宗菲菲

【關(guān)鍵詞】德育 雅文化 中國(guó)夢(mèng)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）10A-0006-02

2012年，中共中央總書記習(xí)近平提出了中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)想。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，更是千千萬(wàn)萬(wàn)茁壯成長(zhǎng)中的少年兒童的夢(mèng)。南寧市桂雅路小學(xué)一直踐行雅文化，根據(jù)少年兒童的認(rèn)知規(guī)律，找準(zhǔn)雅文化與少年兒童中國(guó)夢(mèng)之間的關(guān)系，在踐行中國(guó)夢(mèng)的同時(shí)注入雅文化的元素，把中國(guó)夢(mèng)的教育內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為兒童化的特色表達(dá)，讓少年兒童樹立積極的人生觀和正確的價(jià)值觀，形成高雅的言談舉止，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將少年兒童培育成為儒雅大氣、堅(jiān)韌奮發(fā)、自強(qiáng)不息的人。

一、雅文化的內(nèi)涵特征及其與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)聯(lián)

《周易》云：“觀乎人文，以化成天下?！蔽幕恰耙晕慕袒敝猓仟?dú)立于經(jīng)濟(jì)、政治之外的一個(gè)體系，包括歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文化藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。雅文化屬于文化的范疇，相對(duì)于俗文化而言，屬于“陽(yáng)春白雪”這一文化層面，品質(zhì)更高，更注重精神生活，常常代表一個(gè)國(guó)家和民族的品位與外在形象，是精英文化。

雅文化是以各自本土的哲學(xué)思想作為基礎(chǔ)的高層次文化，在歷史更迭中不斷吸取先進(jìn)養(yǎng)分而演進(jìn)。它凝聚了豐富多彩的人文、哲學(xué)智慧，具有“高雅”“高端”的特征。中國(guó)以四書五經(jīng)和諸子百家思想為代表，歐洲中亞地區(qū)則以宗教哲學(xué)等為代表。在古代中國(guó)，文人士大夫這一層次的社會(huì)精英分子是雅文化的代表群體。雅文化是中華文明發(fā)展的主脈絡(luò)，是中華民族五千年輝煌文明的主要載體，是中華民族生生不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的重要精神支柱，是重要的世界文化遺產(chǎn)，其基本精神值得一代又一代的中國(guó)人傳承與發(fā)揚(yáng)光大。縱觀中華民族的歷史，中華民族發(fā)展壯大之時(shí)，也是雅文化大放異彩之時(shí)。

我國(guó)在近現(xiàn)代曾經(jīng)備受凌辱，自此一個(gè)半世紀(jì)以來，無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血，苦苦追尋獨(dú)立自強(qiáng)、國(guó)強(qiáng)民富的中國(guó)夢(mèng)。1949年新中國(guó)的成立為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想提供了前提條件，特別是改革開放以來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，可以預(yù)計(jì)，在不久的將來，我國(guó)必將實(shí)現(xiàn)全面振興。

2012年11月，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記、中華人民共和國(guó)主席習(xí)近平發(fā)表了關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的重要講話，指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想。”“中華民族偉大復(fù)興”不僅包含經(jīng)濟(jì)、軍事的強(qiáng)大，同時(shí)包含文化的強(qiáng)盛?？梢哉f，強(qiáng)大的國(guó)家必須有強(qiáng)盛的文化，強(qiáng)盛的文化必然依存于強(qiáng)大的國(guó)家。在實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)的道路上，中華文化必將振興，延續(xù)數(shù)千年的雅文化也將發(fā)揮其精神支柱作用。

二、雅文化教育切合中國(guó)夢(mèng)的精神實(shí)質(zhì)

雅文化教育是南寧市桂雅路小學(xué)重點(diǎn)提倡、打造的特色教育。桂雅路小學(xué)堅(jiān)持“貴于品、雅于行”的辦學(xué)理念，追求“育文雅學(xué)生、塑儒雅教師、創(chuàng)高雅學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，學(xué)校的校訓(xùn)為“傳遞微笑，共享高雅”，校風(fēng)為“大愛、大雅、大氣”。在辦學(xué)實(shí)踐中，桂雅路小學(xué)將雅文化滲透到教書育人的每一個(gè)方面，扎實(shí)開展既切合“中國(guó)夢(mèng)”精神實(shí)質(zhì)，又彰顯學(xué)校特色的雅文化教育。

中國(guó)夢(mèng)教育與雅文化教育是相輔相成、相得益彰的關(guān)系。首先，雅文化是中國(guó)傳統(tǒng)主流文化，中國(guó)夢(mèng)是民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)，這種復(fù)興包含文藝、文化的偉大復(fù)興，將雅文化發(fā)揚(yáng)光大是中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容之一。雅文化應(yīng)一代一代傳承，一代一代發(fā)揚(yáng)光大，少年兒童應(yīng)承擔(dān)起這一責(zé)任，應(yīng)延續(xù)這一夢(mèng)想。其次，我國(guó)傳統(tǒng)的雅文化是中華民族千百年來文化活動(dòng)成就的結(jié)晶，具有啟迪智慧、開拓視野、提升思想境界和認(rèn)識(shí)水平的重要作用，讓少年兒童傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)雅文化，不僅能提升少年兒童對(duì)于祖國(guó)文化的自豪感，更能喚起少年兒童追求中國(guó)夢(mèng)的責(zé)任感與緊迫感。開展雅文化教育，有利于幫助少年兒童追尋充滿中華傳統(tǒng)特色的中國(guó)夢(mèng)，換言之，有利于塑造具有傳統(tǒng)靈魂的中國(guó)夢(mèng)追夢(mèng)人。

總之，引領(lǐng)學(xué)生追求、實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)，有利于發(fā)揚(yáng)光大我們的經(jīng)典文化——雅文化；而開展雅文化教育又有利于少年兒童追求具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的中國(guó)夢(mèng)。而在少年兒童的教育起點(diǎn)加強(qiáng)雅文化教育，毫無(wú)疑問會(huì)推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)加快實(shí)現(xiàn)。

三、讓學(xué)生心懷大氣儒雅的中國(guó)夢(mèng)

（一）打造高雅校園，構(gòu)建精美雅致的培育環(huán)境

桂雅路小學(xué)積極打造高雅校園，構(gòu)建精美雅致的中國(guó)夢(mèng)培育環(huán)境。學(xué)校建設(shè)了鐫刻著“貴于品 雅于行”的正雅堂、別具匠心的雅藝亭、大氣磅礴的文化石、刻著古詩(shī)的竹簡(jiǎn)形石雕、美麗靈動(dòng)的荷花池，以及獨(dú)具特色的3D荷花道。每一棟樓均以“雅”命名，行政樓、教學(xué)樓、科技樓、體育館、藝術(shù)樓分別取名為雅愛樓、雅學(xué)樓、雅趣樓、雅競(jìng)樓、雅韻樓，為校園增添了幾分情趣和雅致。在走廊、教室、實(shí)驗(yàn)室、學(xué)生食堂等師生經(jīng)?；顒?dòng)的場(chǎng)所，張貼著名科學(xué)家、教育家的圖片和格言，處處營(yíng)造雅園拾趣的感覺。在校園內(nèi)部的小池塘，學(xué)校還種植了代表學(xué)校特色的桂樹以及充滿人文色彩的荷花。在校園每一層廊道設(shè)置品雅軒，學(xué)生可以在品雅軒閱讀先賢經(jīng)典著作，還可以彈奏古箏，醉享一曲高山流水、江頭潮平。整個(gè)校園給人的感覺就像一首有著韻律的散文詩(shī)，耐人尋味，悄悄浸潤(rùn)著學(xué)生，使學(xué)校的有限空間發(fā)揮出了無(wú)限的育人功能，成為幫助學(xué)生追求中國(guó)夢(mèng)的良好場(chǎng)所。

（二）構(gòu)建風(fēng)雅課程，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)

本著“去其糟粕、取其精華”的原則，結(jié)合中國(guó)夢(mèng)的精神，桂雅路小學(xué)著力構(gòu)建風(fēng)雅課堂，分年級(jí)編寫傳統(tǒng)文化校本教材。主要選取中華文化中的典范著作，包含《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》等七種典籍，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中潛移默化地受到傳統(tǒng)雅文化的浸潤(rùn)和熏陶。2015年，桂雅路小學(xué)編輯了校本教材《給孩子們的書》，該校本教材結(jié)合少年兒童的認(rèn)知規(guī)律和心理特征，以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以年代為主軸，從少年兒童的興趣入手，通過中西方文化對(duì)比，讓學(xué)生了解天文、地理、歷史、建筑和藝術(shù)等方面的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，達(dá)到開啟智慧、健全人格、強(qiáng)化底蘊(yùn)、激發(fā)潛能的目的。

（三）開展儒雅活動(dòng)，搭建培育優(yōu)雅氣度的實(shí)踐平臺(tái)

桂雅路小學(xué)讓學(xué)生經(jīng)過各種平臺(tái)的錘煉，成為知行合一的中國(guó)夢(mèng)追夢(mèng)人。首先，搭建傳統(tǒng)禮儀訓(xùn)練平臺(tái)。組織專家編排校園禮儀操，經(jīng)常性地開展禮儀操練習(xí)，主要內(nèi)容為站姿禮、見面禮、握手禮、鞠躬禮等。其次，創(chuàng)新活動(dòng)平臺(tái)，開展“開心雅秀”才藝比賽，通過“雅樂”“雅韻”“雅姿”“雅言”“雅音”才藝展示交流，錘煉學(xué)生氣質(zhì)，讓學(xué)生在潛移默化中形成“溫、良、恭、儉、讓”等傳統(tǒng)道德品格。開發(fā)“雅逸樂園”，開展“我的菜園我規(guī)劃”“我是勞動(dòng)小能手”“雅逸樂園豐收節(jié)”等活動(dòng)，以此培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念、節(jié)儉意識(shí)、探究能力和合作精神等。第三，利用重陽(yáng)節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日，讓學(xué)生為父母捶背，學(xué)習(xí)掃地、洗碗、疊被等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心和孝敬父母。利用清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日開展革命傳統(tǒng)教育，為少年兒童的中國(guó)夢(mèng)注入愛國(guó)主義精神。以每年三月開展的紀(jì)念雷鋒活動(dòng)為載體，讓學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神。最后，積極開展“中國(guó)夢(mèng)”主題活動(dòng)，以“中國(guó)夢(mèng)·桂雅夢(mèng)”為主題，通過“點(diǎn)亮中國(guó)夢(mèng)”“踐行中國(guó)夢(mèng)”“歌頌中國(guó)夢(mèng)”“描繪中國(guó)夢(mèng)”“舞動(dòng)中國(guó)夢(mèng)”等一系列活動(dòng)，化傳統(tǒng)授課為別開生面的聚焦“夢(mèng)想”主題活動(dòng)，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，促成少年兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

（四）構(gòu)建考評(píng)系統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高雅行為

德育需要一套行之有效的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，以鞏固與促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化。桂雅路小學(xué)重點(diǎn)開展“桂雅之星風(fēng)尚榜”評(píng)比，分為“慧雅”“習(xí)雅”“儒雅”“靜雅”“清雅”五個(gè)方面，每周對(duì)各班學(xué)生進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，并及時(shí)公布考評(píng)結(jié)果。“慧雅”是對(duì)課堂學(xué)習(xí)的要求，“習(xí)雅”是對(duì)早操集會(huì)的要求，“儒雅”是對(duì)文明禮儀的要求，“靜雅”是對(duì)用餐就寢的要求，“清雅”是對(duì)保潔衛(wèi)生的要求。從這五個(gè)方面著手，構(gòu)建有利于少年兒童養(yǎng)成高雅行為的評(píng)價(jià)體系，系統(tǒng)全面地敦促少年兒童形成良好習(xí)慣，使他們成為坐端行正、談吐優(yōu)雅、志趣高雅的新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)踐行者。

桂雅路小學(xué)在孩子們重要的成長(zhǎng)階段注入特色雅文化元素，讓他們成為具有優(yōu)雅、高雅、大雅傳統(tǒng)人文氣質(zhì)的優(yōu)秀中國(guó)夢(mèng)追夢(mèng)人，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)之路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)，一批學(xué)生已經(jīng)在國(guó)家、自治區(qū)、南寧市等各層次的活動(dòng)中嶄露頭角。學(xué)校編排的雅文化劇目《魔法森林》在中央電視臺(tái)播出，產(chǎn)生了良好的影響；部分學(xué)生應(yīng)邀參加自治區(qū)大型專題活動(dòng)，得到了到場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)；南寧市組織“美麗南寧暢通有序大行動(dòng)”專題活動(dòng)，桂雅路小學(xué)受邀派出師生代表在活動(dòng)上作出發(fā)言和倡議，學(xué)校的雅風(fēng)、雅行得到南寧市委領(lǐng)導(dǎo)的贊揚(yáng)。在今后的探索實(shí)踐中，桂雅路小學(xué)將繼續(xù)將中國(guó)夢(mèng)教育與雅文化教育相結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓學(xué)生成為儒雅大氣、勇于追夢(mèng)的新時(shí)代接班人。

（責(zé)編 秦越霞）