【摘要】就目前的小學(xué)語文教學(xué)來說，在一般情況下往往容易忽略了兒童的“童心”。隨著新課改的推進(jìn)，要求教師尊重學(xué)生的主體地

位，理解屬于兒童自己的文化，保護(hù)兒童的“童心”。在教學(xué)過程中從兒童的視角出發(fā)，充分順應(yīng)兒童的天性，促進(jìn)兒童的個性發(fā)展。本文根據(jù)筆者多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗，談一談童心教育在小學(xué)語文教學(xué)中的作用。

【摘要】童心教育；小學(xué)語文；作用

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

小學(xué)階段正處于人這一生當(dāng)中最單純、最純真、最美好的階段。然而教師教學(xué)的成人化趨勢讓學(xué)生的童真不斷流失。因此，小學(xué)教師要重視對兒童童心的保護(hù)，讓他們快樂地度過這一學(xué)習(xí)階段，在獲得知識的同時，也保持著自己的本性。新課標(biāo)指出，教師在教學(xué)過程中要堅持“以人為本”，堅持“以學(xué)生為主體”的觀點，要尊重兒童，順應(yīng)兒童的天性進(jìn)行教學(xué)。童心教育的提出，意在改變教師的工作狀態(tài)，希望教師通過這種教學(xué)實踐來幫助兒童保護(hù)自己的本性。

一、童心教育理念

童心教育理念的提出意在保護(hù)兒童的本性，促進(jìn)兒童的個性發(fā)展。童心教育要追溯歷史的話，遠(yuǎn)的有老子，老子曾在《道德經(jīng)》提出“復(fù)歸嬰兒”這一觀點。再至唐朝的禪宗也支持保護(hù)兒童的童心。典籍《五燈會元》卷六記載了這樣一個故事：有位禪師收養(yǎng)了一名無家可歸的小孩兒，可奇怪的是這位禪師卻不曾教這個小孩兒學(xué)習(xí)佛法的禮儀規(guī)矩。久而久之，另外一位僧人見小孩什么佛法規(guī)矩都不懂，便私下里教給這個小孩。禪師知道后非常生氣，對那位僧人說：“我收養(yǎng)這孩子已經(jīng)數(shù)年，天性可愛，誰讓你教他學(xué)習(xí)這些的？”在這位禪師看來，嚴(yán)遵等級制度的佛法規(guī)矩只能讓小孩子學(xué)壞，失去其童心。后期教育家王陽明便深受禪宗思想的影響，指出教育要順應(yīng)兒童的天性。再近則有明朝的李贄在《童心說》中提出“童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也……若失卻童心，便失去真心，失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣?！蓖ㄟ^李贄的觀點我們能看出，他強(qiáng)調(diào)的更多是保護(hù)童心的重要性。當(dāng)代教育家陶行知也曾提到童心教育的觀念。

我們都知道，中西方在教育觀念方面存在很大的不同。但在童心教育這一方面，卻有異曲同工之妙。法國著名的教育家盧梭就曾提出“自然教育法則”，主張以人的身心自由發(fā)展為主，遵循人的自然天性，教育過程要與兒童身心的發(fā)展過程相一致。其次有美國教育大家杜威，他主張教育要尊重兒童的主體地位，要求教師在教學(xué)過程中充分保護(hù)兒童的個性發(fā)展。

童心教育理念追求“以人為本”，這也符合新課標(biāo)的教學(xué)要求。童心教育需要教師站在兒童的立場，充分考慮兒童的發(fā)展需要，以兒童的健康快樂成長為主要目標(biāo)，保證兒童的全面發(fā)展。

二、如何進(jìn)行童心教育

（一）做一名有童心的教師

陶行知在其教育觀點中曾經(jīng)提到：“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生?！币虼?，要進(jìn)行童心教育，就需要我們小學(xué)語文教師自己保有一顆童心，教學(xué)時站在兒童的立場上。教師有童心，首先能夠拉近師生之間的關(guān)系，只有融洽的師生關(guān)系，才能為有效的語文教學(xué)奠定基礎(chǔ)。其次，教師有童心能夠幫助教師減少差別對待的現(xiàn)象。然后，教師有了童心，才能引導(dǎo)學(xué)生通過自己的視角去感知以及學(xué)習(xí)。最后，教師有了童心，才能更好地去保護(hù)兒童的童心，才能更好地去進(jìn)行童心教育。

（二）語文教學(xué)內(nèi)容的選擇

在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，我們教師對于教學(xué)內(nèi)容的選擇至關(guān)重要。童心教育要求順應(yīng)兒童天性，因此，對于教學(xué)內(nèi)容的選擇就要慎重處理。小學(xué)階段的兒童處于求知欲旺盛時期，天性活潑好動，喜歡做一些模仿的活動和游戲，極富想象力。通過兒童的這些特點，在教學(xué)過程中教師可以有意識地選擇一些趣味性較強(qiáng)的課文進(jìn)行重點教學(xué)，充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性。例如《皇帝的新衣》，這篇課文不光在課文本身之中就強(qiáng)調(diào)了兒童天真的特點，并且十分富有趣味性，讓兒童體會精神的同時保持自己本身的特性。

（三）教學(xué)方式的改變

要進(jìn)行有效的童心教育，就必須要有正確的教學(xué)方式。只有選擇的路徑正確，才能成功到達(dá)目的地。

1.寓教于樂

寓教于樂指的就是通過“樂”的手段，實現(xiàn)“教”的目的。這其中的重點是“樂”的手段。在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，趣味性的缺乏是一大特點。例如，語文教師想要引導(dǎo)學(xué)生明白一個道理，選擇的教學(xué)方式是多樣化的。有的教師選擇的是平鋪直敘，有的教師選擇的是觀看一個有意義的視頻，有的教師選擇的是做游戲……但是從我自己多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗看來，后兩者的教學(xué)效果明顯高于第一種。并且在整個教學(xué)過程中，在學(xué)生的參與度、積極性等方面，后兩者也明顯優(yōu)于前者。究其原因無非就是后兩者呈現(xiàn)的是一個活潑、生動的教學(xué)氛圍，符合兒童的童心認(rèn)知發(fā)展特點。福建名師何捷就提出了一個“游戲作文”的觀點，將寫作融入游戲當(dāng)中，有效地提高了課堂教學(xué)。由此可見，寓教于樂是童心教學(xué)的一種有效教學(xué)方式。

2.因材施教

兒童在自身的發(fā)展過程中存在差異性，對不同的學(xué)生，要選擇不同的教學(xué)方式。語文課程注重的是理解、應(yīng)用能力的培養(yǎng)，有的孩子在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的潛能并不相同，這需要教師通過自己的觀察、發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)自己的潛能，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。例如課堂提問，對不同學(xué)生，提的問題也應(yīng)該有所不同。兒童在小學(xué)階段都有表現(xiàn)自己的欲望，不合適的問題就會使學(xué)生降低對自我的評價，自信心受到打擊。童心教育要求對學(xué)生要順應(yīng)，要尊重學(xué)生的自然狀態(tài)。所以，對不同的學(xué)生選擇合適他的教學(xué)手段，最大限度地保護(hù)兒童的天性。

3.家長、老師的配合

教育不只是老師的工作，更多的情況下，學(xué)生在家長身上學(xué)到的東西更多。童心教育也需要家長和老師的積極配合。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個快樂的過程，而現(xiàn)在的家長往往把學(xué)習(xí)成績看的最重要，忽略了孩子學(xué)習(xí)的過程以及在這個過程當(dāng)中的情感變化，這對兒童的發(fā)展是極其不利的。我曾經(jīng)遇到過這樣一個學(xué)生，在學(xué)校里的時候是一個非常開心活潑的狀態(tài)，積極努力地學(xué)習(xí)，與同學(xué)相處融洽。但就是這樣一個學(xué)生，在我去家訪時看到的完全不同。他的母親和我講述她的孩子多么的不好，多么的不愛學(xué)習(xí)，多么的調(diào)皮，他就低著頭站在我的身后，一言不發(fā)，好像我在學(xué)校里看見的不是這個孩子一樣。事后我和這個孩子進(jìn)行了交流，他告訴我，他的母親非常不認(rèn)可他，當(dāng)他按老師要求讓母親幫他聽寫生字或者背誦課文的時候，母親極其不耐煩地讓他走開，所以他在家里非常不開心。孩子得不到學(xué)習(xí)上的幫助，得不到一個正確的評價，消極情緒占據(jù)主導(dǎo)，這不是一個小學(xué)生應(yīng)該有的狀態(tài)。因此，童心教育需要家長和老師的共同配合。

三、童心教育在小學(xué)語文教學(xué)中的作用

1.童心教育能夠讓小學(xué)生活在自己的年齡段，在語文教學(xué)中能夠有效地提高兒童的想象能力以及創(chuàng)新能力，提高語文課堂教學(xué)的有效性。

2.語文教學(xué)是語言藝術(shù)的課程，注重讀書、積累和感悟，小學(xué)階段的語文教學(xué)更是打基礎(chǔ)的重要時間段。童心教育能夠提升學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣，提高學(xué)習(xí)語文的積極性。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會更加有效率。

3.語文閱讀課程強(qiáng)調(diào)對文章美的感受，而童心教育則能夠幫助學(xué)生從自己的視角出發(fā)去感悟。成人化的審美觀畢竟不適用于兒童，童心教育能夠幫助兒童去發(fā)現(xiàn)我們成人所不能領(lǐng)悟到的東西。

4.“人之初，性本善”，語文課堂往往是學(xué)生學(xué)習(xí)道理的重要場所，從某篇文章或是某段話中就能夠明白一個事理。要知道，人的天性都是善良的，而童心教育最大的作用就是去保護(hù)兒童的這份天性。

四、結(jié)語

童心教育對兒童的發(fā)展起著非常重要的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中，童心教育也應(yīng)該受到應(yīng)有的重視。對兒童童心的保護(hù)，讓兒童順應(yīng)自然的發(fā)展，是我們每一位教師的責(zé)任。

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作者簡介：楊朵朵，女，1986年生，安徽蚌埠人，小教二級，研究方向：小學(xué)語文教育。

（編輯：陳岑）