劉曄+趙彥龍+孫小倩

摘 ?要：西夏典工檔案的內(nèi)容真實(shí)地反映了西夏民間典工抵債的客觀狀況，并結(jié)合《天盛律令》中有關(guān)西夏典工法律條文的分析，得知典工檔案中反映的典工抵債的日工價(jià)與西夏法典所規(guī)定的典工日工價(jià)相差懸殊，可見，西夏現(xiàn)實(shí)生活中的典工抵債存在著赤裸裸的剝削和壓榨。

關(guān)鍵詞：黑水城;典工檔案;西夏;典工制度

Abstract： The content of XiXia standard labor contracts truly reflect the objective situation of canon worker owe in XiXia folk ，and combined with analysis of ?XiXia standard labor laws in tiansheng laws ，we learned that the wages of canon worker owe reflected by standard labor contracts and XiXia codes are differ greatly. We can see， there are bare exploitation and squeezing in canon worker owe of XiXia real life .

Key words： Khara-khoto;Standard labor contract;XiXia; Standard labor system

從20世紀(jì)初開始至今，西夏故地黑水城等地出土的檔案數(shù)量龐大，形式各異，種類較多，但分散在世界各地保存，現(xiàn)西夏學(xué)專家不辭辛勞、以保護(hù)國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，從各地搜集、整理、影印等，將大部分西夏檔案收錄在《俄藏黑水城文獻(xiàn)》、《中國藏西夏文獻(xiàn)》、《英藏黑水城文獻(xiàn)》、《日本藏西夏文文獻(xiàn)》等大型文獻(xiàn)叢書之中。這為研究西夏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教、軍事等提供了堅(jiān)實(shí)的實(shí)物史料。其中在《俄藏黑水城文獻(xiàn)》中就收錄有一篇西夏文俄ИHB.NO.5949-32《光定卯年（1219）典工契》，這篇西夏文典工檔案反映了西夏時(shí)期的典工制度，也是目前所見唯一的中上古所保留下來的關(guān)于典工的實(shí)物文書檔案，對研究西夏時(shí)期民間典工抵債事項(xiàng)有重要的研究價(jià)值?，F(xiàn)對西夏的典工契約檔案進(jìn)行整理和研究。

1 ?西夏典工檔案數(shù)量

從目前所見，西夏大型文獻(xiàn)叢書中只收錄有1篇西夏的典工檔案，即西夏文俄ИHB.NO.5949-32《光定卯年（1219）典工契》。[1]據(jù)西夏學(xué)專家考證，該典工契的內(nèi)容為：一人典工9個(gè)月工價(jià)5石糧，另有少許衣物等。[2]表面上看西夏的典工檔案數(shù)量比較少，而且還出土于西夏邊遠(yuǎn)貧窮的黑水鎮(zhèn)燕監(jiān)軍司，但這稀缺的典工契約卻能反映出西夏晚期民間典工的實(shí)質(zhì)，其各方面的價(jià)值重大。

2 ?西夏典工檔案研究

西夏的典工契約就是西夏時(shí)期民間債務(wù)人無力按期歸還欠債時(shí)，以典人工到債權(quán)人處抵債的一種清償債務(wù)的方式，反映了西夏的典工制度。

2.1 ?典工抵債溯源。典工抵債現(xiàn)象從文獻(xiàn)記載的法律層面上來看可以說源遠(yuǎn)流長。在秦朝就已出現(xiàn)典工抵債現(xiàn)象并制定了法律來保障債權(quán)人的利益不受損失。湖北睡虎地出土秦簡載：“有罪以貲贖及有責(zé)于公，以其令日問之，其弗能入及賞，以令日居之，日居八錢。公食者，日居六錢。居官府公食者，男子參，女子駟，人奴妾居贖貲責(zé)于城旦，皆赤其衣，枸櫝欙杕將司之;其或亡之，有罪百姓有貲贖責(zé)而有一臣若一妾，有一馬若一牛，而欲居者，許?！盵3]這是有文字記載的最早的欠債無力償還者可典工抵債的法律規(guī)定。其后各朝代都有沿襲如此之規(guī)定，如，唐代規(guī)定：“諸公私以財(cái)物出舉者，任依私契，官不為理?！屹Y盡者，役身折酬。役通取戶內(nèi)男口，又不得回利為本，其放財(cái)物為粟、麥者，亦不得回利為本，及過一倍?！盵4]宋朝也有類似的規(guī)定：“諸公私以財(cái)物出舉者，任依私契，官不為理?！屹Y盡者，役身折酬。役通取戶內(nèi)男口，又不得回利為本，其放財(cái)物為粟、麥者，亦不得回利為本，及過一倍?！盵5]只是唐宋時(shí)典工抵債的人員身份限定比較嚴(yán)格，即必須是男口，沒有女口之說，這也說明了唐宋時(shí)對女性的尊重。而西夏時(shí)雖沿襲前朝典工抵債之制，但有所發(fā)展，即女性也可以典工抵債，這由《天盛律令》中有關(guān)法律條文印證。

2.2 ?西夏典工抵債的相關(guān)內(nèi)容。西夏典工抵債是一種民事責(zé)任的表現(xiàn)，也是一種保護(hù)債權(quán)人經(jīng)濟(jì)不受損失的保障措施，因此，受到西夏相關(guān)法律的保護(hù)。當(dāng)然，這也是對債務(wù)人在規(guī)定期限無力償還清債務(wù)的一種處罰。通過研讀《天盛律令》的有關(guān)法律條文和俄ИHB.NO.5949-32《光定卯年（1219）典工契》，我們發(fā)現(xiàn)西夏典工抵債的相關(guān)內(nèi)容有如下幾方面。

2.2.1 ?西夏法律保障債權(quán)人的利益。無論是借貸還是典當(dāng)，債務(wù)人到期必須還清債務(wù)，否則會受到法律的制裁?！爸T人對負(fù)債人當(dāng)催索，不還則告局分處，當(dāng)以強(qiáng)力搜取問訊。因負(fù)債不還給，十緡以下有官罰五緡錢，庶人十杖，十緡以上有官罰馬一，庶人十三杖，債依法當(dāng)索還，其中不準(zhǔn)賴債?！盵6]西夏官府保護(hù)債權(quán)人經(jīng)濟(jì)不受損失。

2.2.2 ?西夏法律允許債務(wù)人還債有寬限期。西夏官府保障債權(quán)人的合法經(jīng)濟(jì)權(quán)益不受損失，但也不是強(qiáng)迫一次性還清債務(wù)，而是對無力償清債務(wù)者給兩三次寬限期。法律規(guī)定，若債務(wù)人因欠債逾期不還，告官承罪后，仍無力還清債務(wù)者，則可根據(jù)路程遠(yuǎn)近，再給兩三次寬限期，“當(dāng)使設(shè)法還債”。[7]總之，盡量避免債權(quán)人的權(quán)益受到損失。

2.2.3 ?西夏法律允許典工抵債。債權(quán)人可以給債務(wù)人兩三次寬限期，但給予寬限后債務(wù)人依舊還不上債，只能典工抵債，包括因債務(wù)逃往敵界而后又投誠歸來者，“以工力當(dāng)分擔(dān)”。[8]俄ИHB.NO.5949-32《光定卯年（1219）典工契》正是這種典工抵債的實(shí)物證據(jù)。關(guān)于這一問題，我們將談?wù)摿鶄€(gè)問題：

第一，何人可典工抵債或不可以典工抵債呢？關(guān)于這個(gè)問題，西夏法律有明確規(guī)定，若典當(dāng)借貸等有債務(wù)后，“本利相等仍不還，則應(yīng)告于有司，當(dāng)催促借債者使還。借債者不能還時(shí)，當(dāng)催促同去借者。同去借者亦不能還，則不允其二種人之妻子、媳、未嫁女等還債價(jià)，可令出力典債”。[9]即明確告知借債者無力償還（清）債務(wù)時(shí)，不能將債務(wù)人或同去借者的妻子、未嫁女、媳婦等作價(jià)賣給債權(quán)人還債，但可出力典債。而有關(guān)的人員則不屬于法律規(guī)定的出工抵債或典押的范圍，若對這些人員強(qiáng)迫典押或出工抵債時(shí)則要懲處，“諸人不許因官私債典父母，倘若違律之時(shí)，父母情愿，則典之者當(dāng)絞殺，父母不情愿而強(qiáng)典之者，依第一卷子毆打父母法判斷”。[10]除此之外，還規(guī)定“年七十以上及十歲以下等，依老幼當(dāng)減出工。十歲以上，七十歲以下者，當(dāng)物主人處不需出工，亦應(yīng)令于其他需用處出工”。[11]也就是說債務(wù)人或同去借者的父母、家庭成員中年齡70歲以上、10歲以下的男女都不允許出工抵債或典押，只能是70歲以下、10歲以上的男女可出工抵債。

第二，典工抵債者在還清債務(wù)前則為債權(quán)人處的奴仆。典工抵債前也要簽訂典工契約，如，西夏文俄ИHB.NO.5949-32《光定卯年（1219）典工契》就是如此。簽訂典工契約后按日計(jì)酬，累計(jì)工價(jià)總數(shù)抵債。但在典工抵債期間，典工抵債者和債權(quán)人可構(gòu)成暫時(shí)的雇傭關(guān)系，可認(rèn)為是債權(quán)人的私有財(cái)產(chǎn)，地位則與自屬之使軍、奴仆相同。

第三，典工抵債的工價(jià)。西夏法律明確規(guī)定各色人等典工抵債的方式和按日計(jì)酬的工價(jià)。即“借官私所屬債不能還，以人出力抵者，其日數(shù)、男女工價(jià)計(jì)量之法當(dāng)與盜償還工價(jià)相同。在典人者，依前法計(jì)量出工人之工價(jià)，勿算錢上之利”。到底如何按日計(jì)酬呢？法典對不同人抵債的情況及工價(jià)作了具體規(guī)定：“前述因償還盜價(jià)、付告償，為官私人出工所示辦法……價(jià)格：大男人七十緡，一日出價(jià)七十錢;小男及大婦等五十緡，一日五十錢;小婦三十緡，一日三十錢算償還。錢少，則與工價(jià)相等時(shí)，可去。若很多，亦令所量人價(jià)，錢數(shù)當(dāng)完畢，則當(dāng)依舊只關(guān)，盜人之節(jié)親親戚中有贖取者，亦當(dāng)依工力價(jià)格贖取?！盵12]即典工抵債期間，可依據(jù)典工者的年齡和性別區(qū)分出三個(gè)等次的工價(jià)：一等次是大男人，每日工價(jià)是70文錢;二等次是小男和大婦，每日工價(jià)則是50文錢，三等次是小婦，每日工價(jià)是30文錢。

第四，西夏對大男、小男、大婦、小婦的界定。西夏漢文史籍和法典都對大男有規(guī)定，即“其民一家號一帳。男年登十五為丁，率二丁取正軍一人。每負(fù)擔(dān)一人為一抄，負(fù)擔(dān)者，隨軍雜役也”。[13]法典規(guī)定：“諸轉(zhuǎn)院各種獨(dú)誘年十五當(dāng)及丁，年至七十入老人中?！辈⒁?guī)定：“及丁籍冊上猶著年幼者，當(dāng)比丁壯不注冊罪減一等。彼二種首領(lǐng)、主簿知曉隱言者，則當(dāng)比正軍罪減一等，不知情者不治罪?！庇缮峡芍?，西夏的大男的年齡界定則是十五歲至七十歲之間。西夏法典對幼兒和小男也有間接的規(guī)定：“諸院軍各獨(dú)誘新生子男十歲以內(nèi)，當(dāng)于籍上注冊。若違律，年及十至十四不注冊隱瞞時(shí)，隱者正軍隱一至三人者，徒三個(gè)月;三至五人者，徒六個(gè)月;六至九人者，徒一年;十人以上一律徒二年?！庇缮峡芍?，一至十歲為新生子或幼兒，十歲至十四歲為小男。西夏法典對大婦和小婦也有規(guī)定。西夏對因債務(wù)而逃跑后又投誠歸來時(shí)如何安置有具體的規(guī)定，其中就涉及大婦與小婦的年齡界定，“……有者當(dāng)交還，總計(jì)賠償，負(fù)債不釋，依法當(dāng)還給。其中因償還債，使妻子、兒女典當(dāng)別處者，是五十緡以內(nèi)則當(dāng)按邊等法出工償。若為大女、媳當(dāng)算五十緡，年十五以下十歲以上算三十錢工價(jià)?！魹槲迨囈陨希瑒t按大女、媳之價(jià)五十緡，幼女年十五以下十歲以上三十緡計(jì)算，工價(jià)與婦女價(jià)格相抵時(shí)，使前往，不允使之超過”。[14]由此法律條文可知，這里的“大女”即大婦，也即法典規(guī)定的十五歲以上七十歲以下的婦女。這里的“幼女”即指小婦，年十五歲以下十歲以上的女子。這完全符合了西夏法律所規(guī)定的年七十歲以上、十歲以下不允許出工抵債的要求，也即十歲至七十歲之間的男女都可出工抵債，只是抵債的工價(jià)不同而已。只有典工價(jià)格與所負(fù)債務(wù)相等時(shí)，才能允許典工者回原有的家。

第五，黑水城出土典工契約的工價(jià)與西夏法典規(guī)定的典工價(jià)格相差懸殊。這可從西夏實(shí)物檔案所記內(nèi)容得出結(jié)論。黑水城出土典工契約檔案西夏文俄ИHB.NO.5949-32《光定卯年（1219）典工契》的內(nèi)容主要是：一人典工9個(gè)月，工價(jià)是5斛谷，另有少許衣物等。若有反悔依官罰交5斛雜糧。經(jīng)史金波先生推算每日典工工價(jià)不足2升谷。[15]另據(jù)史金波先生根據(jù)國家圖書館所藏西夏文賣糧賬文書的研究和推算，當(dāng)時(shí)西夏部分地區(qū)麥價(jià)每斗最低200錢，最高不超過250錢，糜比麥價(jià)錢低，推算每斗糜價(jià)在150錢～200錢，[16]即每升糜合15錢～20錢。典工工價(jià)每日不足2升谷，即合30錢～40錢，也即這一典工契約中所反映的每日典工價(jià)不超過40錢。這一典工的工價(jià)相當(dāng)于或約高于小婦的日工價(jià)。當(dāng)然，這一典工契約由于殘損過甚，有的信息并不清楚，所以，我們不知該典工契約中的典工者是大男、小男還是大婦、小婦。假若是大男的話，則典工價(jià)格相當(dāng)于法典所規(guī)定的一半，如果是小男或大婦的話，與法典規(guī)定相差10多錢，如果是小婦的，則基本符合法典規(guī)定的典工價(jià)格。如果是前兩者的話，那么，典工實(shí)物檔案所反映出來的典工價(jià)格則存在著赤裸裸的或明目張膽的剝削和壓榨。從黑水地或武威等地出土的西夏所有契約檔案的內(nèi)容來看，都存在著債權(quán)人直截了當(dāng)?shù)貏兿骱蛪赫鶆?wù)人的情形。如果該典工契約中的典工者是小婦的話，不僅不存在剝削和壓榨，而且表面上看來似乎比法律規(guī)定的典工日工價(jià)還要略高一些，這在西夏時(shí)期是基本上不可能存在的情況。故，我們以為該典工契約中的典工者可能應(yīng)是前兩者，即大男、大婦和小男，所以，就肯定存在著嚴(yán)重的剝削和壓榨。

第六，特殊情況下的抵債形式。通過以上幾種抵債形式而債務(wù)人的確既無力償清債務(wù)，又無工力抵債，西夏官府只好對其進(jìn)行刑事制裁以了斷債務(wù)。西夏法典規(guī)定，債務(wù)人“無妻子、子女、兒媳時(shí)，確不能償債”，則只能處以笞刑來抵債，即一緡至二十緡笞四十，二十緡以上至五十緡笞六十，五十緡以上至百緡笞八十，百緡以上一律當(dāng)笞一百。[17]

2.3 ?西夏典工檔案的價(jià)值。第一，西夏典工檔案是目前所見唯一的中上古時(shí)期保留下來的實(shí)物檔案，可以填補(bǔ)中國古代典工契約稀缺的空白。

第二，西夏典工檔案揭露了西夏晚期典工抵債的狀況，同時(shí)也反映出了典工的日工價(jià)，與西夏法典規(guī)定的典工日工價(jià)相差懸殊，真實(shí)地再現(xiàn)了西夏晚期貧苦農(nóng)牧民的悲慘生活狀況和赤裸裸的剝削與被剝削的嚴(yán)酷事實(shí)。是研究西夏社會經(jīng)濟(jì)不可多得的實(shí)物史料。

第三，西夏典工檔案是用西夏文字書寫的，這不僅為古代文字學(xué)研究提供了實(shí)物依據(jù)，同時(shí)也為研究古代少數(shù)民族特別是黨項(xiàng)族提供了鮮活的實(shí)物依據(jù)。

*本文系國家社科基金西部項(xiàng)目“西夏檔案及檔案工作”（批準(zhǔn)號：12XTQ013）階段性成果。

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[16] 史金波.國家圖書館藏西夏文社會文書殘頁考[J].文獻(xiàn)，2004（2）：139-140.

（作者單位：劉曄，寧夏大學(xué)中日聯(lián)合研究所;趙彥龍、孫小倩，寧夏大學(xué)人文學(xué)院 ? 來稿日期：2015-05-29）