■ 林明華 博士 楊永忠 教授 陳一君 教授（、四川理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 四川自貢 643000、四川大學(xué)商學(xué)院 成都 60065）

問(wèn)題的提出

文化企業(yè)的持續(xù)健康成長(zhǎng)離不開(kāi)企業(yè)持續(xù)并且成功地開(kāi)發(fā)出文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品是一種能夠滿足人們精神需要的產(chǎn)品，它源自于創(chuàng)意人員通過(guò)創(chuàng)造性的思維而生成的內(nèi)容創(chuàng)意，而內(nèi)容創(chuàng)意的形成是以特定文化資源為源泉。由此，從根本上說(shuō)，文化企業(yè)要成功開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品，前提條件在于選擇合適的文化資源。文化資源的重要特征之一就是共享性，即文化資源一經(jīng)產(chǎn)生，便是世界的、全人類的共同資源和共同財(cái)富，任何企業(yè)都可以利用這些文化資源。那么，面對(duì)眾多可利用的文化資源，處于競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的文化產(chǎn)品市場(chǎng)中的文化企業(yè)在開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品時(shí)該如何做出選擇？其選擇依據(jù)是什么呢？沿著這一思路，從文化企業(yè)開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品角度，在界定文化資源開(kāi)發(fā)潛力基礎(chǔ)上，構(gòu)建文化資源開(kāi)發(fā)潛力綜合評(píng)價(jià)體系，之后以四川綿陽(yáng)市文化資源為評(píng)價(jià)對(duì)象，選擇兩個(gè)較典型的文化企業(yè)探討其選擇文化資源開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品的決策。

文化資源開(kāi)發(fā)潛力的提出

文化資源的內(nèi)涵眾說(shuō)紛紜，我國(guó)學(xué)者如周正剛（2004）、周圣剛（2005）、呂慶華（2006）、丹增（2008）和嚴(yán)荔（2010）等先后對(duì)文化資源進(jìn)行了界定。他們普遍認(rèn)為，文化資源是人們的勞動(dòng)所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神成果。在此基礎(chǔ)上，從文化企業(yè)角度，本文所指的“文化資源”是指能夠?yàn)槲幕髽I(yè)所利用的、具有文化內(nèi)涵的各類資源。文化資源可以進(jìn)一步分為有形的文化資源，如特定的建筑、書籍等，以及無(wú)形的文化資源，如特定的語(yǔ)言、地方習(xí)俗等。

文化資源除了具有傳承性、穩(wěn)定性等特征外，還具有共享性和地域性的特征。共享性意味著任何企業(yè)都可以利用世界上已存在的任何區(qū)域內(nèi)的文化資源；地域性則表明，文化資源內(nèi)嵌該區(qū)域內(nèi)獨(dú)有的文化原子，區(qū)域外的人們極有可能不了解這一文化資源，這樣造成內(nèi)含這一文化資源的文化產(chǎn)品難以獲得區(qū)域外消費(fèi)者的認(rèn)可。由此，理論上文化企業(yè)既可以利用一切區(qū)域文化資源，但并非一切區(qū)域文化資源都適合該文化企業(yè)。即文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)從文化企業(yè)自身角度以及市場(chǎng)需求角度以確定這種文化資源的可利用性程度。為此，可以把這種從文化企業(yè)角度來(lái)確定文化資源的可利用性程度稱之為文化資源開(kāi)發(fā)潛力。一般來(lái)說(shuō)，某類文化資源開(kāi)發(fā)潛力越大，文化企業(yè)以這種文化資源為源頭的文化產(chǎn)品的市場(chǎng)成功率將越高，企業(yè)越可能獲利。

文化資源開(kāi)發(fā)潛力綜合評(píng)價(jià)體系構(gòu)建

對(duì)某一事項(xiàng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)涉及眾多因素，既有定量指標(biāo)，也有定性指標(biāo)，各個(gè)指標(biāo)的重要性程度也各不相同。在遵循系統(tǒng)性、科學(xué)性、獨(dú)立性、可操作性等指標(biāo)選取基本原則的基礎(chǔ)上，綜合現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料以及專家咨詢意見(jiàn)對(duì)初選指標(biāo)進(jìn)行修正和完善后，最終構(gòu)建文化企業(yè)視角下的文化資源開(kāi)發(fā)潛力綜合評(píng)價(jià)體系，這一體系由文化資源的內(nèi)在價(jià)值、創(chuàng)意人員的文化資源認(rèn)同、政府對(duì)文化資源的支持水平、文化資源的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)水平、文化資源的整合能力等5個(gè)一級(jí)指標(biāo)以及21 個(gè)二級(jí)指標(biāo)構(gòu)成（見(jiàn)表1）。

文化資源的內(nèi)在價(jià)值是指文化資源本身由于能夠滿足人們的精神需求而具備的價(jià)值。若人們能夠從文化資源的消費(fèi)中獲得更多的精神享受，其效用將增加，從而文化資源的內(nèi)在價(jià)值也更高。文化資源的內(nèi)在價(jià)值主要由美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、象征價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、精神價(jià)值構(gòu)成。其中，美學(xué)價(jià)值是文化資源所具有的美的特質(zhì)，表現(xiàn)出富有所屬區(qū)域氣息的美的內(nèi)涵，滿足人們的愉悅需求，其價(jià)值受外觀狀態(tài)、原真度、珍奇度、觀賞性、品味、獨(dú)特性等影響。歷史價(jià)值反映了文化資源與歷史之間的聯(lián)系，表現(xiàn)為文化資源在不同時(shí)代所累積而具有的獨(dú)有文化烙印，能夠滿足人們的認(rèn)知和發(fā)展需求。象征價(jià)值反映了文化資源的符號(hào)意義，人們可以通過(guò)洞察這一文化資源而感受到這一文化資源內(nèi)在的象征意義，從而滿足人們自我實(shí)現(xiàn)的需求。社會(huì)價(jià)值反映了文化資源的社會(huì)關(guān)系，通過(guò)認(rèn)知這種文化資源并借助這種文化資源而進(jìn)入某個(gè)社會(huì)圈子，達(dá)到社會(huì)交往的目標(biāo)，具有身份識(shí)別和地理識(shí)別的意義。精神價(jià)值反映了文化資源透出的信仰訴求，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，具有相同信仰的群體中的個(gè)體可以從中感受到某種力量，并且通過(guò)交流、傳播等方式為其他人群所感知、理解、欣賞或認(rèn)可。文化資源的內(nèi)在價(jià)值是美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和精神價(jià)值的有機(jī)組合，文化企業(yè)認(rèn)為這一文化資源的內(nèi)在價(jià)值越高，這種文化資源的開(kāi)發(fā)潛力將越大。

表1 文化資源開(kāi)發(fā)潛力綜合評(píng)價(jià)體系

表2 文化資源開(kāi)發(fā)潛力綜合評(píng)價(jià)指數(shù)統(tǒng)計(jì)表

創(chuàng)意人員的文化資源認(rèn)同是指文化企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人員承認(rèn)并接受該文化資源。參照林明華和楊永忠（2014）等的研究，創(chuàng)意人員對(duì)文化資源認(rèn)同主要由文化資源知名度、文化資源美譽(yù)度、文化資源吸引力、文化資源地理分布范圍和創(chuàng)意人員文化資源偏好等指標(biāo)構(gòu)成。文化資源知名度越高，意味這一文化資源被更廣多的消費(fèi)者所認(rèn)知并了解，這樣以這種文化資源為源泉的文化產(chǎn)品被更多消費(fèi)者購(gòu)買的機(jī)率將越高。因此，文化資源知名度越高，創(chuàng)意人員將越加認(rèn)同這種文化資源。文化資源美譽(yù)度是指人們對(duì)文化資源的喜好或厭惡程度。文化資源美譽(yù)度越高，意味著更多的人喜歡這種文化資源，從而利用這種文化資源開(kāi)發(fā)出來(lái)的文化產(chǎn)品的市場(chǎng)接受程度將越高，進(jìn)而提高人們文化產(chǎn)品的購(gòu)買欲望。因此文化資源美譽(yù)度越高，創(chuàng)意人員將越傾向認(rèn)同這種文化資源。文化資源知名度和美譽(yù)度高，并不意味著這種文化資源能夠吸引人們的注意力，引起人們的消費(fèi)興趣。只有這種文化資源能夠吸引消費(fèi)者的注意，使消費(fèi)者產(chǎn)生興趣，嵌入這種文化資源的文化產(chǎn)品才可能為消費(fèi)者購(gòu)買。因此，文化資源吸引力越高，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人員將越認(rèn)同這種文化資源。文化資源地理分布范圍越廣，意味著文化資源能夠輻射更廣泛的消費(fèi)者市場(chǎng)，進(jìn)而采用這種文化資源創(chuàng)造出來(lái)的文化產(chǎn)品的市場(chǎng)規(guī)模將更大。顯然，創(chuàng)意人員傾向認(rèn)同地理分布范圍更廣的文化資源。由于受文化背景、生活經(jīng)歷等因素的影響，創(chuàng)意人員自身會(huì)對(duì)文化資源形成獨(dú)特的品賞口味，從而對(duì)不同的文化資源產(chǎn)生不同的喜好。因此，若創(chuàng)意人員更偏好這種文化資源，創(chuàng)意人員將更傾向認(rèn)同這種文化資源。文化資源知名度、文化資源美譽(yù)度、文化資源吸引力、文化資源地理分布范圍、創(chuàng)意人員的文化資源偏好共同決定創(chuàng)意人員的文化資源認(rèn)同程度，進(jìn)而決定文化資源開(kāi)發(fā)潛力。一般地，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人員越加認(rèn)同這種文化資源，文化企業(yè)越認(rèn)為這種文化資源開(kāi)發(fā)潛力越高。

政府對(duì)文化資源的支持水平可以進(jìn)一步分解成政策支持、資金支持、人才支持和輿論支持等。政策支持是政府對(duì)開(kāi)發(fā)利用這種文化資源的文化企業(yè)給予一定的優(yōu)惠措施。比如，政府為開(kāi)發(fā)特定文化資源的文化企業(yè)制定土地優(yōu)惠政策、企業(yè)注冊(cè)支持政策、信貸扶持政策以及實(shí)施產(chǎn)學(xué)研計(jì)劃等。資金支持是指政府直接給予滿足條件的企業(yè)和產(chǎn)品物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。比如，給予原創(chuàng)文化產(chǎn)品視其優(yōu)秀程度給予不同等級(jí)的獎(jiǎng)金。人才支持是指政府制定人才培養(yǎng)和引進(jìn)方案以引導(dǎo)文化企業(yè)開(kāi)發(fā)這種文化資源。比如，人才獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，人才住房補(bǔ)貼計(jì)劃、人才繼續(xù)教育工程等。輿論支持是指政府通過(guò)各類傳播媒介宣傳文化資源以及制定各種助于企業(yè)推廣銷售文化產(chǎn)品的措施。比如，政府每年舉辦文化資源宣傳周活動(dòng)、對(duì)文化產(chǎn)品出口給予適當(dāng)補(bǔ)貼、組織本地文化企業(yè)參展等。一般地，政府對(duì)文化資源的支持水平越高，意味著在其他條件相同的情況下，文化企業(yè)開(kāi)發(fā)這種文化資源的機(jī)會(huì)成本相對(duì)較小，文化企業(yè)開(kāi)發(fā)這種文化資源所獲取的利潤(rùn)相對(duì)更高。因此，文化企業(yè)將認(rèn)為這種文化資源開(kāi)發(fā)的潛力將越大。

文化資源的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)水平反映了以這種文化資源為源泉的文化產(chǎn)品的市場(chǎng)現(xiàn)狀和競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。文化資源的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)水平由文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)數(shù)量、公眾對(duì)文化產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)注度、文化產(chǎn)品市場(chǎng)需求規(guī)模水平和文化產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈程度等指標(biāo)構(gòu)成。圍繞同一文化資源的開(kāi)發(fā)方式，文化資源的開(kāi)發(fā)可以分為橫向開(kāi)發(fā)和縱向開(kāi)發(fā)（湯暉、黎永泰，2010）。其中，橫向開(kāi)發(fā)是通過(guò)變換介質(zhì)所形成的產(chǎn)品價(jià)值的重復(fù)性生產(chǎn)，縱向開(kāi)發(fā)是將文化資源的基本信息融合在不同類型的產(chǎn)品中。若橫向和縱向的文化產(chǎn)品都在3種以上，則文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)數(shù)量較多；若橫向或縱向的文化產(chǎn)品在3種以內(nèi)，則文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)數(shù)量一般；若市場(chǎng)上缺乏獨(dú)立的、商品化的文化產(chǎn)品形式，則產(chǎn)品開(kāi)發(fā)數(shù)量較少。文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)數(shù)量越多，將增加更多消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品所內(nèi)嵌的文化資源的接觸機(jī)率和增加對(duì)其了解，使消費(fèi)者對(duì)這種文化資源的消費(fèi)資本獲得增加，從而有助于提高該文化資源的開(kāi)發(fā)潛力。公眾對(duì)文化產(chǎn)品社會(huì)關(guān)注度在一定程度上會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品價(jià)值的評(píng)判，社會(huì)關(guān)注度越高，文化產(chǎn)品的價(jià)值也越高，從而提升文化產(chǎn)品所嵌入的文化資源的認(rèn)可程度。因此公眾對(duì)文化產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)注度越高，文化企業(yè)勢(shì)必認(rèn)為該文化產(chǎn)品所內(nèi)嵌的文化資源的開(kāi)發(fā)潛力越高。文化產(chǎn)品市場(chǎng)需求規(guī)模水平越高，表明文化產(chǎn)品的消費(fèi)者數(shù)量規(guī)模越多，從而間接反映文化產(chǎn)品所內(nèi)嵌的文化資源的消費(fèi)者數(shù)量規(guī)模，這個(gè)指標(biāo)值越高，說(shuō)明這種文化資源開(kāi)發(fā)的潛力越高。文化產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈程度反映了目前市場(chǎng)以這種文化資源為開(kāi)發(fā)對(duì)象的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越激烈，說(shuō)明越多的企業(yè)開(kāi)發(fā)這種文化資源，文化企業(yè)作為新進(jìn)入者將面臨較高的進(jìn)入壁壘，從而間接增加文化企業(yè)成本。因此以某種文化資源為源泉的文化產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越激烈，將降低該文化資源的開(kāi)發(fā)潛力。綜上，理論上講，文化資源的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)水平越高將導(dǎo)致該文化資源開(kāi)發(fā)潛力也相應(yīng)提高。

文化資源的整合能力在一定程度上反映了文化企業(yè)在多大程度上能夠深入挖掘特定文化資源的能力。文化資源的整合能力由文化企業(yè)組織開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的能力、文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)文化資源調(diào)查能力以及文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)文化資源解讀能力等指標(biāo)構(gòu)成。文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)最重要、最關(guān)鍵的是有合適的創(chuàng)意人才。文化企業(yè)組織開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)能力是指文化企業(yè)為了開(kāi)發(fā)某一文化資源適時(shí)而恰當(dāng)?shù)亟M建特定文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的能力。比如，公司有豐富的人才儲(chǔ)備庫(kù)從而能夠適時(shí)調(diào)集相應(yīng)的人才特別是對(duì)特定文化資源有研究專長(zhǎng)的專家作為文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的顧問(wèn)人員。文化企業(yè)組織開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的能力越強(qiáng)，文化企業(yè)開(kāi)發(fā)這種文化資源的潛力將越高。由于文化資源往往起初雜亂無(wú)章，并且文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)有可能對(duì)它只是一知半解甚至根本不了解，為了更好地挖掘文化資源，產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)必須對(duì)這種文化資源進(jìn)行深入調(diào)查，這勢(shì)必需要一個(gè)調(diào)查能力強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)。因此，文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)文化資源調(diào)查能力越強(qiáng)，文化資源成功開(kāi)發(fā)的可能性越高。文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)文化資源解讀能力主要受開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)文化資源的了解程度、開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)歷和開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)文化背景多元化等因素的影響。一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)成員對(duì)該文化資源了解越深入越全面，開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)就越可能理解這一文化資源所傳遞的文化意義，更能精煉出體現(xiàn)這種文化資源精髓的文化符號(hào)；開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的生活經(jīng)歷和工作經(jīng)歷對(duì)文化資源解讀都會(huì)產(chǎn)生影響，如果創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)中有成員曾直接或間接與該文化資源或其相關(guān)事物有過(guò)聯(lián)系并是正面的，必然會(huì)對(duì)文化資源解讀產(chǎn)生積極影響，否則產(chǎn)生消極影響；開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)成員文化背景是多元化的，這種多元化背景有助于更加全面地解讀該文化資源。綜上，文化企業(yè)組織開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)的能力、文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)文化資源調(diào)查能力和文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)文化資源解讀能力等對(duì)文化資源的整合能力將產(chǎn)生正效應(yīng)。文化資源的整合能力越高，將有助于提升該文化資源的開(kāi)發(fā)潛力。

文化資源開(kāi)發(fā)決策評(píng)價(jià)實(shí)證檢驗(yàn)

綿陽(yáng)市地處四川省的西北部，是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建設(shè)中國(guó)唯一的科技城。綿陽(yáng)市有以李白文化、文昌文化、大禹文化、嫘祖文化等為代表的具有地方特色的文化資源。若文化企業(yè)要利用這些文化資源開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品，則其成功與否的關(guān)鍵在于：文化企業(yè)能夠?qū)@些文化資源開(kāi)發(fā)潛力做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)進(jìn)而依此作為決策依據(jù)。

本文將上述四種文化資源作為備選方案，邀請(qǐng)文化企業(yè)A 和文化企業(yè)B的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)成員分別對(duì)它們進(jìn)行評(píng)價(jià)，并以此結(jié)果作為企業(yè)決策依據(jù)之一。具體而言，步驟如下：

首先，根據(jù)上述評(píng)價(jià)體系的二級(jí)指標(biāo)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，向每個(gè)開(kāi)發(fā)人員發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷，要求他們獨(dú)立分別對(duì)單個(gè)文化資源各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行打分，獲取原始數(shù)據(jù)。各指標(biāo)的分值在1-5之間，分值越高說(shuō)明越認(rèn)可該指標(biāo)。

最后，計(jì)算單個(gè)文化資源開(kāi)發(fā)潛力的綜合指數(shù)，計(jì)算公式如下：

根據(jù)上述步驟，得到文化企業(yè)A和B對(duì)李白文化資源、文昌文化資源、大禹文化資源以及嫘祖文化資源的總體評(píng)價(jià)分值，見(jiàn)表2。

從表2可以看出，雖然文化企業(yè)A和文化企業(yè)B都是從事工藝品研發(fā)，但從它們角度，對(duì)李白文化資源等四種文化資源的評(píng)價(jià)具有顯著差異。

一是文化企業(yè)A 對(duì)四種文化資源的評(píng)價(jià)均高于文化企業(yè)B 對(duì)相應(yīng)文化資源的評(píng)價(jià)，特別是對(duì)李白文化資源、文昌文化資源、大禹文化資源的評(píng)價(jià)。究其原因在于，文化企業(yè)A比文化企業(yè)B的文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)普遍對(duì)上述三種文化資源的認(rèn)同程度更高，從而拉高了對(duì)文化資源開(kāi)發(fā)潛力的評(píng)估。

二是文化企業(yè)A認(rèn)為開(kāi)發(fā)潛力最大的是大禹文化資源。究其原因在于，文化企業(yè)A對(duì)大禹文化資源的內(nèi)在價(jià)值評(píng)價(jià)比較高，通過(guò)深入了解發(fā)現(xiàn)，他們認(rèn)為，因大禹治水的故事，“大禹”代表著一種積極進(jìn)取，勇于拓展的精神，若開(kāi)發(fā)這種文化資源勢(shì)必能夠讓消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴。同時(shí)，他們也對(duì)大禹文化資源的整合更具信心，因?yàn)?，在他們看?lái)，由于絕大多數(shù)消費(fèi)者了解“大禹”這個(gè)人物，他們可以與消費(fèi)者共同研發(fā)以這種文化資源的文化產(chǎn)品，從而更精準(zhǔn)地把握“大禹”的文化內(nèi)涵本質(zhì)。

三是文化企業(yè)B 認(rèn)為開(kāi)發(fā)潛力最大的是李白文化資源。實(shí)事上，文化企業(yè)B對(duì)這四種文化資源開(kāi)發(fā)潛力的評(píng)價(jià)值相差不大，李白文化資源的評(píng)價(jià)值相對(duì)較高的，主要原因在于，他們對(duì)李白文化資源更加認(rèn)同，特別是他們認(rèn)為李白的文化資源知名度比較高，而且由于他是浪漫主義代表，在很大程度上更有可能受到年青消費(fèi)者群體的認(rèn)同。

進(jìn)一步從企業(yè)決策角度來(lái)看，文化企業(yè)A對(duì)大禹文化資源的評(píng)價(jià)值更高，因此，它將傾向于選擇大禹文化資源作為其文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的首選資源；而文化企業(yè)B對(duì)李白文化資源的評(píng)價(jià)值更高，因此它將傾向于選擇李白文化資源作為其文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的首選資源。實(shí)事上，通知后續(xù)對(duì)這兩個(gè)企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)負(fù)責(zé)人深入訪談也佐證了這一觀點(diǎn)。

結(jié)論

文章從文化企業(yè)角度構(gòu)建了文化資源開(kāi)發(fā)潛力綜合評(píng)價(jià)體系。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，選擇文化企業(yè)A和文化企業(yè)B的文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人員分別對(duì)李白、文昌、大禹和嫘祖等文化資源的開(kāi)發(fā)潛力進(jìn)行了評(píng)估。結(jié)果表明，文化企業(yè)A 更傾向于選擇李白文化資源而文化企業(yè)B則更傾向于選擇大禹文化資源。

文化資源開(kāi)發(fā)潛力的綜合評(píng)價(jià)體系是在整合現(xiàn)有研究文獻(xiàn)和文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)領(lǐng)域?qū)＜乙庖?jiàn)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，具有一定的科學(xué)性。雖然本文僅選擇兩個(gè)文化企業(yè)對(duì)四川綿陽(yáng)四種文化資源進(jìn)行評(píng)價(jià)，但實(shí)事上這一評(píng)價(jià)體系同樣適合其他文化企業(yè)對(duì)其他文化資源進(jìn)行評(píng)估，然后將評(píng)價(jià)結(jié)果作為其文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的決策參考依據(jù)。因此，從實(shí)踐層面，這一評(píng)價(jià)體系對(duì)文化企業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。同時(shí)，從理論上看，從文化企業(yè)角度構(gòu)建文化資源開(kāi)發(fā)潛力綜合評(píng)價(jià)體系在一定程度上彌補(bǔ)了現(xiàn)有研究?jī)H從產(chǎn)業(yè)層面（如張勝冰，2012；蘇卉，2011）或文化資源自身層面（如申維辰，2004 ；嚴(yán)荔，2010；劉婷，2011；郭梅等，2014）探討文化資源開(kāi)發(fā)的不足。

本文的局限性在于，由于評(píng)價(jià)體系各指標(biāo)權(quán)重一致，即認(rèn)為這些指標(biāo)重要性程度相同，在一定程度忽視了某些指標(biāo)相對(duì)更加重要這一問(wèn)題。因此，今后研究中可考慮采用文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)實(shí)踐界和理論界專家的意見(jiàn)以獲得這些指標(biāo)的權(quán)重。

1.林明華，楊永忠.創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式：以文化創(chuàng)意助推中國(guó)創(chuàng)造[M].經(jīng)濟(jì)管理出版社，2014

2.吳圣剛.文化資源及其特征[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2002（4）

3.戴維·思羅斯比.經(jīng)濟(jì)學(xué)與文化[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011

4.湯暉，黎永泰.淺析以開(kāi)發(fā)頻率為劃分標(biāo)準(zhǔn)的文化資源類型[J].中華文化論壇，2010（1）

5.劉新憲.選擇與判斷[M].上海科學(xué)普及出版社，1990

6.張勝冰.從區(qū)域文化資源利用看地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀—以中國(guó)為例[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（1）

7.蘇卉.文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)潛力的定量評(píng)價(jià)[J].資源開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)，2014（9）

8.申維辰.評(píng)價(jià)文化：文化資源評(píng)估與文化產(chǎn)業(yè)評(píng)價(jià)研究[M].山西教育出版社，2004

9.嚴(yán)荔.我國(guó)區(qū)域文化資源產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)策略—以四川省為例[J].社會(huì)科學(xué)家，2015（5）

10.劉婷.廣西民族文化資源評(píng)估與文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)研究[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2011（2）

11.郭梅等.北京文化資源的評(píng)價(jià)及開(kāi)發(fā)利用研究[J].現(xiàn)代城市研究，2014（4）