民樂悠悠、管樂鏗鏘;“舞”彩繽紛、合唱激昂;畫林潑彩、墨海飄香;詩詞曲賦、唐風(fēng)宋韻。藝術(shù)樓前,展板上一幅幅惟妙惟肖的剪紙作品呼之欲出;教室里,一群群學(xué)生妙剪翻飛,演繹出心靈手巧的詠嘆調(diào)……
這就是享譽(yù)三晉的山西省太原市清徐縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)。該校以“創(chuàng)建全國一流特色名校,培育世紀(jì)優(yōu)秀創(chuàng)新人才”為目標(biāo),以豐富多彩的活動(dòng)為載體,全面實(shí)施素質(zhì)教育,著力于祖國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展,民樂、書法、國畫、剪紙等百花齊放,姹紫嫣紅。其中,剪紙更是學(xué)校一張獨(dú)具特色的文化名片。
一、因地制宜,創(chuàng)建特色
剪紙是我國一項(xiàng)歷史悠久的民間藝術(shù),是傳統(tǒng)藝術(shù)中的奇葩,它具有單純、明快、樸實(shí)、裝飾性強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn)。然而,剪紙?jiān)诋?dāng)下遇到了前所未有的困境,年輕一代的清徐人已經(jīng)不再了解剪紙,甚至不再喜歡它。為了搶救和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),學(xué)校將剪紙引進(jìn)校園,把剪紙與富有藝術(shù)創(chuàng)造力的兒童美術(shù)教育融為一體,發(fā)揮學(xué)校教育在文化傳承方面的優(yōu)勢,把民間和鄉(xiāng)土文化資源與美術(shù)教育相結(jié)合,使民間剪紙得以持續(xù)發(fā)展,得以傳承。在剪紙教學(xué)活動(dòng)中,該校注意到,既要關(guān)注形式層面和個(gè)人自由發(fā)揮的成分,又要重視傳統(tǒng)民間剪紙中的經(jīng)典作品、傳統(tǒng)紋樣及美好的寓意;既要結(jié)合現(xiàn)實(shí)環(huán)境融入學(xué)生感興趣的新形象、新事物,又要掌握具有豐富形式、美好寓意的傳統(tǒng)題材。
二、立足傳承,推廣普及
學(xué)校把剪紙列為校本課程之一,編制了校本剪紙教材,從剪紙內(nèi)容、各階段的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)方案、教學(xué)活動(dòng)原則到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),都提出了規(guī)范性要求。經(jīng)過實(shí)踐和探索,該校剪紙教學(xué)實(shí)施“三部曲”。第一是學(xué)會(huì)剪紙的語言——基本紋樣,了解并掌握基本紋樣的表現(xiàn)手法、使用范圍、變化形式和寓意,這是學(xué)習(xí)剪紙最基礎(chǔ)的一步,只有“肚里有貨”,才能“手上出彩”。第二是掌握剪紙的造型——傳統(tǒng)題材,在民間剪紙中“牡丹”單獨(dú)運(yùn)用表示“富貴吉祥”;與蓮花、菊花、梅花相結(jié)合則象征“四季平安”;與壽石、桃花組合則表達(dá)“長命富貴”;配十個(gè)古錢寓意“十全富貴”。在剪紙教學(xué)時(shí),不僅要讓學(xué)生了解它們的造型,更要了解它們的寓意,感受傳統(tǒng)題材所表達(dá)的愿望和流露的真情。第三是拓展剪紙的新形象——表現(xiàn)學(xué)生感興趣的事物。適合學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)的內(nèi)容既有形態(tài)各異的卡通形象,也有飛機(jī)、軍艦、飛行器等現(xiàn)代科技產(chǎn)品,還有富于童話色彩的森林城堡等,讓每個(gè)學(xué)生像學(xué)寫漢字那樣學(xué)剪紙。
三、依托經(jīng)典,創(chuàng)造展示
學(xué)校在第二課堂開辟了剪紙小組,美術(shù)教師常麗麗老師以《水滸傳》和《三國演義》中的人物為原形,組織大型的剪紙活動(dòng)。學(xué)生的《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》系列古典剪紙作品展版在省工藝美術(shù)館參加了為期20天的展覽,成為全省唯一一家學(xué)校參展單位,并被山西省直工委授予一等獎(jiǎng)榮譽(yù)稱號(hào)。(見圖1)在太原市音體美教師基本功展示活動(dòng)中,剪紙展版再次引起同仁們的好評(píng)。展覽的兩百余幅《水滸傳》、《三國演義》典型人物剪紙作品充分展示了學(xué)生們對(duì)剪紙這一民間藝術(shù)獨(dú)特藝術(shù)魅力的傳承,重在人物內(nèi)在性格凸顯于外的表現(xiàn)。而《紅樓夢》與《西游記》作品則以章回故事情節(jié)為內(nèi)容展示,一幅一情節(jié),引人入勝。參展作品線條流暢、不留剪痕,畫面上無論是紙眼還是細(xì)窟,剪鋒走處彎如弦、直似尺。飽滿的構(gòu)圖、圓潤的線條、對(duì)稱的格局、再加上獨(dú)特的四維創(chuàng)作方法,無不凝聚著生命的力量。學(xué)生們的剪紙作品既充滿了濃郁鄉(xiāng)土氣息,又體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)貌,受到了觀眾的高度評(píng)價(jià)。
夏牧老師挑選各班喜歡剪紙的學(xué)生組成剪紙組。先教會(huì)這些小藝人,然后在以點(diǎn)帶面進(jìn)行剪紙技能技巧的推廣。剪紙組的學(xué)生們以清徐地方文化為題材,剪出了有山西地方特色的面食文化和醋文化系列作品。孫淑芳老師則帶領(lǐng)四年級(jí)學(xué)生完成了難度極高的五十六個(gè)民族系列套色剪紙,讓賞者嘆為觀止。
四、古為今用,實(shí)踐創(chuàng)新
在剪紙教學(xué)中,除了要練好基本功,激發(fā)學(xué)生剪紙學(xué)習(xí)的興趣外,還要有適合學(xué)生的教學(xué)方法,讓學(xué)生在一步步的學(xué)習(xí)中掌握傳統(tǒng),剪出新花樣。抓髻娃娃是剪紙傳統(tǒng)造型,以此為創(chuàng)作元素,進(jìn)行團(tuán)花的創(chuàng)作,學(xué)生們的作品真是各有特色,別有情趣。三年級(jí)的學(xué)生們運(yùn)用剪紙組織做成了剪紙長卷——“我們的社區(qū)”,拙樸的剪紙技巧與學(xué)生們的天真情趣,帶給觀者一種震撼和感動(dòng)。剪紙這種古老的藝術(shù)表現(xiàn)語言在學(xué)生們心中得以傳承,讓人覺得欣慰。
五、構(gòu)建平臺(tái),育人為本
在清徐縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),德育理念深入每一位教師之心——學(xué)校無小事,事事教育人;學(xué)校無死角,處處教育人;學(xué)校無閑人,人人教育人。
“讓每一面墻壁都說話,讓每一個(gè)空間都育人”正是學(xué)校德育的一個(gè)亮點(diǎn)。通過精心設(shè)計(jì),以剪紙為載體,把教育目的和多種文化知識(shí)融進(jìn)校園的每一個(gè)角落。每年學(xué)校都會(huì)對(duì)教學(xué)樓、音美樓、生活樓走廊進(jìn)行精心布置。學(xué)校還對(duì)教學(xué)樓進(jìn)行了全面設(shè)計(jì),新增二十二塊剪紙文化與傳承版面,給孩子們提供了更具體更直觀的學(xué)習(xí)資料。建成了長100余米、共60塊精美圖版的“校園主題文化長廊”。結(jié)合學(xué)校營造書香校園這一實(shí)際,根據(jù)各年級(jí)“經(jīng)典詩文誦讀”的不同情況,設(shè)計(jì)了獨(dú)具風(fēng)格的底飾。四樓以“剪紙藝術(shù)”為主題,集中展示了團(tuán)花、十二生肖、福字等剪紙圖案。薈萃剪紙精華的上千幅作品騰挪墻壁,在四樓整個(gè)樓道內(nèi)華麗登場,真可謂“以紙為媒承古典,萬種風(fēng)韻匯長廊”!既有實(shí)用價(jià)值,又形象生動(dòng),為學(xué)生的學(xué)習(xí)展示提供了廣闊的空間,在豐富知識(shí)、啟迪智慧的同時(shí),感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
清徐縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師們認(rèn)識(shí)到:中華文化,源遠(yuǎn)流長,傳承教育,任重道遠(yuǎn)。在教學(xué)中要用“守”來傳承剪紙文化,還要用“變”來發(fā)展剪紙文化,要讓它作為一種血液、一種生命元素活潑地流動(dòng)在新一代的身上!
(責(zé)任編輯 張慧籽)