人的物質(zhì)生活不知要豐富多少，他們普遍有衣穿有飯吃，普遍實現(xiàn)了溫飽，不少人達(dá)到了小康，甚至大富大貴。我卻看到很多人，整天愁眉苦臉，這是為什么呢？

那是因為現(xiàn)代人的滿足，不再停留在有衣穿有飯吃，而有更高的需求；當(dāng)他們的需求一時得不到滿足，有的人就痛苦煩惱，甚至嫉妒別人。這樣的心態(tài)，又有何幸福而言呢？

看來，幸福不是擁有了，而是滿足了。

請記住，“?！笔怯幸麓┯酗埑浴Ｕl理解了“?！钡谋玖x，誰就會擁有更多的幸福。

“道”：首要的，是邁開腳去走

勵志大師講到了“道”這個字，說，“道”就是路的意思，那怎樣走出一條人生之道呢？先來看這個字是怎么寫的吧?！暗馈弊质怯梢粋€“走”字底和一個“首”字組成，這就是在告訴我們，要走出一條人生之“道”來，首要的是邁開腳去走。

是的，理想很重要，信念很重要，堅持很重要，機會很重要，但如果你不邁開腳去走，這一切都將等于零，你也就永遠(yuǎn)走不出一條人生之路來。最簡單的道理，就是邁開腳去走，這才是最首要的。

“患”：心多，不是好事

一次，老師給我重點解釋了“患”這個字的意思。老師說，“患”字主要有三個意思：第一個是“憂慮”，第二個是“災(zāi)禍”，第三個是“害病”。

老師說，“患”字是上下結(jié)構(gòu)，上面是一個“串”字，下面是一個“心”字，上下連起來看，就是一“串”的“心”，即心多的意思。心多，為什么不是好事呢？老師說，一個不能“一心”對待得失的人，這也想要那也想要，這也怕失去那也怕失去，怎么不會心生憂慮呢？一個不能“一心”對待做事的人，這也想做，那也想做，怎么可能做成事呢？一個不能“一心”對待別人的人，對別人總是多疑，怎么會是一個健康的人呢？

“忙”：當(dāng)心一忙，就把心給丟了

什么是“忙“呢？從字形來看，即“心”“亡”為“忙”，指人一忙，“心”也就丟了。一個行色匆匆忙著的人，往往是一個無“心”之人。

為什么會忙中出錯、忙中出亂呢？這是因為一個人忙著忙著，不知不覺地就把“心”給丟了。一個無“心”做事的人，怎么不會產(chǎn)生錯誤的舉動呢？

焦慮、浮躁、不安、匆忙，最容易丟失一個人的“心”。一個焦慮、浮躁、不安、匆忙的人，常常是一個莽撞、糊涂、無知、愚蠢的人。

靜下來，讓“心”回來，讓思想回來，讓智慧回來。做一個靜得下來的人，做一個有“心”之人，這比什么都重要。