郭征帆

【摘要】詩歌是一門想象的藝術，她更多展示的是審美意識形態(tài)的東西。她更像是昨天的日記，記錄感思。但在大眾文化類型致力于世俗夢想的表達的今天，詩歌的發(fā)展有著諸多的尷尬和匱乏，挫敗與傷痛，含有對“無限美好的未來”的顛覆。詩人林亞軍的《愛在雨季》含有更多這一時期的詩歌發(fā)展的特點，都致力于對往昔的贊美，對故鄉(xiāng)的懷戀，對于人性熾情的歌頌等，也隱含對當今社會價值難以定位，道德淪喪的思考。

【關鍵詞】林亞軍；愛在雨季；人性贊美

時空變幻中的記憶與自我該如何把握，我們如何留住那些連同驕傲一同遺失的腳步。回望昨天，那些激昂的歲月如碎玉般散失在銀河。而歷盡風霜才走到的今天并非祈望的那方凈土，于是遙遠的紅色經典幻化為烏托邦般的存在，映襯著現(xiàn)實文明的進程。歷史的苦痛被消隱和遮蔽，遠距離的審美洋溢著懷舊情結。仿佛只有回溯和窺視才能獲得靈魂的安寧，給予內心喘息。

《愛在雨季》分為兩輯，第一輯“中國雪”；第二輯“故鄉(xiāng)的江”。詩集像一首溫婉的歌唱盡人性的真與美，純潔如絲雨，自然古舊的意象所蘊藉的是生命的本能即愛。也反諷對于物質的貪欲剝奪了人們太多愛的能力的現(xiàn)實。詩集中沒有標新立異、沒有歇斯底里、沒有無病呻吟、沒有無端的媚俗，它更多是溫婉平實，眾聲喧嘩下依然故我，樸實的生活感悟，以詩者的語言講述內心的思索，詩人更多的想表達一種積極的人生態(tài)度，《中國雪》《致毛澤東》贊賞的是毛澤東詩歌的大氣與恢宏，其人生際遇的無限感思。而究其本身無論高山大川《烏江啊烏江》《中國山》，還是草木辰星《異鄉(xiāng)望月》《平靜的陽光》《三月的楊柳》《太陽吟》，無論是鄉(xiāng)村的平凡點滴《春播》《老人》《過去的日子》，還是悠游的閑情逸致《草原酒歌》《五老峰》《白鷺洲》。詩人都以平易曉暢的語言，真摯的情感，對其進行細致入微的描寫，立志表現(xiàn)其神韻，于激越之中見柔思，多溫婉儒雅之氣。寧靜的鄉(xiāng)土，大氣磅礴的自然之景，恢宏的革命身影等。

一、魂兮歸來浩渺烏江

詩人在《烏江啊烏江》的四個板塊中給我們展示的是一幅歷史的鴻篇巨制。我們歷經千世輪回“從盤古讀到而今”，在歷史的縫隙里縫制她的身影，她定是母性的，在裂帛般的苦痛中聲嘶力竭地綿延世間。涵蓋“野性的陽剛”卻哺育著生靈。她看著人類的站立，見證“藍色的炊煙”從“考古的洞穴里迷漫開騰”“于是痛苦的牛角飛出粗狂而蒼涼的旋律”。烏江是人類的烏江，又非人類所能把握的。她是野性的母親，愛著她的人類兒女卻杜絕縱容?！拔迩瓿粮〉臍v史”倒映在烏江里，那些猙獰歲月，那些農耕漁牧，那些刀光劍影，那些眼淚不足以象征的悲恨遺涼，像刮痧一樣療治著人類的前路。在我們以為遺落了烏江的情結時“命運大遷徙”讓我們看到她的神秘，與之邂逅。而烏江之魂，只得“用我全生命的向往去追尋”。

全詩大氣磅礴，以史詩的筆調，一氣呵成，給我們彰顯了烏江的氣韻。在不同的時期運用不同的意象，形象化的表明了烏江之于人類變遷的不同意義。第一節(jié)運用比喻開篇，將烏江比為精靈，將高原比作搖籃，將遠古神話比作烏江的童謠，寫了烏江的誕生。運用對比，烏江的波濤聲在虎嚎猿嘯中產生，比之青出于藍。而后講述了烏江航道產生的驚天動地，生靈逃竄，鮮血鋪就的往昔，而后其母性意識的覺醒，人類的孕育進化。第二段著眼于人類發(fā)展與烏江的交集。寫出與烏江糾結的漁夫樵父的命運，生死輪回命運難料。一條條古纖道的開鑿，烏江的懸崖峭壁間藥石交織的人類足跡。一個個部落生存還是死亡的古老征途在烏江的河道間演繹。詩人觸情生景，“我仿佛看到峭壁上枯松倒掛著幾番輕生的樵夫船幫上斑駁的水紋有如老漁翁灘頭遇難的遺囑?！痹娙藷o法壓抑心中的幽鳴，遂寫下此情此景。筆致流轉，情韻深永。而霸王烏江自刎，其魂怕是千年縈繞在烏江之上吧！此段寫出沉默于烏江的故事，那些血淚交織流進了烏江水。烏江已然不是烏江，它是一個旁觀者，見證過往，冰冷而刺骨；它是千萬尸骨沉寂的溫床，默默平息著它的波濤；它是失去孩子的母親，在江河間哭訴。第三段寫出烏江的改變，“命運大遷徙”。運用擬人的手法，寫出烏江的不甘與奮起，不在過往的輝煌中沉浸。而是在人們的血液中點燃歡騰與瘋狂的火焰。寫出它改頭換面給予我們的振奮，在時代的腳步中前行。第四段總結了烏江的古今之路，感嘆于烏江的魂，期望對于烏江有著更深的了解。

《烏江啊烏江》背后所蘊含的是對人類的腳步從未停息的贊美，是對嚴酷自然的贊美，是對古老歷史的贊美，是對生命之魂的贊美。

二、綿綿愛意，濃濃真情

詩人用清麗婉約之句抒發(fā)了連綿的情思，在如織的細雨中洗禮。詩歌以第一人稱的筆調，講述了一對因雨結緣的男女，相識分開后，“我”在一次次對“親愛的”訴說我們的現(xiàn)在將來，也許會面對泥濘的前路，但此生不渝，這愛情不會只是開始的絢爛，在期盼相逢中為愛描畫未來。而這份愛因雨而顯空靈。

這是一篇別后的情詩，在詩篇的六個部分中，第一節(jié)寫“我們在雨季相逢，又在雨季離別?！钡诹?jié)寫“親愛的，歸期已近”，首尾呼應深化愛的綿延深遠。第一節(jié)寫愛情來臨的美好，將對“你”的思念比作“執(zhí)著的鴿子”。而分別后的思念，用“勿忘我”起筆，連用五個“想念”，“我”對“你”的想念是“財富”“承諾”“醉酒”“甜夢”……第二節(jié)寫“我”對“你”的等待，我們的愛是“一首雨季的戀歌”“一唱三嘆”，而“你”給予“我”的淚便是此生的圣潔的承諾。寫出愛的美。第三節(jié)寫我們是“雨中不停飛翔的小鳥”，盡管前路泥濘坎坷，但此情“相濡以沫”。記憶我們在細雨中漫步綠林，仰望著雨過天晴，等待著下一個雨季來臨。此情的真誠不朽，“相依相攙”是我們的愿望。第四節(jié)說我們終會走在一起，在一起會是一個新的開始，愛情的芳香不會消失，我們會一起面對痛苦快樂，“我們會變成一艘雙桅船”在愛情之旅上一同起伏。而你的吻會是“愛情的源頭”。第五節(jié)以我在廟宇前的感悟敘說了愛會讓我們變得圣潔，變得無私，變得寬容，讓我們覺得“生活得多好”。第六節(jié)寫在我的想象里，“你”聽見了“我”一次次“親愛的”“親愛的”的呼喚，“我聽見了你的回聲”，想象我們在電閃雷鳴中緊緊相依，我們彼此訴說思念?！澳恪焙Χ鴣?，叩響“我”的心門。

全詩六個部分層層遞進，運用比喻，反復、重章疊唱等修辭手法，五個“想念”、十二個“親愛的”加深情意?！凹氂辍北茸鳌霸吕稀?，將“雨行”比作“紅線”等形象了愛情的存在。將想象、照應、借景抒情等表現(xiàn)手法運用，深化愛情的美好。

詩集《愛在雨季》不是簡單的歌詠人性的美，愛情的美，思鄉(xiāng)之美，對國的崇敬之美。更有著深沉的思考，嚴酷的現(xiàn)實環(huán)境畢竟給詩人心靈壓上無可擺脫的重負?！秾ふ以姼琛穼懥嗽妷L氣變得萎靡不振的當前，粗率滑易，淺俗無味，不耐咀嚼的詩歌越來越多?！皯K然的笑容；苦澀黃昏”含有幾多無奈?！洞翰ァ分小皠h刪改改就成熟了”的詩句“被城里人嚼得有滋有味”，滿含諷刺?！都t軍山》激勵我們前行，“拍打我們業(yè)以塵封的靈魂和日趨麻木的雙腿”，不要在“電梯”里腐蝕身心。而《太陽吟》告訴我們活著應該無畏激烈地燃燒，不要安于過往。詩集中還有一些對于生活的點滴記錄，平靜而溫婉。